血玲瓏電視劇、血玲瓏電視劇全集免費(fèi)

《血玲瓏》母愛(ài)的偉大，你根本想像不到

畢淑敏筆下的女性大致可分為三種，“圣母型”，“妖女型”和“女強(qiáng)人型”。每一種類型都代表著一類女性。

《血玲瓏》里的卜繡文就屬于第一種。

若她的早早沒(méi)有得了絕癥，我想，她應(yīng)該會(huì)沿著第三種類型的路線發(fā)展下去，可惜世上沒(méi)有“如果”。

而第一種和第三種類型之間，還有個(gè)共同的特點(diǎn)，堅(jiān)韌。

是的，卜繡文很堅(jiān)強(qiáng)，也很堅(jiān)韌。

這不僅體現(xiàn)在事業(yè)上，她雷厲風(fēng)行。就是在面對(duì)早早的病情，她也沒(méi)有流露出過(guò)多的悲天憫人，像早早的父親夏踐石那樣，一味地逃避現(xiàn)實(shí)。

她挖空心思，想盡各種辦法要救她的女兒。為了賺取更多的錢給早早治病，她冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)與“大惡人”匡宗元合作去做期貨生意。

這還不夠，為了救早早，抱著僅存的一點(diǎn)兒希望，她還做了很多令人無(wú)法想象的事情。

為救夏早早，不惜犧牲色相

夏早早的經(jīng)治醫(yī)生魏曉日老早就喜歡上了這個(gè)干練的女人。按照他的話講，她具有冰雪一般的寧?kù)o和鎮(zhèn)定。

聰明如她的卜繡文又豈會(huì)沒(méi)有覺(jué)察。

她知道魏曉日的導(dǎo)師是這方面的權(quán)威專家，她想通過(guò)魏曉日牽線搭橋，聯(lián)系到他的導(dǎo)師，來(lái)給夏早早看病。

于是帶著這個(gè)目的，卜繡文在魏曉日面前，褪去衣裳·····

但她顯然低估了魏曉日對(duì)她的情意。

魏曉日要的是她靈魂與肉體的一致，而非一具軀殼。

他沒(méi)有動(dòng)她。

不過(guò)卜繡文卻得到了她滿意的回報(bào)：魏曉日將會(huì)請(qǐng)他的老師出山，給夏早早看病。

這一次她壓對(duì)了。

為救夏早早，她甘愿再次受辱

魏曉日的老師告訴卜繡文，要想救夏早早，需要她再懷一個(gè)孩子。

知道匡宗元是夏早早的生父之后，魏曉日企圖利用欺騙的手段獲取他的。

不過(guò)老狐貍很狡猾。這一次，沒(méi)有得逞。

卜繡文不得不親自出馬，再次接受一番身心的痛楚。不過(guò)此時(shí)的她胸臆里彌漫著獻(xiàn)身的勇氣。

正像書中所描述的那樣：

并不是所有女人都有福氣作母親，并不是所有的母親都有女兒患上絕癥的厄運(yùn)。……她卜繡文遇上了，她的早早遇上了……于是她就成了一個(gè)前無(wú)古人的母親。

但過(guò)程并沒(méi)有想象中的那么順利。卜繡文先是正常求歡，遭到了匡宗元拒接。接著她歇斯底里地哭訴了整件事情的經(jīng)過(guò)，但匡宗元依舊不為所動(dòng)。

這一下，卜繡文害怕了。她顧不上一個(gè)女人的尊嚴(yán)，匍匐在匡宗元腳下苦苦哀求。但得來(lái)的，依然是冰冷的回應(yīng)。

事實(shí)證明匡宗元不僅衣冠禽獸，而且冷酷無(wú)情。

和這樣的人打交道，卜繡文永遠(yuǎn)是輸家。

為救夏早早，連生下的晚晚也可以棄置不顧

經(jīng)過(guò)多方努力，卜繡文終于懷上了孩子，取名夏晚晚。

可早早是她的女兒，晚晚也是她的骨肉。晚晚從媽媽的肚子里出來(lái)以后，就一直呆在嬰兒室里的暖箱中喂養(yǎng)。

憑借著一絲血脈聯(lián)系，卜繡文很快就能捕捉到晚晚的異常，從而為護(hù)士通風(fēng)報(bào)信。

晚晚是一個(gè)可愛(ài)的小女嬰，卻注定一個(gè)悲慘的結(jié)局。文中為了突出這種效果，還把晚晚描述得非常討人喜愛(ài)。

她長(zhǎng)得白白胖胖的，臉頰上一個(gè)大大的酒窩。人一逗，就旋了出來(lái)，顯出極純真的笑容。……

我一開(kāi)始以為手術(shù)只是抽取孩子的一些，并不一定危及孩子的性命。

但我想錯(cuò)了。從鐘百行告訴卜繡文，魚(yú)和熊掌不可兼得時(shí)，我就知道事不可為。

為了救一個(gè)孩子，卻要犧牲掉另一個(gè)孩子。卜繡文做出了艱難的選擇，也是最堅(jiān)強(qiáng)的選擇。

高爾基說(shuō)過(guò)：母愛(ài)是世間最偉大的力量。

林肯也說(shuō)：我之所有，我之所能，都?xì)w功于我天使般的母親。

對(duì)于夏早早而言，卜繡文用行動(dòng)證實(shí)了一個(gè)母愛(ài)的非凡和偉大，是沒(méi)有幾人能企及的。

這也是卜繡文作為母親深深感動(dòng)我的地方。

。

《血玲瓏》不要把好人想得太好，也不要把壞人想得太壞

《血玲瓏》是當(dāng)代作家畢淑敏于2001年1月在《當(dāng)代》期刊上發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

主要講述一位叫夏早早的小女孩得了一種不明原因的貧血病。她的媽媽卜繡文—一位商場(chǎng)上的女強(qiáng)人，千方百計(jì)，用盡各種手段挽救自己孩子的故事。

“血玲瓏”計(jì)劃就是在這樣一種情況下孕育而生。它的設(shè)計(jì)之初，原本只是為了救夏早早，同時(shí)也可以填補(bǔ)這個(gè)領(lǐng)域里的空白。

但隨著計(jì)劃的深入，各種問(wèn)題也接踵而至。在理智與情感的碰撞間，人性的拷問(wèn)被不斷地升級(jí)。

水至清則無(wú)魚(yú)，人太急則無(wú)智。

莎士比亞也說(shuō)：善惡的區(qū)別，在于行為的本身，不在于地位的有無(wú)。

對(duì)于以上兩條，在鐘百行身上兼而有之。

他是醫(yī)學(xué)界的泰斗，醫(yī)術(shù)精湛，活人無(wú)數(shù)。文中講由于各地顯貴病人的邀請(qǐng)，他有一多半的時(shí)間是在天上度過(guò)的。

這樣的人，一定功德無(wú)量。在我看來(lái)，他應(yīng)該是一位和藹可親的白胡子老頭兒。

他所制定的“血玲瓏”，一方面是為了推動(dòng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展，另一方面也是為了救夏早早，一舉兩得。

他看重病，而不重視人，乃一生當(dāng)中，見(jiàn)慣了生死，內(nèi)心早已波瀾不驚。

就像他的學(xué)生魏曉日醫(yī)生所說(shuō)，做醫(yī)生的，對(duì)自己的病人，不可太過(guò)關(guān)心。

要在心底修起一道屏障，將病人阻擋在外，以保持心靈的平靜。

見(jiàn)微知著，一葉知秋，鐘百行大概就是屬于此類醫(yī)者。

但在方案實(shí)施的后期，怎么也不會(huì)想到，一位德高望重的老學(xué)究會(huì)喪失理性，變得面目猙獰起來(lái)。

（1）當(dāng)卜繡文由先兆子癇發(fā)展成為完全子癇，在保大人還是保孩子的問(wèn)題上，鐘百行選擇了后者。

這意味著方案還沒(méi)有實(shí)施，大人已宣告死亡。雖然提案后來(lái)得到了其夫夏踐石的認(rèn)可。但二者的出發(fā)點(diǎn)是不同的。

救死扶傷作為醫(yī)生的第一要旨，在這里出現(xiàn)了動(dòng)搖。

（2）學(xué)生魏曉日背著老師鐘百行實(shí)施了既保大人又保孩子的治療方案。隨著進(jìn)程的發(fā)展，為保母子平安，魏曉日果斷地實(shí)施了引產(chǎn)。

但就在引產(chǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻，鐘百行打來(lái)電話，命令曉日立刻給孩子打x針，致其腦死亡。這樣他們就在法律上撇清了關(guān)系。

老頭兒的陰險(xiǎn)呼之欲出。

（3）鐘百行幼時(shí)曾修習(xí)中醫(yī)，后來(lái)留洋專攻西醫(yī)，晚年又研習(xí)中醫(yī)，不可謂不學(xué)識(shí)淵博。

可當(dāng)梁秉俊給他介紹民間元素療法和百血丹時(shí)，老頭兒竟然不屑地說(shuō)，旁門左道。

之所以他有如此表現(xiàn)，不是他不知道醫(yī)學(xué)的廣博，而是他更在意自己的“血玲瓏”計(jì)劃。

若成功了，他可以流芳百世，永載史冊(cè)。至于救人，目前已超出了他的考慮范疇。

直到此刻才看清了他的嘴臉，而這樣的人，對(duì)外還在享受著眾人的敬仰和膜拜。

想起來(lái)，就有些不寒而栗。

惡經(jīng)常會(huì)得勝，但絕不是征服。

大衛(wèi)·休謨?cè)凇度诵哉摗防镎f(shuō)：惡意是一種無(wú)緣無(wú)故產(chǎn)生的傷害他人的欲望，目的是從比較中獲得快樂(lè)。

匡宗元在文中就是一個(gè)十惡不赦的壞人。而且每次卜繡文受到的傷害都與此人有關(guān)。

（1）他是十三年前強(qiáng)暴卜繡文的元兇

那時(shí)卜繡文正準(zhǔn)備與夏踐石結(jié)婚，沒(méi)想到鄉(xiāng)下的婆婆病倒了。

她不辭辛苦地來(lái)到鄉(xiāng)下，在老人床前盡孝，直到老人的病情好轉(zhuǎn)，她才準(zhǔn)備離去。

然而就在她前往火車站的路上，噩運(yùn)降臨了·····

她原本可以報(bào)警，卻選擇了沉默，獨(dú)自承受了這么多年，內(nèi)心的痛楚可想而知。

（2）他輸光了卜繡文所有的錢

卜繡文選擇這樣的生意伙伴，也是沒(méi)辦法。因?yàn)樵缭绲貌。枰X來(lái)治療。而匡宗元能給卜繡文賺到大筆的錢。

但這樣的人永遠(yuǎn)都不是敢將后背托付的人。

匡宗元趁著卜繡文小產(chǎn)期間，輸?shù)袅怂械馁Y產(chǎn)，自己卻全身而退，不僅如此，他還攫取了卜繡文的部分資產(chǎn)。

簡(jiǎn)直小人一個(gè)。

（3）他拒絕履行一個(gè)做父親的義務(wù)

誰(shuí)也沒(méi)有想到匡宗元是夏早早的親生父親。而“血玲瓏”計(jì)劃里需要他與卜繡文再生一個(gè)孩子。

當(dāng)卜繡文將事情的原委告訴他以后，原本指望他會(huì)一口答應(yīng)。豈料匡宗元卻干脆地拒絕了，拒絕的理由也很簡(jiǎn)單，為了名聲。

匡宗元的回絕更加深了卜繡文內(nèi)心的痛楚。

設(shè)想一下，世上若沒(méi)有匡宗元，那么卜繡文的生活將會(huì)過(guò)得非常幸福。

雖然不會(huì)有夏早早出生，但她和夏踐石會(huì)有自己的孩子。那孩子健健康康，生意也會(huì)在她的精心打理下蒸蒸日上。

但夢(mèng)想?yún)s被一個(gè)叫匡宗元的人打破了。卜繡文能不恨他嗎？

但就是這樣一個(gè)人，在關(guān)鍵時(shí)刻卻救下了夏早早。

后來(lái)我們得知，他不定期地在醫(yī)院里出現(xiàn)，默默看護(hù)著早早。

他是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)早早自殺的人，然后迅速通知醫(yī)護(hù)人員，為早早地?fù)尵葤甑昧艘痪€生機(jī)。

如此罪行累累的人，在小說(shuō)的最后卻展現(xiàn)了人性的光環(huán)。

作為生父，他還是愛(ài)自己孩子的。想必最后是良心發(fā)現(xiàn)了吧。

《血玲瓏》為我們揭示了這樣一個(gè)道理：善人也非全善；惡人也非大惡，人心是復(fù)雜難辨的。

它提示我們，在以后的為人處世上，既要留得三分警惕，防范于未然；也不可過(guò)咄咄逼人，要留得一分余地。

人生態(tài)度大抵如此！