帶著祭品齊聚祖先墓前，除草、壓墓紙、擺供品、焚香膜拜，表達對先人的追思與敬意……兩岸同根同祖同源，清明掃墓的傳統(tǒng)習俗也一脈相承。
在臺灣，一些細節(jié)，如掃墓常見的傳統(tǒng)供品，包含小三牲(雞、豬、魚)、家常飯菜、紅龜粿、草仔粿和發(fā)糕等，與大陸閩南地區(qū)大體相似。還有一些細節(jié)很有意思，比如水果類供品，一般選擇象征平安的蘋果、象征吉利的橘子，以及有保佑之意的柚子等。同時避免一些諧音或寓意不吉的水果，如蓮霧類中空水果(有“無心祭拜”之意)、梨子(諧音“離”)、芭樂(閩南語有“憨傻”之意)等。
今年適逢臺灣光復80周年。3日上午，一場“1895乙未年抗日英雄徐驤烈士逝世130周年”追思祭拜典禮在苗栗縣頭份市徐驤紀念公園舉辦。追思誦經(jīng)、上香、獻花、獻果、獻酒、獻財帛、恭讀祝禱文、向烈士銅像三鞠躬等祭拜大典禮儀一一舉行，寄托著徐驤后代子孫及當?shù)孛癖妼@位抗日志士忠義精神的敬重與緬懷。
4月3日上午，“1895乙未年抗日英雄徐驤烈士逝世130周年”追思祭拜典禮在臺灣苗栗縣頭份市徐驤紀念公園舉辦。(中新社記者 楊程晨 攝)
近年來，基于土葬用地難取得、納骨塔位有限等原因，以及人們思想觀念的改變，樹葬、花葬、海葬、灑葬和植存等環(huán)保自然葬方式走進大眾視野。2024年12月享年86歲的著名作家瓊瑤辭世后，便采取了她生前選擇的火化后花葬方式。
據(jù)臺當局相關部門統(tǒng)計，臺灣選擇環(huán)保自然葬的人數(shù)從2010年的1546名增長到2019年的12788名，10年增長7倍多。足見人們對環(huán)保自然葬的認同度逐年上升。據(jù)悉，截至2023年底，全臺環(huán)保葬已服務超過14萬名逝者。
海葬是環(huán)保自然葬方式之一，往生后骨灰灑向大海。(圖片來源：聯(lián)合新聞網(wǎng))
隨著飼養(yǎng)寵物的家庭數(shù)量增多，在臺灣的一些墓園，寵物安葬區(qū)也應運而生。一些家庭也選擇了寵物環(huán)保葬方式，讓曾經(jīng)陪伴自己的“毛小孩”重返自然。墓園通常在寵物安葬區(qū)設置步道、座椅以及寵物雕塑，人們步行其中能感受到愛護動物、平等尊重生命的那一抹溫情。
此外，焚香燒紙等祭奠方式也有所改進，為減少焚香與燒紙錢產(chǎn)生的空氣污染，臺灣多數(shù)縣市環(huán)保部門鼓勵民眾低碳環(huán)保祭祀，從減少供品包裝、減少焚香等做起，并建議民眾若需燃燒紙錢，可將紙錢投入納骨塔、公墓或各大廟宇的紙錢集中區(qū)，各縣市清潔隊將集中收運后，送至有空氣污染防治設備的焚化爐集中焚燒。
今年也是臺鐵太魯閣號撞車出軌事故4周年。2021年4月2日上午，臺鐵408次太魯閣號載498名乘客行經(jīng)花蓮秀林鄉(xiāng)清水隧道北口時，撞車出軌造成慘重傷亡。今年4月2日，罹難者家屬構(gòu)思并在事故現(xiàn)場清水隧道及前后的和仁隧道、崇德隧道設置的“紀念之光”首度點亮，以溫暖的方式，表達對罹難家人永恒的懷念和愛，同時提醒社會大眾汲取教訓，重視公共安全，避免不幸發(fā)生。
記者：舒頤 艾涼
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