大玉兒的電視劇、大玉兒的電視劇叫什么
38集拍成61集,成毅版《孝莊秘史》播出后觀眾評論:一言難盡
虐到人肝疼的《琉璃》終于結(jié)局了。
9月10日,霸屏了半個暑假的《琉璃》開啟超前點(diǎn)播,直通大結(jié)局。播出當(dāng)晚,熱度直接沖至榜首,直至9月11日,還穩(wěn)居第二。
喜大普奔的是,我們嗑了1個多月的CP終于完美收場,司鳳璇璣的大婚之夜簡直甜到掉牙。
不過初遇夫婦完結(jié)撒花了,是不是就意味著咱們見不到新晉的8月男友成毅了?
沒有的事,這邊《琉璃》前腳才收官,那邊成毅的新劇就已經(jīng)安排上了。
《長安諾》
《長安諾》是由尹濤執(zhí)導(dǎo),成毅、趙櫻子、韓棟、梁婧嫻、韓承羽主演,楊超越特別出演的古裝大劇。
這部劇其實(shí)不是新拍的劇了,從拍攝到播出,等待了近2年,而且還是在開播前2天才緊急定檔。
按理說,《琉璃》才剛播完,成毅也憑借這部劇的播出人氣大漲,這檔無縫接開播的新劇熱度應(yīng)該不低。但以《長安諾》首播日的數(shù)據(jù)來看,不容樂觀。
首播當(dāng)日,熱度榜上查無此人。
播出第二天,《長安諾》才出現(xiàn)在了熱度榜上的第11名,新劇開播,且不說拼不過榜單上的大卡司陣容的劇集,就連純網(wǎng)劇規(guī)模制作的《三嫁惹君心》都在它之前。
看來“糊”已經(jīng)是板上釘釘了。
除此之外,成毅的這部新劇口碑也不太行,豆瓣上對這部劇的評價,篩選掉粉絲向的評論,基本都是1、2星為主,觀眾評論最多的就是“一言難盡”。
《長安諾》講述了在雍臨領(lǐng)主孫女賀蘭茗玉少年與大晟國九皇子蕭承煦之間愛而不得的故事。
兩人意外相識,就此一見鐘情,情愫漸生,卻不曾想蕭承煦被誤傳“戰(zhàn)死”,為保承煦弟弟承軒,茗玉被迫與承煦三哥蕭承睿成親。
后來蕭承煦安全回歸,卻痛失所愛,于是屢立戰(zhàn)功幫助蕭承睿稱帝,建立大晟國。
沒曾想?yún)s因功高蓋主遭到其猜忌,結(jié)合此前種種,蕭承煦決意篡權(quán)復(fù)仇。不過還未得手,蕭承睿舊疾復(fù)發(fā),茗玉之子蕭啟元繼位。
為了心愛的女人,蕭承煦決定扶持她的兒子蕭啟元。
然而啟元長大后,卻不滿蕭承煦的控制,還在旁人挑撥下得知母親與蕭承煦私情,對其二人心生怨恨。
最終承煦心灰意冷,戰(zhàn)死沙場,而啟元癡情種一個,也隨寵妃董若萱病逝而去。
茗玉為了大晟的將來,再一次堅強(qiáng)陪伴在登基的小皇帝身邊。
盡管官方?jīng)]有明確的指出,但眾所周知,《長安諾》是翻拍自2002年的《孝莊秘史》。
就目前更新的10集來看,除了把故事背景從清初放到了架空時代,劇情走向和人物幾乎一模一樣。
而尤小剛執(zhí)導(dǎo),寧靜、馬景濤、劉德凱、鄔倩倩主演的《孝莊秘史》對于90后一代人來說,無疑是經(jīng)典中的經(jīng)典,至今豆瓣評分都還有8.4。
劇里的每一個角色、每一段情節(jié)、主題曲都像刻在腦子里,十幾年也忘不了,甚至只要“你從天而降的你,落在我的馬背上”的音樂一響起,就能瞬間淚目。
其實(shí)對于經(jīng)典翻拍,我是中立態(tài)度的。
畢竟經(jīng)典之所以稱得上是經(jīng)典,就應(yīng)該能夠經(jīng)得起不同時代的審視,而隨著時代的不同,經(jīng)典也需要推陳出新,或許也可能創(chuàng)造出新的經(jīng)典。
比如隔壁他泰,每隔那么十來年就一定會翻拍自己的經(jīng)典電視劇一次,有不少還獲得了超越原版的分?jǐn)?shù)和認(rèn)可。
所以說,并不是所有的翻拍都不行,只是不幸的是,我們的翻拍還真的都不太行。
我們自己的翻拍劇,喜歡打著“與時俱進(jìn)”的旗號,但實(shí)際操作下來,總是會淪為給“熱度”讓步。
在原版的基礎(chǔ)上加上一些當(dāng)下人喜歡的橋段,有時候還為為了能夠讓角色和故事更加,融入了很多各種爛俗梗。
如此一來,把原版的故事弄得亂七八糟不說,還失去了味道,徹底的變成“不土不洋,不古不今”的四不像。
《長安諾》就是典型的“四不像”例子之一,這部成毅版的《孝莊秘史》完全讓人難以直視。
第一,劇情瘋狂注水,且橋段全是爛俗梗;
現(xiàn)如今的翻拍劇,少不了要在集數(shù)上做文章。不知道從什么時候開始,國產(chǎn)劇開始走越長約有料的路線,尤其是古裝劇,少則4、50集,多則7、80集。
這次也是一樣。
原版《孝莊秘史》總共38集,單集時長47分鐘。《長安諾》全劇61集,單集時長45分鐘。
這多出來的23集給了編劇新的發(fā)揮空間,沒想到卻變成了爛俗梗大集合。
首先第一集,基本上就都是原創(chuàng)劇情,先是給了男女主單獨(dú)的故事線,來展現(xiàn)兩位主角的聰明和與眾不同。
一邊是男主為了救出被敵軍困住的父王,來了一招夜闖軍營和圍魏救趙。
一邊是女主為了救不愿意和大梁和親的姐姐,用冒名頂替的方式想要對方主動退婚。
而且還多了一段男女主在草原上相見之前的偶遇事件,因為男主父王中了西齊的毒,于是兩人在去往大梁的路上相遇了。
而女主一個郡主,一個陌生人闖進(jìn)房間用刀架在你脖子上,一點(diǎn)不害怕緊張,還用一種含情脈脈的眼神看著對方,還突如其來的讓男主裝野貓叫。
果然命中注定之人,只看眼睛就夠了。
在西齊也是,男主四處亂跑被發(fā)現(xiàn),結(jié)果,又跑到女主房間,然后用了假裝沐浴的手法來躲過搜查。
噢,老套。
然后就是兩人一起勇斗壞人,一人為另一人受傷,一人貼心呵護(hù),感情迅速升溫。
第二,節(jié)奏奇快,可敘事卻并不連貫,強(qiáng)行推動劇情發(fā)展;
《長安諾》雖然集數(shù)長,但竟然意外的不拖沓,光是前幾集的節(jié)奏都可以用“飛快”來形容。
才開始一集,男女主就完成了各自人物角色高光時刻+初見+定情,不到3集,就已經(jīng)同出一個屋檐下了。
但是看著節(jié)奏雖然快,可是劇情非常不連貫,它一邊為了有更多發(fā)揮瘋狂加劇情,一邊又在追著原版趕劇情。
最終呈現(xiàn)出來的就是故事東一塊、西一塊,劇情根本就銜接不上。
像是強(qiáng)行讓男女主單獨(dú)再次相見且制造相處機(jī)會,讓茗玉的姐姐綰音再次嫁去西齊,可之前為了退婚,去往西齊的是茗玉,兩次的郡主不一致,難道西齊都眼瞎看不出來?
還有就是在經(jīng)歷了西齊國搶解藥的情節(jié)后,兩人分開后,再次見面就為了和原版一致,直接來了個馬上搶紅球。
以及西齊國太醫(yī)失蹤,世子失蹤這等事,都沒有后續(xù),也是奇怪。
此外,劇中的臺詞也非常不嚴(yán)謹(jǐn),感覺就是為了推動劇情而說的,絲毫不考慮前因后果。
就拿王勁松飾演的父王想要傳位給成毅飾演的蕭承煦這件事來說,王勁松對寵妃王琳說,他早就屬意九皇子了,因為他知禮節(jié),懂規(guī)矩。
在他說出“知禮節(jié)、懂規(guī)矩”這6個字的時候,我就確認(rèn)編劇在寫臺詞的時候根本沒過腦。
回憶一下第一集開篇,九皇子蕭承煦是怎么兵行險著,為了凸顯個人超強(qiáng)的能力,一個人孤身闖進(jìn)敵軍軍營,企圖刺殺敵軍將領(lǐng)。
還有他為了給父王解毒,不聽三皇子的勸告,一個人穿越了一個國家雍臨,去到了另一個國家綁架了人家的國醫(yī)。
這些操作怎么看都和“懂規(guī)矩”沾不上邊的,所以這臺詞說的,就很可笑。
說到這里,關(guān)于幾個國家之間的地理位置和規(guī)模也很奇怪,尤其是蕭承煦搶解藥的部分,完全看不出行動路線。
而這些就是該劇是架空劇帶來的弊病,因為沒有歷史信息作為背景資料,對于幾個國家之間的爭斗很難一下有代入感。
同時前幾集為了突出男女主感情的進(jìn)展,又幾乎摒棄了對這個新的世界觀的構(gòu)建做出解釋,于是這部劇就給人一種沒看過《孝莊秘史》就不能好好理解的感覺。
門檻兒有點(diǎn)高了吧。
第三,配音嚴(yán)重不貼臉,演技水準(zhǔn)忽高忽低;
《長安諾》是一部幾乎全員配音的劇,至少主角都是配音。
而好巧不巧,女主的配音就是我們非常耳熟的喬詩語,沒看屏幕總覺得是“嬛嬛”在說話,很出戲。
而且就算我們不刻意對比,但是《長安諾》里很多臺詞和《孝莊秘史》一模一樣,想不對比都難。
比如女主在得知男主可能戰(zhàn)死沙場這段,寧靜飾演的大玉兒通過表情、動作和臺詞功力,把一個悲痛難當(dāng)?shù)男蜗笏茉斓姆浅5轿弧?/p>
反觀趙櫻子飾演的茗玉,除了靠配音的臺詞渲染情緒之外,哭戲演的就像一個盲人。
相比之下,成毅的演技就到位很多,尤其是深情戲和哭戲,絕了,和《琉璃》里一樣迷人。
還有韓棟的演技也是一如既往的穩(wěn)。
但沒想到接檔《琉璃》得來的也并不全是好的,因為兩部劇都是歡瑞制作,導(dǎo)致演員高度重合,比如幾位皇子基本都是《琉璃》。
于是就看到成毅飾演的司鳳這邊還在和袁冰妍飾演的璇璣甜蜜,轉(zhuǎn)頭就和東方夫人眉目傳情起來。
這情感轉(zhuǎn)變之快,別說是CP粉吃不消,就算是普通觀眾,也沒法一下適應(yīng)。
不過有一說一,如果不細(xì)究架空朝代的問題的話,劇中的服裝倒是挺良心的。女裝飄逸,男裝端正,質(zhì)感看著還是有的。
而且在場景上制作的也算用心,雖然有些畫面看起來還是塑料感很嚴(yán)重,但總的來說,制作可以稱得上良心。
但是電視劇電視劇,劇本才是關(guān)鍵,且不說對比原版這部劇成了“四不像”,就算是不參考原版,劇情也確實(shí)不值得追下去。
當(dāng)然,如果只是想看成毅的話,那就另當(dāng)別論了。
青石電影編輯部 | 老孟
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大玉兒的傳奇一生:本是草原妃子,后來下嫁多爾袞,擁立兒子為帝
影視劇中,大玉兒也就是清朝入關(guān)后的孝莊。丈夫皇太極死后,忍辱負(fù)重主動下嫁給皇太極的弟弟多爾袞,從而使得多爾袞最終擁立自己的兒子福臨為帝。更在順治帝暴病而亡后,又擁立自己的孫子玄燁為帝。兩朝太后,其能力被后世演繹得無限放大。
可在現(xiàn)實(shí)之中,皇太極死后,六歲的福臨之所以能夠繼承皇位,完全是各方勢力處于均勢的狀態(tài)下,多爾袞為了自己上位而擁立上去的。而孝莊下嫁給小叔子多爾袞,這里面有政治的考量,但也有后金滿族人的風(fēng)俗習(xí)慣在里面。
不過,孝莊作為一個蒙古族人,嫁給滿族人后又入主中原,其一輩子雖然大多命不由己,但確實(shí)是充滿了傳奇性,值得后人稱奇。
孝莊出生在科爾沁草原的時候,明朝還是萬歷四十一年,彼時努爾哈赤已經(jīng)建立起了后金政權(quán),時常和明廷進(jìn)行對抗。后金為了增加自己的力量,采取和西部地區(qū)蒙古部落進(jìn)行聯(lián)盟的策略。孝莊原名叫布木布泰,她的父親是科爾沁草原的一個部落首領(lǐng)。
在布木布泰出生之前,蒙古部落已經(jīng)和后金政權(quán)聯(lián)姻多時了。彼時他們的政治目標(biāo)是一致的——出于自保而對抗明廷,如果有機(jī)會還要反戈一擊。在布木布泰長到13歲的時候,本部落同樣出于聯(lián)姻的考慮,她被嫁給了努爾哈赤的第八子皇太極。
1625年,布木布泰的哥哥親自送親,不諳世事的布木布泰,遠(yuǎn)離了草原和牛羊,帶著無數(shù)的疑問,前往一個陌生的地方,而在遠(yuǎn)方,那個陌生的男人,即將成為自己的丈夫。
彼時的女性,即便貴為首領(lǐng)的女兒,同樣也沒有任何自由。男性掌權(quán)的時代,出于政治的考量,女性可以隨便送出去給人做妻子。明面上風(fēng)光無限,可事實(shí)上只是棋子而已。如果娘家實(shí)力強(qiáng)大,嫁過去不用忍受欺負(fù),要是娘家軟弱,情況就不可同日而語了。
布木布泰的情況要稍微好一點(diǎn),后金因為要倚靠蒙古的軍事力量,因此還是很看重聯(lián)姻的。彼時,皇太極親自到沈陽,去迎接布木布泰和她的哥哥,到了后金都城盛京的時候,努爾哈赤又親自帶著王公大臣,親自出城10里迎接自己的兒媳婦。
雖是政治聯(lián)姻,布木布泰所遇到的情況還是相對較好的。因為在當(dāng)時,皇太極早先已經(jīng)迎娶了布木布泰的姑姑為妃子。這樣一來,布木布泰在夫家這邊就有一定勢力,不用擔(dān)心自己孤身一人,而遭受欺負(fù)。
嫁過來的第二年,努爾哈赤去世,皇太極繼承大汗之位。接下來的3年時間,布木布泰給皇太極生下了3個女兒。到了1634年,皇太極又娶了布木布泰的姐姐海蘭珠。于是,這就形成了姑姑和兩個外甥女,共嫁一夫的奇特局面。
兩年之后的1636年,皇太極正式稱帝。其后,布木布泰的姑姑冊封為皇后,姐姐冊封為宸妃,布木布泰被冊封為莊妃。而孝莊這個稱呼,正是起源于此。又過了兩年,莊妃終于給皇太極生下了一個男孩,這個孩子就是福臨。
福臨成長的前5年,應(yīng)該是莊妃最為快樂的時刻,不過皇太極猝然而逝,直接誘發(fā)了后面的一系列事件。
后世的文學(xué)作品,隨著皇太極的去世,將莊妃母子描述成為了一個孤兒寡母的形象。事實(shí)上,雖然皇太極生前沒有指定太子,可彼時他的長子豪格,不但長大成人,自己掌握了正藍(lán)旗,還繼承了皇太極的正黃旗和鑲黃旗,實(shí)力很大,也完全有資格繼承皇位。
不過,掌握有正白旗和鑲白旗的多爾袞,實(shí)力也不容小覷,他并不甘心皇位被豪格順理成章地繼承,為此,多爾袞聯(lián)合了鑲藍(lán)旗濟(jì)爾哈朗的力量,順利的擁戴6歲的福臨繼承皇位,多爾袞則做起了攝政王。
所以說,如果不是多爾袞心存異念,皇位鐵定是豪格的,這樣一來,也就不會有莊妃和福臨什么事情了。畢竟,福臨是皇太極的第九個兒子,無論是從年齡還是排位上看,他和皇位都沒有任何瓜葛。
然而多爾袞正是看上了他的年紀(jì)小,更看上了其母莊妃。只是莊妃有沒有再嫁給多爾袞,這里面存在諸多的爭議。
按照諸多野史的記載,皇太極去世之后,多爾袞擁立福臨為帝,順帶著把莊妃也收入自己的后宮中,自己順理成章做起了攝政王,掌握了實(shí)際的權(quán)力。這種說法更多是在清朝入關(guān)之后開始流傳的。
彼時明末的農(nóng)民起義如火如荼,崇禎帝最終被李自成逼死在了煤山上。其后多爾袞趁著明廷覆滅,中原地區(qū)發(fā)生了內(nèi)亂,帶兵南下攫取了漢家的江山。由于明朝的滅亡以及清朝推行的剃發(fā)易服命令,以致于彼時的漢族對于滿清有很大的抵觸,所以傳播清廷宮闈丑聞是件很正常的事情。
但是,彼時后金有一個客觀存在的習(xí)俗——收繼婚。所謂的“收繼婚”,就是丈夫死后,妻子嫁給丈夫的兄弟。這種習(xí)俗,在某種程度上延續(xù)了原始社會的群婚制度,這種方式,更多的情況下是出于經(jīng)濟(jì)利益以及子嗣綿延的考量。
因此,如果從這個習(xí)俗本身的角度去看,莊妃確實(shí)有可能在皇太極去世后,轉(zhuǎn)嫁給皇太極的弟弟多爾袞。這樣從自身利益的角度去考量,兒子繼承了皇位,并且還得到了多爾袞的大力支持。只是莊妃自身的力量,在年輕的時候還不能左右政局。多爾袞送的一波助攻,讓其在權(quán)力中樞站穩(wěn)了腳跟。
然而,隨著滿族入主中原,漢族人成為了這個國家的大多數(shù),而且按照漢族人的觀,收繼婚的觀念既不符合道德,也不利于社會的穩(wěn)定,因此大部分地區(qū)不存在這種情況。彼時已經(jīng)成為皇族,卻堂而皇之地施行群婚制度,并且不覺得羞恥,這有什么理由做全天下的表率?
事實(shí)上,滿族人很快也意識到了這一點(diǎn)。多爾袞去世,順治親政之后,開始有意識的清除多爾袞的影響力,并且持續(xù)和其拉開關(guān)系。從這一點(diǎn)來看,莊妃和多爾袞之間,確實(shí)存在著諸多的不清楚。順治帝有意識的掩蓋,事實(shí)上也是在遮丑。
順治親政后,莊妃被加尊為圣母皇太后,莊妃看起來也能安享晚年了。然而順治突然的逝去,又讓莊妃措手不及。不過,相比于皇太極去世時莊妃的實(shí)力不濟(jì),此時莊妃已經(jīng)經(jīng)營多年,而且身處政治中心,已經(jīng)懂得斗爭策略了。
尤其在康熙帝繼位幼年,莊妃很好地平衡了各個輔政大臣之間的勢力,并且給了康熙以很大的影響。最終,為康熙的親政并開啟之后的盛世打下了基礎(chǔ)。
從草原走來,最后在北京的紫禁城安然離世,享年74歲。莊妃,也蛻變成為了孝莊太后和太皇太后。孝莊作為一個女性,自身的能力究竟如何,只有依靠其身邊的各個男性,才能曲折地顯現(xiàn)出來。而在每件大事的節(jié)點(diǎn)上,孝莊都能做到順勢而為,得到了善終的結(jié)果,子孫們也穩(wěn)固地掌握了天下。
10版孝莊,個個都是演技派,那么誰的孝莊符合你心中的經(jīng)典呢?
有關(guān)清初的許多影視中都會孝莊博爾濟(jì)特布木布泰的身影,也就是我們口中的孝莊文皇后,被譽(yù)為滿蒙第一美女的她一生培養(yǎng)、輔佐順治、康熙兩代皇帝,可以說算的上一位有德才的人物。小影細(xì)數(shù)了一下,從影視初期至今,大約有50部左右的影視劇中有她的存在,看來,好多演員都想挑戰(zhàn)一下她的形象。經(jīng)過仔細(xì)斟酌,小影找了幾位有代表性的形象,而且都是演技派,那么誰的孝莊符合你心中的經(jīng)典呢?
首先是潘迎紫版孝莊,這版出自1992年臺灣劇集《一代皇后大玉兒》。潘迎紫外型嬌巧,演技大而靈動,駐顏有術(shù)的她在娛樂圈可謂是“不老神話”。當(dāng)然,除了美貌,她的演技也是備受大家認(rèn)可的,可以肯定地說是一位才藝都有的戲骨紅伶。出演孝莊時,她已43歲了,但她卻承載著孝莊少女時期到壽終正寢的階段,毫無違和感。劇中的她花容能傾國傾城,智慧可興國安邦,慈悲能容載天下,展現(xiàn)出了中國古代女人的完美,成為了很多觀眾童年的白月光。
之后,她在2012年《傾城絕戀》中再次扮演了孝莊太皇太后,相對于《一代皇后大玉兒》中,這次的年齡段沒什么跨越度,是位50來歲的大家長,主要體現(xiàn)的是端莊威嚴(yán),慈祥和藹,當(dāng)然,對于一個操心的大家長來說,也有傷心流淚的時候。
流淚,在瓊瑤劇中是最常見的劇情,它既能博得觀眾對角色的憐惜與同情,又能讓大家很快記住這個角色,不過,這也得是一個演技與顏值并存的人才能做到的,劉雪華就是這樣一個女子,要不然,她怎能擔(dān)得起瓊瑤劇中的淚眼皇后呢?其實(shí),劉雪華也已扮演了兩次孝莊,一次是出自1994年臺灣劇集《新月格格》,一個霸氣威嚴(yán),又不失寬和仁愛的孝莊太后,富貴莊重的裝扮讓她光彩奪目,氣場大開,這番氣場莊嚴(yán),也是旁人無法比擬的;另一次是2000年臺灣劇集《懷玉公主》,一個慈祥中透著威嚴(yán)的孝莊太皇太后,與子孫們拉家常,用溫和的語言震懾著犯錯的小輩,一言一行都是那么自然,毫無違和感。
說到慈祥的孝莊,較年長的網(wǎng)友肯定會想到1997年內(nèi)地劇集《康熙微服私訪記》中的孝莊太皇太后,她的扮演者是林默予,一個在如今時代聽起來很陌生的名字,一個影視作品不是特多的老一輩知名演員。由于,她本身就有股大氣雍容的底蘊(yùn),再加上對角色孜孜不倦地揣摩,將孝莊慈祥和藹從骨頭縫中散發(fā)了出來,這應(yīng)該就是晚年所有老奶奶該有的樣子吧!
其實(shí)歸亞蕾版孝莊也是偏慈祥的,歸亞蕾能憑借瓊瑤劇出道,年輕時候的容貌不用說,肯定是漂亮的。她出演了兩次孝莊,一次是出自1997年臺灣劇集《康熙情鎖金殿》,一個平時端莊和善,在處理皇家大事上卻有著雷霆手段的皇太后,先后輔佐著順治、康熙兩代皇帝;另一次是2005年內(nèi)地劇集《煙花三月》,在這部戲中則是重在祖孫情,突出她作為太皇太后的慈愛之心,保護(hù)、幫助康熙成為一代明君。
接下來是斯琴高娃版孝莊,這版出自2001年內(nèi)地劇集《康熙王朝》。斯琴高娃是位著名的女演員,在我們所熟知的影視中她經(jīng)常是扮演著大家長類的形象。在這部劇中,她的主要身份是康熙帝的祖母太皇太后,一個漸漸衰老的老人,但神韻上卻絲毫不減精明與力量。一個平日只顧拾掇花草且慈祥和藹的老奶奶,但到了關(guān)鍵時刻,卻能用一句平常的話語,一個微笑來震懾著眾人,這種非凡的氣勢,是很多人無法模仿來的,成了一個無法被超越的老年版孝莊。時隔15年,她在《龍珠傳奇之無間道》再次扮演了孝莊太皇太后,輔佐康熙皇帝,守護(hù)大清江山。
我們再來看看劉曉慶版孝莊,這版出自2005年內(nèi)地劇集《誰主沉浮》。劉曉慶擁有兩道濃黑的長眉,一雙明亮而深邃的大眼,自帶排面兒的圓方臉,年輕時的她與那個年代欣賞的美高度契合,美成了范例。她的孝莊有母性的柔美,也有太后的氣場。出場時,大約是30多歲,而她自己年齡卻已過半百,但是從扮相看,卻毫無年齡差距的壓力感,嫻熟精湛的演技加上淬煉出的氣場,角色出彩便在意料之中。
大家所熟知的寧靜版孝莊也不能缺呀,這版出自2002年內(nèi)地劇集《孝莊秘史》。寧靜這個人并不像她的名字一樣是那種恬淡寂靜,如空谷幽蘭那樣不諳世俗的美,她的外表泛著野性般的性感,透著狂邁與成熟,內(nèi)心深處的思想能用那張富有表情的臉表達(dá)的活靈活現(xiàn)。她的孝莊在處于少女時青春爛漫,靈動可愛,笑的時候很灑脫,聲音也很爽朗,很符合大草原女子的個性。在處于莊妃少婦時期,該有的嬌憨有,沉穩(wěn)大氣也沒少。太后時期的端莊堅毅,眉宇間淡淡的哀愁,詮釋得近乎完美。
袁詠儀版孝莊其實(shí)也不錯,這版出自2015年內(nèi)地劇集《多情江山》。袁詠儀憑借九零年“港姐”冠軍的頭銜出道,至今已演繹很多令人深刻的影視形象了。她的孝莊身處在太后的位置,劇情著重渲染搞婆媳關(guān)系,她行事做派有點(diǎn)像惡婆婆的作風(fēng),整天讓一大幫順治帝的妃嬪向她請安問好,討歡心,看起來過得挺舒服悠哉的!
袁姍姍版孝莊相信大家很熟知,這版出自2012年內(nèi)地劇集《美人無淚》。袁姍姍是個很有爭議性的演員,網(wǎng)友們對她的評價褒貶不一。劇中起初的她開始是那么的美麗善良,天真活潑,聰慧可人,后因誤會而進(jìn)了不屬于自己人的懷抱,面對各種爭斗,在迫不得已情況下不得不逆襲上位,每個階段都表現(xiàn)相當(dāng)?shù)轿唬瑳]讓人感覺到絲毫的違和感,這足以證明她有不錯的演技。
人間仙子景甜也扮演了孝莊,這版出自2015年內(nèi)地劇集《大玉兒傳奇》。景甜確確實(shí)實(shí)是娛樂圈里數(shù)一數(shù)二的大美人,在她盡心詮釋下,塑造的形象也頗受大家喜歡。她的孝莊氣質(zhì)高雅,外貌也是劇中頂級的存在者,絕對配得上滿蒙第一美女的稱號。一頭烏黑的秀發(fā),一雙出神的大眼睛,一副嬌美的臉龐配上淡淡的笑容,身著艷而不俗的旗裝,將她映襯得更加俏麗,更加嫵媚,就算是稍稍皺一下秀眉,也讓人心疼。