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重溫《蜀山奇?zhèn)b之仙侶奇緣》,大家只記得崔盈,忘記了真正的女主
【蜀山秘辛:仙魔交織的奇緣之旅】
在九十年代初的香港熒幕上,一部名為《蜀山奇?zhèn)b之仙侶奇緣》的玄幻武俠劇橫空出世,它不僅重燃了觀眾對(duì)于仙俠世界的無(wú)限遐想,更以獨(dú)特的視角和深刻的情感描繪,成為了一代人心中的經(jīng)典記憶。
這部劇,仿佛是穿越時(shí)空的畫(huà)卷,緩緩展開(kāi)了一幅關(guān)于愛(ài)恨情仇、正邪交鋒的壯麗史詩(shī)。
開(kāi)篇:迷霧中的蜀山,傳奇初啟
提到《蜀山奇?zhèn)b之仙侶奇緣》,不得不提的便是那座云霧繚繞、神秘莫測(cè)的蜀山。它不僅是武林中的圣地,更是無(wú)數(shù)修行者夢(mèng)寐以求的歸宿。而在這部劇中,蜀山不僅僅是一個(gè)地理坐標(biāo),更是人性光輝與陰暗交織的舞臺(tái)
。故事開(kāi)篇,便以一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的正邪對(duì)決為引子,瞬間將觀眾拉入了那個(gè)光怪陸離的世界,讓人不禁屏息以待,想要一探究竟。
崔盈:情劫未了,魔道邊緣的徘徊者
在眾多角色中,崔盈無(wú)疑是那個(gè)讓人又愛(ài)又憐的存在。她本是圣姑迦因的得意門(mén)生,一襲白衣,清冷脫俗,宛如仙子下凡。然而,命運(yùn)弄人,一場(chǎng)情劫如同突如其來(lái)的風(fēng)暴,將她卷入了無(wú)盡的黑暗之中
。被血魔附身的那一刻,她的眼神從清澈變得復(fù)雜,既有不甘也有無(wú)奈。鐘淑慧飾演的崔盈,用她那溫婉而不失堅(jiān)韌的氣質(zhì),完美詮釋了這一角色的內(nèi)心世界。她的每一個(gè)眼神、每一次轉(zhuǎn)身,都仿佛在訴說(shuō)著一段關(guān)于愛(ài)、恨、犧牲與救贖的故事。
【網(wǎng)友評(píng)論精選】
“鐘淑慧的崔盈,真是讓人又心疼又敬佩。她的每一次掙扎,都像是在告訴我們,即使身處黑暗,也要努力尋找光明的出口。”
仙侶奇緣:愛(ài)情與責(zé)任的抉擇
在《蜀山奇?zhèn)b之仙侶奇緣》中,愛(ài)情與責(zé)任的沖突貫穿始終。崔盈與石生(假設(shè)的男主角,因原文未具體提及,此處虛構(gòu))之間的感情線,更是讓人唏噓不已
。他們之間的愛(ài)情,純真而熾熱,卻在命運(yùn)的捉弄下,不得不面對(duì)生離死別的考驗(yàn)。尤其是崔盈,她既渴望與愛(ài)人相守,又深知自己肩負(fù)的使命——消滅血魔,拯救蒼生。這種矛盾與掙扎,讓她的形象更加立體,也引發(fā)了觀眾對(duì)于愛(ài)情與責(zé)任之間平衡的深思。
深度剖析:內(nèi)心修煉與人性光輝
《蜀山奇?zhèn)b》系列不僅僅是一部簡(jiǎn)單的武俠劇,它更是一部探討人性、修煉與成長(zhǎng)的哲理劇
。通過(guò)四位血魔的誕生與覆滅,劇集深刻揭示了內(nèi)心修煉的重要性。在修真界,力量并非唯一,更重要的是心靈的純凈與堅(jiān)韌。正如劇中所展現(xiàn)的那樣,即使是最強(qiáng)大的血魔,也有其脆弱的一面;而那些看似弱小的修士,卻能憑借內(nèi)心的力量,戰(zhàn)勝一切邪惡
。
影視改編的藝術(shù):電視劇與電影的較量
提到《蜀山》,不得不提的還有其電影版《蜀山傳》
。雖然兩者都取材于還珠樓主的《蜀山劍俠傳》,但風(fēng)格迥異,各有千秋。電影版以其宏大的場(chǎng)面、絢麗的特效吸引了無(wú)數(shù)眼球,然而受限于篇幅,難以全面展現(xiàn)原著的豐富內(nèi)涵
。相比之下,電視劇版《蜀山奇?zhèn)b之仙侶奇緣》則以其細(xì)膩的情節(jié)、深刻的人物刻畫(huà)和引人入勝的視覺(jué)效果,贏得了觀眾的廣泛好評(píng)
。它更像是一本緩緩展開(kāi)的小說(shuō),讓讀者(觀眾)隨著劇情的推進(jìn),一步步深入角色的內(nèi)心世界,感受那份跨越時(shí)空的感動(dòng)與震撼
。
結(jié)語(yǔ):仙魔未了,情緣再續(xù)
《蜀山奇?zhèn)b之仙侶奇緣》雖然已經(jīng)落幕多年,但它留給我們的思考與感動(dòng)卻歷久彌新。在那個(gè)充滿(mǎn)奇幻與想象的世界里,我們看到了人性的光輝與陰暗,感受到了愛(ài)與犧牲的力量
。崔盈的故事,就像是一面鏡子,映照出我們每個(gè)人內(nèi)心深處的脆弱與堅(jiān)強(qiáng)。或許,這就是《蜀山奇?zhèn)b》系列能夠成為經(jīng)典的原因所在——它不僅僅是一部劇,更是一段關(guān)于成長(zhǎng)、愛(ài)與救贖的傳奇旅程
。
重溫《蜀山奇?zhèn)b之仙侶奇緣》,大家只記得崔盈,忘記了真正的女主
1990年,香港TVB推出了《蜀山奇?zhèn)b之仙侶奇緣》這部玄幻武俠劇。
該劇改編自小說(shuō)家還珠樓主的超長(zhǎng)篇神魔劍俠小說(shuō)《蜀山劍俠傳》,要知道這部小說(shuō)長(zhǎng)達(dá)500萬(wàn)字,內(nèi)容更是繁雜,所有許多影視作品都進(jìn)行了改編縮減。
這部《仙侶奇緣》講述了蜀山的有志青年與血魔的一場(chǎng)爭(zhēng)斗。
很多觀眾對(duì)于劇中的崔盈記憶猶新,反倒是忘了女主余英男。
崔盈本是圣姑迦因的大弟子,與申屠宏是一對(duì)摯愛(ài)戀人。
圣姑迦因曾說(shuō)過(guò)崔瑩是整個(gè)幻波池中,天賦最高,劫難也是最深的弟子,可惜她沒(méi)有守住道心,被血魔附身,徹底墜入魔道。
這個(gè)角色相當(dāng)復(fù)雜,前半生因?yàn)樘^(guò)于順當(dāng),導(dǎo)致自己有些恃寵而驕。
后來(lái)又因?yàn)橄胍獜?fù)活申屠宏,完成了升級(jí),成為了第四代血魔。
劇中的名場(chǎng)面有很多,法王與申屠宏,崔盈的那場(chǎng)戲,想必很多觀眾都是記憶猶新。
可以說(shuō)崔盈走入魔道,也有無(wú)可奈何的一面。
這部劇中的戀人基本上都沒(méi)有好的結(jié)局,一個(gè)比一個(gè)慘。
女主余英男是峨眉派的大弟子,她性格豪爽,與石生暗生情愫。
扮演者陳松伶常常被觀眾詬病顏值不夠,卻總能出演女主。
她在這部劇中的風(fēng)頭,基本上都被崔盈的扮演者鐘淑慧給搶走了。
鐘淑慧在1987年獲得了環(huán)球小姐香港區(qū)的冠軍,繼而進(jìn)入了演藝圈。
剛出道的時(shí)候,她只能在各部劇中跑龍?zhí)住?/p>
畢竟那時(shí)候香港小姐,環(huán)球小姐,亞洲小姐一大堆,資源有限,很多選美冠軍也只能等待機(jī)會(huì)。
鐘淑慧見(jiàn)到前輩邱月清,葉玉卿等人都已經(jīng)進(jìn)入電影圈,她也不再踟躕,開(kāi)始接拍電影。
她的成名作其實(shí)也有那么三四部,特別是與男星吳岱融合作的電影。
比如在1993年,她飾演一位可憐溫順的鄉(xiāng)村女孩,吳岱融則飾演長(zhǎng)相帥氣,但是十分窩囊的丈夫,老牌演員何家駒飾演大反派。
可惜影片的基調(diào)過(guò)于凄慘,所以并沒(méi)有引起太大反響。
其實(shí)鐘淑慧的長(zhǎng)相不算特別出眾,大臉盤(pán),小眼睛,顯得不夠乖巧可愛(ài)。
但是她演戲還是相當(dāng)認(rèn)真的,對(duì)待每一個(gè)角色也是盡力付出。
在拍電影的過(guò)程中,她與演員吳岱融經(jīng)常日久生情,慢慢成為了戀人。
1995年,二人喜結(jié)連理,也是成為圈的一段佳話。
鐘淑慧的臉型更加適合古裝戲,頗有幾分溫婉,凄美的氣質(zhì)。
這也是為什么她扮演的崔盈能夠如此經(jīng)典的原因。
《蜀山奇?zhèn)b》分為上下兩部,講述了四位血魔的誕生與覆滅。
他們都是因?yàn)閮?nèi)心修煉不足,被血魔給侵蝕了心智,最后徹底魔化。
電影版《蜀山傳》倒也拍攝過(guò),但口碑兩極化。
畢竟這部小說(shuō)篇幅巨大,包含的內(nèi)容又太多太雜,要想精練成一部電影,難度實(shí)在太大。
所以在整體觀感上,還是電視劇版本更為引人入勝。
TVB歷年武俠劇|1991版《蜀山奇?zhèn)b之仙侶奇緣》正義柔情永在
繼《蜀山奇?zhèn)b之紫青雙劍》之后,1991年7月,香港TVB趁熱打鐵推出了《蜀山奇?zhèn)b》的續(xù)集《蜀山奇?zhèn)b之仙侶奇緣》。
《仙侶奇緣》是一部以中國(guó)玄幻武俠為背景的20集神魔武俠劇。由著名監(jiān)制蕭笙執(zhí)導(dǎo),鄭伊健、陳松伶、歐瑞偉、鐘淑慧、曾航生、陳慧儀、張鳳妮、羅樂(lè)林、劉江等主演。
此劇根據(jù)民國(guó)著名武俠小說(shuō)家還珠樓主的超長(zhǎng)篇神魔劍俠小說(shuō)《蜀山劍俠傳》部分內(nèi)容改編而成,講述了蜀山俠客與血魔之間的正邪爭(zhēng)斗,其中陳松伶與鄭伊健所扮演角色正邪之間的感情糾葛成為一大主線。余英男對(duì)石生的深情和與血魔的正邪對(duì)立,交織出一段蕩氣回腸的仙侶奇緣。
故事承接上一部《紫青雙劍》說(shuō)到李紫瓊和周青云將血魔上官警我冰封于山洞中。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月,血魔伺機(jī)破洞而出,放群魔擾亂為禍,眾仙聯(lián)手將上官警我驅(qū)入女?huà)z補(bǔ)天遺下的煉石之中,并派雪猿守護(hù)。豈料千百年后,隕石擊中煉石并落在苗疆一處深谷,使血魔得借石母托生為人,苗民因正值節(jié)日沒(méi)殺小孩,并交族長(zhǎng)養(yǎng)大,給他取名石生(鄭伊健飾)。
得知血魔再次降臨,峨眉弟子余英男(陳松齡飾)、易靜(胡櫻汶飾)及申屠宏(歐瑞偉飾)奉命前往截?fù)糁涣嫌⒛芯古c石生漸生情愫,不忍下手。
沒(méi)有入魔的石生很萌很癡情,為了救英男,替她擋棍,幫她血,贈(zèng)她梳子。石生曾對(duì)英男說(shuō)過(guò)世間萬(wàn)物都不是永恒的,不論我變成什么樣子,我對(duì)你的感情不變,即使石生入了魔,也不愿?jìng)τ⒛小:髞?lái)為了脫離魔道,石生斬?cái)嘧约旱氖直郏星槿艘步K于能在一起了,在陷空洞的那段日子應(yīng)該是她們最快樂(lè)的日子。而后血魔又附身崔盈(鐘淑慧飾),崔盈把英男變成了孔雀來(lái)逼迫石生,最終兩人歷經(jīng)千幸萬(wàn)苦入魔界取得滅魔寶箓打敗血魔,而石生也犧牲了。每當(dāng)看到英男最后抱著石生跳下懸崖殉情的時(shí)刻,內(nèi)心都有一種莫名的悲傷和感動(dòng),而兩人在下一世得以緣續(xù)前世,也算是個(gè)好結(jié)局。
劇中先后出現(xiàn)了兩位血魔——石生和崔盈,他們?cè)谧兡е埃荚钦览锏娜跽摺R粋€(gè)是從小倍受凌辱的異類(lèi),壓抑著滿(mǎn)腔對(duì)世間的怨恨;一個(gè)是被呵護(hù)得太好的娜拉,出走后經(jīng)不起現(xiàn)世的風(fēng)吹雨打。無(wú)欲則剛,而他們都有著比一般人強(qiáng)烈得多的獲求力量的欲望。
欲望本身并不馬上使人變壞,它從蠶食人對(duì)正道的信念開(kāi)始。因?yàn)橛蠖际抢旱模乐氖抢模院笳咭恢笔强酥魄罢咦钣辛Φ姆▽殹R坏┖笳咄隽耍銜承袩o(wú)阻,它會(huì)選擇最快速和破壞性最大的方式成就自身。欲望的狡猾與可怕之處就在于此,它的潛伏期非常長(zhǎng),這也是為什么石生和崔盈在入魔后很長(zhǎng)一段時(shí)間里,都可以不為人知,掩飾得那么好。而當(dāng)欲望最終打敗正義勝出,體現(xiàn)在人身上時(shí),就是不擇手段,唯利是圖。所以他們?cè)讷@得無(wú)窮力量之時(shí)大呼快哉,已經(jīng)全然不顧這力量從哪里來(lái)走向哪里去。
天池真人說(shuō):“外魔最易消滅,心魔最難克制,它借體現(xiàn)形,無(wú)非凡功力無(wú)法驅(qū)魔。”一個(gè)人的某種欲望體現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候,他其實(shí)已比看起來(lái)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)入魔更深。能夠合理引導(dǎo)欲望,需要極好的基礎(chǔ),那就是對(duì)正道的信念,滅除非分的欲望,馴服合理的欲望,才能造福自身。
崔盈-鐘淑慧飾
玉娘子崔盈應(yīng)該是全劇最難評(píng)價(jià)的形象,她身上集合了最多重的矛盾。我一度在想,為什么血魔的元神會(huì)選擇嬌軟柔弱的圣女崔盈,而不是一個(gè)魔道中人,比如軒轅法王(羅樂(lè)林飾)來(lái)借體現(xiàn)形,不是皆大歡喜么?后來(lái)我逐漸明白了,修行正道是一個(gè)異常孤苦的過(guò)程,所以正道中人的欲望一旦被點(diǎn)燃,那種用聲色犬馬一次性補(bǔ)償清心寡欲之苦的迫切是加倍了的,說(shuō)白了,好人變壞可以比壞人壞得更徹底。一心向善的人總是定力高乎常人,而這種人如果要變壞,必然是真的萬(wàn)念俱灰了。
圣姑迦因-陳寶儀飾
圣姑迦因(陳寶儀飾)有言:“整個(gè)幻波池,崔盈天賦最高,劫難也是最深。只要道心堅(jiān)定,仍可修成正果。”一語(yǔ)道出多少玄機(jī),天賦誤人人自誤。僅僅因?yàn)榉A賦過(guò)人,就有圣姑寶座一心等著自己來(lái)坐,崔盈從未經(jīng)歷過(guò)想要而不得的痛苦,眼前物如何珍貴也是索然無(wú)味。而正因?yàn)槿绱耍龝?huì)凡心一動(dòng)就不可收拾,因?yàn)槟莻€(gè)叫申屠宏(歐瑞偉飾)的男人她得不到。對(duì)這個(gè)從未領(lǐng)略江湖險(xiǎn)惡的無(wú)知少女來(lái)說(shuō),放棄一件隨手可得的圣姑寶座算什么,享受圣女禁忌的兒女情長(zhǎng)才夠快意,自此可看出她對(duì)自身的期望和對(duì)現(xiàn)世的認(rèn)知有多么不匹配,這種不匹配在日后帶給她更多劫難。
走出幻波池墮入凡間,被軒轅法王逼到焦頭爛額,對(duì)外界毫無(wú)概念的崔盈這才意識(shí)到太苦,而一個(gè)驕縱成性的女子,在苦難面前是毫無(wú)心情潛心修煉的,急功近利使獲取力量的欲念凌駕于一切之上,哪怕代價(jià)是入魔道。崔盈瞬間從楚楚可憐變得目空一切,前一刻還是柔弱女子后一刻就要統(tǒng)治人神魔三界,這一段是頗為意味深長(zhǎng)的:人都太希望自己與眾不同和無(wú)所不能了,一旦外界有風(fēng)吹草動(dòng)符合了這個(gè)期待,就會(huì)什么也不顧地去相信,好大喜功害死人啊。更何況,統(tǒng)治人神魔三界只是表象,誰(shuí)不覬覦這個(gè)位置,與其說(shuō)是三界之王,不如說(shuō)是三界公敵更為合適。
申屠宏看到心愛(ài)的人變成了魔,沖上去挽留她,這段對(duì)話也很精彩,刻畫(huà)出一個(gè)無(wú)能男人在一個(gè)強(qiáng)大女人的眼中有多可笑,當(dāng)然,這很心酸。人,是一個(gè)什么人,比他在做什么更重要;沒(méi)有資格的時(shí)候,僭越立功被認(rèn)可的幾率非常小,即使是一番赤子之心。所以天池真人對(duì)元元法師說(shuō):“潛心修煉,十年八載再去找石中人。”所以白俠孫南(曾航生飾)越是急于立功歸宗峨眉,他開(kāi)始的大部分行動(dòng)越是一再地弄巧成拙。
白俠孫南-曾航生飾
崔盈在變成血魔之后,遭受到的身與心的屈辱和痛苦,其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比之前更多。她陷入一個(gè)惡性循環(huán),因?yàn)樗サ脑丛床粩嗟爻剿玫降模疵匮a(bǔ)那些缺口,卻終究趕不上破裂的速度。為了成魔而拼命地?cái)[脫申屠宏,而在申屠宏死后,她稱(chēng)之為“永恒的悲傷”,又發(fā)了瘋地要救活他,最終直接導(dǎo)致自己形神俱滅。崔盈說(shuō)“我要讓這個(gè)世界為我的痛苦付出代價(jià)”的時(shí)候,已經(jīng)瘋了,之前的那種不匹配到達(dá)了她所能承受的最大值。還有一個(gè)瘋了的女人是桃花仙子(張鳳妮飾),她說(shuō):“如果不是謝瓔(陳慧儀飾)那個(gè)賤人,我就是天都仙女了”。
桃花仙子-張鳳妮飾
天都仙女謝瓔-陳慧儀飾
劇中的愛(ài)情全部都是悲劇,善始善終的感情果真就是這么難。不知從哪個(gè)環(huán)節(jié)開(kāi)始,可能命運(yùn)已經(jīng)把兩個(gè)人拉的越來(lái)越遠(yuǎn),卻只有到既成定局的時(shí)候才看得明白。石生和英男在彼此最近的時(shí)刻走入陰陽(yáng)兩隔,但是我并不十分悲傷,因?yàn)樗麄冊(cè)谝黄鸬臅r(shí)光沒(méi)有虛度;天都仙女和白俠孫南的愛(ài)始于志同道合,是最快也最心照不宣的;崔盈與申屠宏,九尾狐妖與半邊書(shū)生,其實(shí)壞人之間的愛(ài)情也是真摯的,愛(ài)情本身都是美好的。
我不知道賴(lài)姑(陳安瑩飾)和易靜(胡櫻汶飾)從出場(chǎng)開(kāi)始一見(jiàn)面就斗嘴意味的是什么,我猜測(cè)可能是暗示她們不那么入世,更加地“無(wú)為”,有更多人性的不克制的東西在身上。她倆最后分別成為青城和峨眉的掌門(mén)人,而久經(jīng)沙場(chǎng)更加年富力強(qiáng)的師兄師姐都已獻(xiàn)身。我不禁想起大逃殺的結(jié)局,最后的幸存者是兩個(gè)看似最沒(méi)用的人。
經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的作品源自值得回味,只要你在兩次觀看或是閱讀之間隔上一段時(shí)間,會(huì)驚覺(jué)前一次其實(shí)什么也沒(méi)看懂,清晰地感受到自己昨天的無(wú)知。所以它們還有一個(gè)特點(diǎn)是,受眾的年齡跨越大,每個(gè)人獲取的信息量也是不同的。
《仙侶奇緣》無(wú)論是故事劇情還是感情戲,都要?jiǎng)龠^(guò)上部《紫青雙劍》,雖然《紫青雙劍》里最后李紫瓊和周青云都犧牲自己陪同上官警我冰封于洞中,但他們的三角戀感情遠(yuǎn)不及石生和英男的感情波折帶給人的感動(dòng),另外,天都仙女和白俠孫南,崔盈與申屠宏等人的感情戲同樣讓人印象深刻。
雖然這部劇的特效制作沒(méi)有現(xiàn)在的仙俠劇好,但是劇情演技真的是很贊,劇中對(duì)一些正與邪的討論也令人感慨,短短20集有無(wú)數(shù)令人難忘的情節(jié)。劇中許多人為了降魔,付出了自己的生命,雖然魔長(zhǎng)道消,不過(guò)正道不滅,邪永遠(yuǎn)不能勝正。這部劇真的能夠稱(chēng)得上是經(jīng)典仙俠玄幻劇,既有愛(ài)情親情,也有天下大義,正如該劇主題曲《正義柔情永在》所唱的:
那懼心魔惡妖
長(zhǎng)存浩氣倆并肩
地老天荒不滅心中一份愛(ài)
合兩心
兩手牽
相伴相依
心相愛(ài)
令世間光輝長(zhǎng)在
遍地春風(fēng)在吹
愁云盡散朗月開(kāi)
浩氣充于天地
和愛(ài)永在
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