越王勾踐時(shí)期的越國(guó)核心區(qū)域在浙江，都城會(huì)稽即如今的紹興。
“越王勾踐劍出土于楚國(guó)墓葬之中，關(guān)于其來(lái)歷，學(xué)界主要有兩種推測(cè)：一是作為戰(zhàn)利品，二是作為陪嫁品。”近日，在杭州舉辦的第三屆聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際博物館高級(jí)別論壇上，湖北省博物館館長(zhǎng)張曉云在接受專訪時(shí)對(duì)這一歷史謎題提出了見(jiàn)解。
他指出，這兩種觀點(diǎn)目前是學(xué)界的主流看法，也是越王勾踐劍身上三大“謎團(tuán)”之一。
1965年，這柄珍貴的越王勾踐劍在湖北省荊州市荊州區(qū)望山一號(hào)墓中重見(jiàn)天日，現(xiàn)珍藏于湖北省博物館。該劍全長(zhǎng)55.7厘米，劍寬4.6厘米，劍身布滿精致的菱形暗紋，劍格處鑲嵌著藍(lán)色琉璃與綠松石，顯得華麗非凡。劍身之上，刻有“越王鳩淺自作用劍”的鳥(niǎo)篆銘文，彰顯其不凡身份。
4月23日，張曉云接受采訪現(xiàn)場(chǎng)。 曹丹 攝
作為國(guó)家一級(jí)文物，越王勾踐劍堪稱青銅器中的瑰寶。特別是歷經(jīng)兩千余年的歲月洗禮，其紋飾依舊清晰如初，劍刃依然鋒利無(wú)比，令人嘆為觀止。
這柄承載著越國(guó)榮耀的寶劍，為何會(huì)出現(xiàn)在楚國(guó)？
張曉云說(shuō)：“楚國(guó)曾滅越國(guó)，這把劍或許便是戰(zhàn)利品落入楚國(guó)之手，最終成為楚國(guó)高等級(jí)貴族的隨葬珍品。”
越王勾踐劍。 (湖北省博物館供圖)
而另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，這柄劍是作為“陪嫁品”流入楚國(guó)的。
張曉云進(jìn)一步解釋道：“楚國(guó)與越國(guó)曾因共同對(duì)抗吳國(guó)而結(jié)成聯(lián)盟，楚昭王曾迎娶越王勾踐之女為妃。因此，這柄劍很可能是作為陪嫁品，隨勾踐之女一同進(jìn)入了楚國(guó)宮廷。”
據(jù)悉，在先秦時(shí)期，以寶劍作為嫁妝是頗為常見(jiàn)的習(xí)俗，尤其是在以鑄劍技藝聞名的吳越地區(qū)。
盡管自越王勾踐劍出土以來(lái)，學(xué)界對(duì)其來(lái)歷的研究至今仍未有定論。不過(guò)，張曉云個(gè)人更傾向于“陪嫁品”這一說(shuō)法，“我們更愿意相信，這柄劍是作為‘兩國(guó)’友好關(guān)系的見(jiàn)證，以禮物的形式贈(zèng)予楚國(guó)的。它不僅反映了當(dāng)時(shí)楚越之間的聯(lián)姻或友好往來(lái)，更是我們中華民族多元文明交流與融合的生動(dòng)寫照”。
近年來(lái)，隨著全球化進(jìn)程的加速，國(guó)際文博領(lǐng)域的合作不斷拓展。聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際博物館高級(jí)別論壇等國(guó)際平臺(tái)的搭建，為各國(guó)博物館提供了寶貴的交流與合作機(jī)會(huì)。各國(guó)博物館通過(guò)展覽、借展、人員交流、聯(lián)合研究等方式，共同推動(dòng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承與展示。
在這一背景下，湖北省博物館也積極搭建和利用國(guó)際交流平臺(tái)，將靜態(tài)展品轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)畫(huà)卷，推動(dòng)文明互鑒。
張曉云以湖北省博物館藏的曾侯乙編鐘為例，這是目前所見(jiàn)唯一的中國(guó)先秦官方樂(lè)律文獻(xiàn)，并于近日正式入選《世界記憶名錄》，“音樂(lè)是跨越國(guó)界的語(yǔ)言，不需要翻譯，曾侯乙編鐘復(fù)制件曾以展覽、展演和藝術(shù)交流等形式，現(xiàn)身國(guó)際舞臺(tái)，助力文明交流對(duì)話”。
在越王勾踐劍發(fā)現(xiàn)60周年之際，該館還將推出首個(gè)“越王勾踐劍+曾侯乙編鐘”主題VR大空間，讓游客“沉浸式”走近兩件“鎮(zhèn)館之寶”的“前世今生”。
“通過(guò)數(shù)字化手段讓文物‘活’起來(lái)，吸引更多人走進(jìn)博物館，揭秘未解之謎，增進(jìn)不同文明間的理解和尊重。”張曉云如是說(shuō)。(完)
