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  • 電視劇李世民(電視劇李世民三個(gè)女兒)

    2002年,韓國(guó)歷史劇《帝國(guó)的早上》,描寫了歷史上唐朝對(duì)高句麗國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。高句麗大將淵蓋蘇文一路追殺唐太宗李世民,殺進(jìn)唐朝都城長(zhǎng)安,李世民被射瞎一只眼睛,還嚇得當(dāng)面跪地求饒,并割讓長(zhǎng)江以北的河北、山東、山西等大片土地,才換得高句麗罷兵;

    電視劇李世民(電視劇李世民三個(gè)女兒)

    2006年,韓國(guó)歷史劇《淵蓋蘇文》,唐軍圍攻安市城時(shí),又是淵蓋蘇文夜襲唐軍,親手射瞎李世民一只眼睛,唐軍被高句麗軍打得慘敗,一路潰逃回國(guó);

    同年韓國(guó)另一部歷史劇《大祚榮》,還是安市城之戰(zhàn),李世民被高句麗刺客用短刀直插腹部,差點(diǎn)送命,唐軍一路潰逃到長(zhǎng)城腳下,愚蠢無(wú)能的李世民叒一次被射瞎一只眼睛……

    對(duì)劇情和歷史完全不符合的種種質(zhì)疑,這類韓國(guó)電視劇的制作組還公然表示:

    【歷史劇不是紀(jì)錄片,故事情節(jié)可能和歷史記載有所差距,拍片主要是讓韓國(guó)年輕人看了產(chǎn)生自豪感。】——《大祚榮》導(dǎo)演金鐘善

    而真實(shí)史實(shí)又是如何?高句麗政權(quán)本是中國(guó)東北民族扶余人所建,當(dāng)時(shí)擁兵三十萬(wàn),立國(guó)七百余年,占據(jù)我國(guó)東北部分地區(qū)和朝鮮半島北部地區(qū)。

    李世民征高句麗之戰(zhàn),親率兵馬不過(guò)十萬(wàn),卻在野戰(zhàn)連連以少勝多,斬殺高句麗軍4萬(wàn)余人,俘虜其兵士10萬(wàn)人,獲牛馬各5萬(wàn)匹,并俘虜其民戶6萬(wàn)、人口16萬(wàn),降其大將二人,裨將及酋帥子弟3500余人,而唐軍損失微乎其微,只因?yàn)轭D兵安市城這座堅(jiān)城下,天氣漸轉(zhuǎn)嚴(yán)寒,這才暫且撤軍。

    李世民回國(guó)后總結(jié)教訓(xùn),發(fā)展海軍,水陸并進(jìn),持續(xù)騷擾,令高句麗國(guó)疲于應(yīng)付,元?dú)獯髠?/p>

    到唐高宗李治在位時(shí)期,繼續(xù)多次東征,唐軍名將程名振和薛仁貴連續(xù)大敗高句麗軍,最終八十高齡的開國(guó)老將軍”英國(guó)公“李勣掛帥出征,歷時(shí)兩年,一舉功成,將高句麗國(guó)犁庭掃穴,一舉攻滅,完成了李世民的未竟之志。

    高句麗滅亡后,其國(guó)民一部分被唐朝內(nèi)遷,為漢人同化,一部分和之前臣屬他們的粟末靺鞨人合流,后來(lái)在唐玄宗時(shí)期建立了渤海國(guó)政權(quán),并重新占據(jù)了原屬高句麗北方的大部分地區(qū),一小部分南遷,成為三韓人建立的新羅國(guó)的臣民。

    后來(lái)新羅國(guó)崩潰,三韓人王氏王族建立的王氏高麗政權(quán),占據(jù)朝鮮半島大部分地區(qū),“高麗”二字也同樣取自之之前被唐朝攻滅的“高句麗”政權(quán),并自稱為其繼承國(guó)。

    從宋代起,因?yàn)楸黄醯と私⒌倪|國(guó)阻隔,當(dāng)時(shí)中國(guó)史學(xué)家對(duì)朝鮮半島事務(wù)不甚了解,并不清楚這兩個(gè)政權(quán)實(shí)際并無(wú)直接關(guān)系,所以當(dāng)王氏高麗遣使進(jìn)貢后,成書于宋朝的《舊五代史》和《新五代史》便采用了他們自稱的「高句麗被唐朝滅亡后,其遺民復(fù)建高麗王朝」的說(shuō)法,直接將之前唐代史書里的新羅國(guó)當(dāng)作空氣。

    之后的《宋史》更發(fā)明出「高氏高麗國(guó)主在后唐時(shí)期累奉職貢,王建繼承高氏之位,取而代之」的錯(cuò)誤史料。而之后的《元史》、《明史》皆繼承了這一錯(cuò)誤論調(diào),將王氏高麗王朝視為之前扶余人高句麗政權(quán)的繼承者。

    【高麗,本扶余之別種。其國(guó)都平壤城,即漢樂浪郡之故地,……唐貞觀末,太宗伐之,不能下。至總章初,高宗命李績(jī)率軍征之,遂拔其城,分其地為郡縣。及唐之末年,中原多事,其國(guó)遂自立君長(zhǎng),前王姓高氏……周顯德六年,高麗遣使貢紫白水晶二千顆。】——《舊五代史》

    【高麗,本扶余人之別種也。其國(guó)地、君世見于唐,比他夷狄有姓氏,而其官號(hào)略可曉其義。當(dāng)唐之末,其王姓高氏。……至長(zhǎng)興三年,權(quán)知國(guó)事王建遣使者來(lái),明宗乃拜建玄菟州都督,充大義軍使,封高麗國(guó)王。建,高麗大族也。】——《新五代史》

    【高麗,本曰高句麗。禹別九州,屬冀州之地,周為箕子之國(guó),漢之玄菟郡也。在遼東,蓋夫余之別種,以平壤為國(guó)邑。漢魏以來(lái),常通職貢,也累為邊寇。隋煬帝再舉兵,唐太宗親駕伐之,皆不克。高宗命李績(jī)力征之,遂撥其城,分其地為郡縣。唐末,中原多事,遂自立為君長(zhǎng)。后唐同光、天成中,其主高氏累奉職貢。長(zhǎng)興中,權(quán)知國(guó)事王建承高氏之位,遣使朝貢。】——《宋史》

    【高麗本箕子所封之地,又扶余別種嘗居之……后辟地益廣,并古新羅、百濟(jì)、高句麗三國(guó)而為一。其主姓高氏,自初立國(guó)至唐乾封初而國(guó)亡。垂拱以來(lái),子孫復(fù)封其地,后稍能自立。至五代時(shí),代主其國(guó)遷都松岳者,姓王氏,名建.....】——《元史》

    《明史》更發(fā)明出一個(gè)「高句麗被唐攻滅后,東遷朝鮮半島;后唐時(shí)期王建取代前王族高氏,兼并新羅、百濟(jì)」的錯(cuò)誤史論。

    【朝鮮,箕子所封國(guó)也。漢以前曰朝鮮。始為燕人衛(wèi)滿所據(jù),漢武帝平之,置真番、臨屯、樂浪、玄菟四郡。漢末,有扶余人高氏據(jù)其地,改國(guó)號(hào)曰高麗,又曰高句麗,居平壤,即樂浪也。已,為唐所破,東徙。后唐時(shí),王建代高氏,兼并新羅、百濟(jì)地,徙居松岳,曰東京,而以平壤為西京。……明興,王高麗者王顓。……帝遣符璽郎偰斯赍詔及金印誥文封顓為高麗國(guó)王,賜歷及錦綺......(洪武二十五年)冬,成桂聞皇太子薨,遣使表慰,并請(qǐng)更國(guó)號(hào)。帝命仍古號(hào)曰朝鮮。】——《明史》

    而在高麗大將李成桂取代王氏王族,奪取政權(quán)后,明太祖朱元璋又應(yīng)其所求,賜其”朝鮮國(guó)王“之位,將原為殷商王族箕子和燕國(guó)人衛(wèi)滿建立的華夏古國(guó)名”朝鮮“賜給了這個(gè)新生的三韓政權(quán)。

    正是因?yàn)樗纬院髿v代中國(guó)史官的疏忽,聽信貌似恭順的三韓人半島政權(quán)一面之辭,才導(dǎo)致了一直持續(xù)到近現(xiàn)代的、對(duì)我國(guó)東北地區(qū)古政權(quán)沿革的錯(cuò)誤認(rèn)知。隋唐兩朝四代雄主前赴后繼的對(duì)高句麗戰(zhàn)爭(zhēng),居然都從維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一變成了“非正義戰(zhàn)爭(zhēng)”。

    而韓國(guó)人的野心,又會(huì)僅僅局限于“高句麗”而滿足么?不止是高句麗,甚至連扶余國(guó)、渤海國(guó)這些和高句麗關(guān)系密切的中國(guó)古代邊疆政權(quán),都被他們強(qiáng)行認(rèn)作祖宗。

    明明是三韓人新羅政權(quán)后裔的韓國(guó),卻數(shù)十年來(lái)一直將靺鞨人和高句麗遺民建立的渤海國(guó),和新羅并稱為他們歷史上的“南北朝”,定要將鼎盛時(shí)占據(jù)了我國(guó)東北大部分地區(qū)的渤海國(guó)也當(dāng)做他們的祖先。甚至以渤海國(guó)初任國(guó)君的名字,命名自己的軍艦為"大祚榮號(hào)”。

    韓國(guó)人不但拍攝了大量關(guān)于高句麗、渤海國(guó)歷史的電視劇,吹噓他們?nèi)绾未驍≈性醭筌姡紦?jù)中國(guó)東北領(lǐng)土的“武功”,并且種種夸張路離,不一而足,便如中國(guó)歷史上一代英主李世民,就因此被多次射瞎眼睛。

    不要忘記,歷史上的淵蓋蘇文抵抗李世民的安市城,就是今天的遼寧省遼陽(yáng)市。

    因此,高句麗的稱呼和歸屬已經(jīng)不止是一個(gè)史學(xué)問(wèn)題。我們雖然不必強(qiáng)行替古人改書,和清朝乾隆帝修《四庫(kù)全書》那樣,把宋朝之前史書的“高麗”都改成“高句麗“,或者把宋朝以后史書關(guān)于”高句麗“”高麗“的段落一一糾正,但事實(shí)錯(cuò)誤的史書段落,理當(dāng)塵封起來(lái),何以為當(dāng)今之據(jù)?

    古代史學(xué)家道聽途說(shuō),不學(xué)無(wú)術(shù),錯(cuò)了就是錯(cuò)了,而歷史從來(lái)不僅僅是歷史學(xué)家的事,而是每個(gè)公眾皆可暢所欲言。在知識(shí)流通爆炸的當(dāng)下、少數(shù)學(xué)者引章?lián)鋲艛嘀R(shí)的時(shí)代早已一去不復(fù)返了。

    這正是:茍利國(guó)者,雖草民亦國(guó)士。徒善言者,雖大儒亦禍根!

    而對(duì)韓國(guó)人的癡心妄想,同樣送他們一句:

    狼子野心,難逃是非公道!成王敗寇,何必怨天尤人!

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