大學(xué)生心理健康,大學(xué)生心理健康目及答案學(xué)堂云

大一思修期末考試試題

⒈人生觀的核心是（ A ）。A、人生目的 B、人生價(jià)值 C、人生態(tài)度 D、人生理想

⒉世界觀是人們對(duì)（ D ）的最根本看法和總和。A 社會(huì) B 人生意義 C 自然界 D 整個(gè)世界

⒊人生觀是（ C ）的反應(yīng)。A 自我認(rèn)識(shí) B 政治關(guān)系 C 社會(huì)存在 D 自然條件

⒋人生的目的是對(duì)（B）這一人生根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和回答。A 人為什么發(fā)展 B 人為什么活著 C 人為什么工作 D人為什么努力

⒌人生的社會(huì)價(jià)值是個(gè)人的人生對(duì)（D）的意義。A 自我與社會(huì) B 集體與社會(huì) C 自我與他人 D 社會(huì)與他人

⒍人生的價(jià)值趨向是對(duì)（D）的意義。A 自我價(jià)值 B 社會(huì)價(jià)值 C 價(jià)值質(zhì)量 D 價(jià)值目標(biāo)

⒎理想是人在實(shí)踐中形成的具有（D）的對(duì)美好未來(lái)的追求和想法。A 實(shí)現(xiàn)豁然性 B 不可能性 C超越客觀性 D 實(shí)現(xiàn)可能性

⒏理想人的確立于（D）。A 中年 B 童年 C 青年 D 青年時(shí)期

⒐處于核心地位的理想類(lèi)型（B）。A 生活 B社會(huì)理想 C 道德理想 D職業(yè)理想

⒑信念突出的本質(zhì)特征（A）。A“信” B“誠(chéng)” C “真” D“疑”

⒒社會(huì)主義的核心是（A）。A 為人民服務(wù) B尊老愛(ài)幼 C

⒓道德是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的為其服務(wù)的（D）。A 政治制度 B 文化傳統(tǒng) C 傳統(tǒng)習(xí)慣 D 上層建筑

⒔道德核心問(wèn)題是( C)。A物 B 自然 C 人 D 社會(huì)

⒕為人民服務(wù)低層次的要求（A）。A人人為我，我為人人 B全心全意為人民服務(wù)C毫不利己，專(zhuān)門(mén)為人 D人人為自己，上帝為人家

⒖反應(yīng)階級(jí)民族或社會(huì)利益的道德( B)。A 狹義 B 廣義 C 高尚 D 法律規(guī)定

⒗在一定職業(yè)生活中所遵循的具有自身職業(yè)準(zhǔn)則的（D）。A 職業(yè)規(guī)范 B職業(yè)行為準(zhǔn)則 C 職業(yè)守則 D 職業(yè)道德

⒘我國(guó)職業(yè)道德的本質(zhì)特征( 奉獻(xiàn)社會(huì))。

⒙伴隨道德認(rèn)識(shí)所表現(xiàn)出來(lái)一種內(nèi)心體驗(yàn)是（C）。A 道德評(píng)價(jià) B 道德意志 C 道德情感 D 道德習(xí)慣

⒚法律主要體現(xiàn)（統(tǒng)治階級(jí)）的意志

⒛法律以（B）為基礎(chǔ)。A 意志 B 經(jīng)濟(jì)關(guān)系 C 政策 D 政治

24.國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的（主導(dǎo)力量）。

25.國(guó)家對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)實(shí)行(引導(dǎo)、監(jiān)督和管理）。

1、下列不屬于我國(guó)的法律部門(mén)的是（ D P177 ）A、憲法 B、 經(jīng)濟(jì)法 C、婚姻法 D、勞動(dòng)與社會(huì)保障法

2、社會(huì)主義民主與法制建設(shè)的根本保證是（ C P187 )A、執(zhí)政 B、 依法治國(guó) C、黨的領(lǐng)導(dǎo) D、人民當(dāng)家作主

3、正確分析與處理法律案件，要抓住兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題：（AC）A、案件事實(shí) B、犯罪的起因 C、正確運(yùn)用法律 D、犯罪情節(jié)輕重

4、我國(guó)社會(huì)主義法律的特征有：（A P176）A、階級(jí)性 B、廣泛的群眾性 C、全面性 D、各階級(jí)各階層人民群眾意志簡(jiǎn)單組合

5、司法的基本要求是：（ ABCD ）A、正確 B、合法 C、及時(shí) D、公正

6、行政執(zhí)法的主體是（ABCD）A國(guó)務(wù)院 B地方各級(jí)人民政府 C各級(jí)政府中享有執(zhí)法權(quán)的下屬單位 D法律授權(quán)的社會(huì)組織

7、按照憲法的規(guī)定，下列情況既是公民權(quán)利又是公民義務(wù)的是：（BD）A遵守憲法和法律 B勞動(dòng) C獲得物質(zhì)幫助 D受教育

8、程序法是規(guī)定保證權(quán)利和義務(wù)得以實(shí)現(xiàn)的法律規(guī)范的總稱(chēng)。目前我國(guó)的程序法主要包括（ABCD）A民事訴訟法 B刑事訴訟法 C行政訴訟法 D仲裁法

9、下列哪些組織依法可以具有行政主體資格？（ABCD）A中國(guó)四川分行 B稅務(wù)所 C國(guó)家共商行政管理局商標(biāo)評(píng)申委員會(huì) D市政府行政復(fù)議辦公室

10、職業(yè)道德建設(shè)中堪稱(chēng)從業(yè)者“立人之道”、“進(jìn)德修業(yè)之本”的是(B) A愛(ài)護(hù)公物 B誠(chéng)實(shí)守信 C文明禮貌 D尊老愛(ài)幼

11當(dāng)事人對(duì)勞動(dòng)仲裁裁決不服的，可以自收到仲裁裁決書(shū)之日起（B）內(nèi)向人民法院提起訴訟A10日 B15日 C30日 D60日

12、農(nóng)村富余勞動(dòng)力在向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移過(guò)程中，會(huì)造成一部分人處于失業(yè)狀態(tài)，這種失業(yè)我們稱(chēng)之為（C）A結(jié)構(gòu)性失業(yè) B摩擦性失業(yè) C發(fā)展性失業(yè) D周期性失業(yè)

13、處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的必經(jīng)程序是（ C P154 ）。A、和解 B、調(diào)解 C、仲裁 D、訴訟

14、為調(diào)整和規(guī)范人類(lèi)社會(huì)生活三大領(lǐng)域，相應(yīng)分別形成了（ D ）

A、生活道德、職業(yè)道德、家庭道德B、生活道德、職業(yè)道德、社會(huì)公德C、社會(huì)公德、生活道德、職業(yè)道德D、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德

15、對(duì)依法處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的法定途徑下列說(shuō)法正確的是（C P154）

A、當(dāng)事人應(yīng)先行協(xié)商，否則不可以申請(qǐng)調(diào)解和仲裁 B、當(dāng)事人應(yīng)先申請(qǐng)調(diào)解，調(diào)解不成才可以申請(qǐng)仲裁

C、對(duì)勞動(dòng)爭(zhēng)議當(dāng)事人應(yīng)向勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁,對(duì)仲裁不服，才可向人民法院提起訴訟 D、當(dāng)事人也可以不申請(qǐng)仲裁，直接向人民法院提起訴訟

16、勞動(dòng)者的權(quán)利包括（ ABCD P153）

A、平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利 B、休息休假的權(quán)利 C、享受社會(huì)保險(xiǎn)和福利的權(quán)利 D、對(duì)違反《勞動(dòng)法》的行為進(jìn)行監(jiān)督的權(quán)利

17、戀愛(ài)中的道德包括（ABDP165）A尊重人格平等 B、自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任 C、自覺(jué)遵守《婚姻法》中的規(guī)定 D、文明相親相愛(ài)

18、關(guān)于父母子女間的關(guān)系，下列說(shuō)法正確的有（ABCD P173 ）A、父母是未成年子女的法定代理人和監(jiān)護(hù)人B、子女對(duì)父母有贍養(yǎng)的義務(wù)C、父母與子女間有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利D、婚生子女、非婚生子女與其生父母之間的權(quán)利義務(wù)是不同的

19、當(dāng)夫妻一方有下列過(guò)錯(cuò)而導(dǎo)致離婚的，無(wú)過(guò)錯(cuò)方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償（ ABCD P173）A實(shí)施家庭暴力的 B重婚的C虐待、遺棄家庭成員的 D有配偶者與他人同居的

20、一個(gè)人進(jìn)行思想、道德、科學(xué)文化、心理、審美等自我修養(yǎng)所達(dá)到的實(shí)踐水平或程度稱(chēng)為（ D ）。 A.人生境界 B.人生理想 C.修養(yǎng)目標(biāo) D.理想人格

21、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了人們價(jià)值觀的沖突，使一些人陷入誤區(qū)。以下不正確的價(jià)值取向有（ABCE）。

A、主觀為自己，客觀為別人 B、注重眼下的利益得失，不計(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)C、每個(gè)人都有自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)所謂對(duì)錯(cuò) D、以人民利益的實(shí)現(xiàn)為最高標(biāo)準(zhǔn)E、誰(shuí)擁有財(cái)富多誰(shuí)的人生價(jià)值就大 別人

22、下列屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的是( CD P95 )A、公正 B、平等 C、仁愛(ài) D、誠(chéng)信

23、現(xiàn)實(shí)生活中的很多暴力機(jī)關(guān)例如監(jiān)獄、法庭等體現(xiàn)了法的（C P135）A預(yù)測(cè)作用 B教育作用C強(qiáng)制作用D評(píng)價(jià)作用

24、對(duì)于違法犯罪行為進(jìn)行應(yīng)有的制裁和懲罰，體現(xiàn)了法律（C P135值得討論我覺(jué)得是教育作用）A、指引作用 B、評(píng)價(jià)作用 C、強(qiáng)制作用 D、預(yù)測(cè)作用

25、強(qiáng)調(diào)國(guó)家機(jī)關(guān)及其公務(wù)人員應(yīng)該“依法行政”、“依法司法”體現(xiàn)了法的（D P134）A、預(yù)測(cè)作用 B、教育作用C、強(qiáng)制作用D、評(píng)價(jià)作用

1．大學(xué)生怎樣盡快適應(yīng)大學(xué)新生活？（p1）

（1）認(rèn)識(shí)與適應(yīng)大學(xué)生活。①適應(yīng)學(xué)習(xí)要求的變化：要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，獨(dú)立思考問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。②適應(yīng)生活環(huán)境的變化：要學(xué)會(huì)過(guò)集體生活也要獨(dú)立。③適應(yīng)社會(huì)活動(dòng)的變化：要積極參與社會(huì)活動(dòng)。④樹(shù)立自立自強(qiáng)自信自律的生活意識(shí)。⑤提高明辨是非善惡的能力、⑥虛心求教，細(xì)心體察。⑧大膽實(shí)踐，不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)。

（2）更新學(xué)習(xí)理念。①樹(shù)立自主學(xué)習(xí)的理念。②樹(shù)立全面學(xué)習(xí)的理念。③樹(shù)立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。④樹(shù)立合作學(xué)習(xí)的理念。⑤樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。

（3）培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)：勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新。成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。

（4）樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。

2.結(jié)合實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)“思修”課的意義和方法。（p13）

這是一門(mén)融思想性，政治性，知識(shí)性，綜合性，實(shí)踐性于一體的學(xué)科。

意義：（1）有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)立志，樹(shù)德和做人的道理，選擇正確的成才之路。

（2）有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識(shí)，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)。

（3）有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德’與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展。

方法：①學(xué)好科學(xué)理論。②注重學(xué)習(xí)和掌握高思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識(shí)。③注重聯(lián)系實(shí)際。④堅(jiān)持學(xué)以致用。

3.談?wù)勀銓?duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵及重要意義的理解？

科學(xué)內(nèi)涵：①馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。②鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不解地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨，教育人民。③用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量④用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志⑤用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。⑥這四個(gè)方面內(nèi)容相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。

重要意義： 是黨在思想理論建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新。是我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)分析當(dāng)前形勢(shì)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)。涉及經(jīng)濟(jì)，政治，文化，思想等社會(huì)方面，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的思想理論基礎(chǔ)，是激勵(lì)全民奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。適應(yīng)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，適應(yīng)了社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)要求，適應(yīng)現(xiàn)階段社會(huì)主義思想道德建設(shè)的要求。也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針。

4.什么是理想什么是信念？（p17）

理想：人們?cè)趯?shí)踐中形成的，對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀，人生觀，和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。

信念：是認(rèn)知，情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對(duì)理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力。

5．理想信念對(duì)大學(xué)生成才的作用（p19）

①指引人生的奮斗目標(biāo)；②提供人生的前進(jìn)動(dòng)力；③提高人生的精神境界；④引導(dǎo)大學(xué)生做什么人 走什么路 為什么學(xué)。

6.如何認(rèn)識(shí)個(gè)人理想與中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的關(guān)系？（p32）

①只有將個(gè)人理想與國(guó)家需要相統(tǒng)一的青年才能夠在社會(huì)上大有作為，把個(gè)人理想融入社會(huì)理想之中，在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想而奮斗的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，這是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的必由之路。②個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系在理想層面的反映，社會(huì)理想與個(gè)人理想不是彼此孤立的，二者相互聯(lián)系、相互影響、相互區(qū)別、相互制約。③社會(huì)理想規(guī)定、指引著個(gè)人理想。④社會(huì)理想是對(duì)社會(huì)成員個(gè)人理想的凝練和升華。

7.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生如何實(shí)現(xiàn)自己的崇高理想？（p34）

（1）立志當(dāng)高遠(yuǎn)。立志做大事。立志須躬行。（2）認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性，艱巨性和曲折性。①理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程，要做好充足的準(zhǔn)備；②要正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的順境和逆境，善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境。（3）在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。①要正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系（思想基礎(chǔ)）；②要有堅(jiān)定的信念（重要條件）；③要勇于實(shí)踐，艱苦奮斗（根本途徑）。

8.什么是愛(ài)國(guó)主義？如何理解其科學(xué)內(nèi)涵及優(yōu)良傳統(tǒng)？（p44）

科學(xué)內(nèi)涵：愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園，民族和文化的歸屬感，認(rèn)同感，尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。他是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求，政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。

優(yōu)良傳統(tǒng)：熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝。天下興亡，匹夫有責(zé)。維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂。同仇敵愾，抵御外侮。

9.新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義有那些內(nèi)容？（p48）

①經(jīng)濟(jì)全球化的形勢(shì)下要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義；②愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的一致性；③愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性；④弘揚(yáng)和培育民族精神 ：愛(ài)國(guó)主義、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息；⑤弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

10.什么是民族精神？中華民族精神的內(nèi)涵/基本內(nèi)容是什么？（p41）

民族精神：是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)所認(rèn)同的價(jià)值取向，思維方式，道德規(guī)范，精神氣質(zhì)的總和。是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支柱。

內(nèi)涵：愛(ài)國(guó)主義。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。愛(ài)好和平。勤勞勇敢。自強(qiáng)不息。

11.什么是時(shí)代精神？?jī)?nèi)涵是什么？（p57）

是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的產(chǎn)物，是民族精神的時(shí)代性表達(dá)，體現(xiàn)了社會(huì)順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念，行為方式，價(jià)值取向，精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚。

內(nèi)涵：核心是改革創(chuàng)新。’改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求；是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切要求；是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件

12.做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者需要在哪些方面努力？

（1）自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益。就要自覺(jué)承擔(dān)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)；維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局；樹(shù)立民族自尊心和自豪感。

（2）促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一。民族區(qū)域自治，宗教信仰自由，《國(guó)家法》。

（3）增強(qiáng)國(guó)防觀念。（4）以振興中華為己任。

13.什么是人生觀？什么是人生價(jià)值？（p66）

人生觀：是世界觀的重要組成部分，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)，人生道路的方向和對(duì)生活的態(tài)度。

人生價(jià)值：一種特殊價(jià)值。是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。

14.人的本質(zhì)是什么？如何理解？

本質(zhì)：社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性。任何人都處在一定的社會(huì)關(guān)系中從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人。

馬克思指出：人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，他是一切社會(huì)關(guān)系的總和。

15人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系？如何端正人生態(tài)度？（p68）

關(guān)系：人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容。人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映

端正：人生須認(rèn)真；人生當(dāng)務(wù)實(shí)；人生應(yīng)樂(lè)觀；人生要進(jìn)取

16.對(duì)人生價(jià)值評(píng)價(jià)要堅(jiān)持那幾方面的統(tǒng)一？（p78）

能力有大小和貢獻(xiàn)需盡力相統(tǒng)一；物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一；完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一；動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一。

17.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件是什么？（p79）

（1）社會(huì)條件：要從社會(huì)客觀條件出發(fā)；人生價(jià)值目標(biāo)要與符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致.

（2）個(gè)人條件：要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)；要不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)；立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位做貢獻(xiàn)；要有自強(qiáng)不息的精神。

18.什么是健康？怎樣協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系？（p82）

一般說(shuō)來(lái)，身（生理）是心（心理）的物質(zhì)基礎(chǔ)，心為身的精神機(jī)能，二者相互作用，作為有機(jī)統(tǒng)一體對(duì)人的生活實(shí)踐產(chǎn)生影響。一個(gè)健康的人，不僅要有健康的生理，還要有良好的心理，即所謂“身心健康”。協(xié)調(diào)身心關(guān)系以及身心與外部環(huán)境的關(guān)系以保證人自身系統(tǒng)的健康和活力，是保持身心健康的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一個(gè)人自覺(jué)地調(diào)試心理，保持心理健康，能夠?yàn)槿松鷥r(jià)值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好的自我環(huán)境。

如何協(xié)調(diào)：①樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。②掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法。③合理調(diào)控情緒。④積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往。

19.促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持的原則是什么？（p84）

（1）平等原則。平等待人是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的前提。

（2）誠(chéng)信原則。誠(chéng)信是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的保障。

（3）寬容原則。寬容是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧必不可少的條件。

（4）互助原則。互助是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的必然要求。

20.如何促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧？（p87）

促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧，關(guān)鍵在于把握個(gè)人在社會(huì)中的地位。

①正確認(rèn)識(shí)個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系。（人的個(gè)體性與社會(huì)性是辯證統(tǒng)一、相輔相成的）

②正確認(rèn)識(shí)個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系。（人的需要的滿足，只能借助于社會(huì)，憑借一定的社會(huì)關(guān)系，通過(guò)一定的社會(huì)方式實(shí)現(xiàn)，受社會(huì)物質(zhì)和精神文化發(fā)展水平的制約；社會(huì)需要是個(gè)人需要的集中體現(xiàn)，是社會(huì)全體成員帶有根本性、全局性需要的反映）

③正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系。（在社會(huì)主義社會(huì)中，個(gè)人利益與社會(huì)利益在根本上是一致的。個(gè)人應(yīng)自覺(jué)地維護(hù)社會(huì)的整體利益；當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益要自覺(jué)服從社會(huì)利益）

④正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利、自由與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。（承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)）

21.道德的本質(zhì)、功能和作用是什么？（p92）

本質(zhì)：道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。

功能：*①道德的功能是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效與能力。

*②道德的功能集中表現(xiàn)為，它是處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范及實(shí)現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。

*③在道德的功能系統(tǒng)中，主要的功能是認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能。

④道德的認(rèn)識(shí)功能是指道德反映反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力。

⑤道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過(guò)評(píng)價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。

作用：道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響及實(shí)際效果，就是道德的社會(huì)作用。

1) 道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展

2) 道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響

3) 道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量

4) 道德通過(guò)調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定

5) 道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

6) 在階級(jí)社會(huì)中，道德是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具

道德發(fā)揮作用的性質(zhì)由道德反映的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、代表的階級(jí)利益所決定。只有反映先進(jìn)生產(chǎn)力的要求和進(jìn)步階級(jí)利益的道德，才會(huì)對(duì)社會(huì)的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用，否則，就不利于甚至阻礙社會(huì)的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高。

22.中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容是什么？（p97）

(1)注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。（公義勝私欲；夙夜在公；國(guó)而忘家，公而忘私；先…后…；先義后利）

(2)推崇“仁愛(ài)”原則，追求人際和諧。（仁者愛(ài)人；推己及人；己所不欲，勿施于人；己欲利而利人，己欲達(dá)而達(dá)人；老吾老…）

(3)講求謙敬禮讓?zhuān)瑥?qiáng)調(diào)克驕防矜。

(4)倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信。

(5)追求精神境界，重視道德需要。

(6)強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，塑造理想人格。

23.如何理解為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心？集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的原則？（p109）

（1）道德建設(shè)的核心，即道德建設(shè)的靈魂，它決定并體現(xiàn)著社會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)的核心問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問(wèn)題。

①為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。

②為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。

③為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會(huì)主義道德建設(shè)的先進(jìn)要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。（要堅(jiān)持以人為本，“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥”，尊重人，理解人，關(guān)心人，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道精神，為人民、為社會(huì)多做好事，形成體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚。）

④為人民服務(wù)作為社會(huì)主義道德建設(shè)的核心，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。

（2）在社會(huì)主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則，這是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的必然要求。

①社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一。

②社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益。（矛盾時(shí)，必須堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益，個(gè)人應(yīng)以大局為重，使個(gè)人利益服從集體利益，在必要時(shí)為集體利益做出犧牲。）

③社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益。

24.社會(huì)主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵是什么？（p113）

榮辱觀是人們對(duì)榮辱問(wèn)題的根本看法和態(tài)度，是一定社會(huì)思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達(dá)。榮辱觀具有時(shí)代性和階級(jí)性。榮辱觀對(duì)個(gè)人的思想行為具有鮮明的動(dòng)力、導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用。

“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥”“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥”“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”

25.談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生怎樣樹(shù)立誠(chéng)信品質(zhì)？（p114）

①大學(xué)生要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，講誠(chéng)信，講道德，言必信，行必果，誠(chéng)心做事，誠(chéng)實(shí)做人，言行一致，表里如一，自覺(jué)端正態(tài)度，堅(jiān)守道德規(guī)范。

②樹(shù)立誠(chéng)信為本、操守為重的信用意識(shí)和道德觀念，“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)，奠定立足現(xiàn)代社會(huì)的道德基石，成為高素質(zhì)人才，承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任和歷史使命。

③學(xué)思并重，省察克治，慎獨(dú)自律，積善成德，知行統(tǒng)一

④向道德模范學(xué)習(xí)

26.公共生活有序化對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展有何重要意義？（p118）

①有序的公共生活是社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的重要基礎(chǔ)。②有序的公共生活是促進(jìn)社會(huì)和諧的重要條件。③有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保障。④有序的公共生活是社會(huì)文明的重要標(biāo)志。⑤有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的保障。

27.社會(huì)公德的基本特征和主要內(nèi)容是什么？（p119）

基本特征：繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性、簡(jiǎn)明性

主要內(nèi)容：1.文明禮貌2.助人為樂(lè)3.愛(ài)護(hù)公物4.保護(hù)環(huán)境5.遵紀(jì)守法

28.遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求的重要意義是什么？（p121）

網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它既可以極大地促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，又可能因使用不當(dāng)或缺乏規(guī)范而損害社會(huì)公德、妨礙社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中存在不少問(wèn)題，已對(duì)公共秩序和公共安全產(chǎn)生了極大危害，影響到一些大學(xué)生的生活，個(gè)別大學(xué)生甚至誤入歧途。由此可見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展離不開(kāi)道德作為其發(fā)展的支撐力量。

遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求，有利于養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的上網(wǎng)習(xí)慣；有利于個(gè)人身心健康和個(gè)人品德的培養(yǎng)；有利于營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

29.什么是職業(yè)道德？職業(yè)道德的基本要求是什么？（p123）

職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。

基本要求：1.愛(ài)崗敬業(yè)2.誠(chéng)實(shí)守信3辦事公道4.服務(wù)群眾5.奉獻(xiàn)社會(huì)

30.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生如何樹(shù)立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀。（p125）

擇業(yè)觀：①樹(shù)立崇高的職業(yè)理想；②服從社會(huì)發(fā)展的需要；③做好充分的擇業(yè)準(zhǔn)備

創(chuàng)業(yè)觀：①要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備；②要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣；③要提高創(chuàng)業(yè)的能力

31.家庭美德的基本規(guī)范是什么？（p131）

尊老愛(ài)幼 男女平等 夫妻和睦 勤儉持家 鄰里團(tuán)結(jié)

32.簡(jiǎn)述法律的一般含義及社會(huì)主義法律的本質(zhì)。（p143 p147）

一般含義：法律是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范。法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。法律由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定。

本質(zhì)：①?gòu)姆伤w現(xiàn)的意志來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義法律是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)。②從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義法律是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性。③從法律的社會(huì)作用來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義法律是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展，社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的法律保障。

33.舉例說(shuō)明法律規(guī)范在公共生活中的作用。（p149）

指導(dǎo)作用：

預(yù)測(cè)作用：

評(píng)價(jià)作用：

強(qiáng)制作用：

教育作用：

34.什么是法律制定、法律遵守、法律執(zhí)行及法律適用？（p150）

法律制定：就是有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動(dòng)。

法律遵守：是指國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民個(gè)人依照法律規(guī)定行使權(quán)力和權(quán)利以及履行職責(zé)和義務(wù)的活動(dòng)。

法律執(zhí)行：廣義上，法律執(zhí)行是指國(guó)家機(jī)關(guān)及其公職人員，在國(guó)家和公共事務(wù)管理中依照法定職權(quán)和程序，貫徹和實(shí)施法律的活動(dòng)；狹義上，是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)執(zhí)行法律的活動(dòng)，也被稱(chēng)為行政執(zhí)法。

法律適用：是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的專(zhuān)門(mén)活動(dòng)。

35.簡(jiǎn)述《治安管理處罰法》的基本精神和主要內(nèi)容。

《治安管理處罰法》由第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十七次會(huì)議于$2通過(guò)，自$2施行。該法包括總則、處罰的種類(lèi)和適用、違反治安管理的行為和處罰、處罰程序、執(zhí)法監(jiān)督、附則，共6章91條。

1.《治安管理處罰法》的立法目的

《治安管理處罰法》是加強(qiáng)新形勢(shì)下的社會(huì)治安管理、維護(hù)公共生活秩序、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要法律保障。

《治安管理處罰法》的立法目的是：維護(hù)社會(huì)治安秩序，保障公共安全，保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，規(guī)范和保障公安機(jī)關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責(zé)。

《治安管理處罰法》的基本原則主要：治安管理處罰必須以事實(shí)為依據(jù)，與違反治安管理行為的性質(zhì)、情節(jié)以及社會(huì)危害程度相當(dāng)；實(shí)施治安管理處罰，應(yīng)當(dāng)公開(kāi)、公正，尊重和保障人權(quán)，保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)；辦理治安案件應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持教育與處罰相結(jié)合的原則。

2.《治安管理處罰法》的主要內(nèi)容

（1）違反治安管理行為。違反治安管理行為是指擾亂社會(huì)秩序，妨害公共安全，侵犯公民人身權(quán)利，侵犯公私財(cái)產(chǎn)，情節(jié)輕微尚不夠刑事處罰的行為。《治安管理處罰法》第三章將“違反治安管理的行為”細(xì)分為“擾亂公共秩序、妨害公共安全、侵犯人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利和妨害社會(huì)管理”共4類(lèi)，110多種行為。

（2）治安管理處罰種類(lèi)。《治安管理處罰法》規(guī)定的治安管理處罰種類(lèi)有警告、罰款、行政拘留、吊銷(xiāo)公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證、限期出境或者驅(qū)逐出境（對(duì)違反《治安管理處罰法》規(guī)定的外國(guó)人適用）等。

（3）治安管理處罰程序。（4）聽(tīng)證程序和救濟(jì)程序。（5）治安管理處罰的執(zhí)法監(jiān)督。

36.《勞動(dòng)法》和《公務(wù)員法》的基本原則是什么？

《勞》：1.維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則2.按勞分配與公平救助相結(jié)合原則3.勞動(dòng)者平等競(jìng)爭(zhēng)與特殊勞動(dòng)保護(hù)相結(jié)合原則4.勞動(dòng)行為自主與勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)制約相結(jié)合原則

《公》：1公開(kāi) 平等 競(jìng)爭(zhēng) 擇優(yōu)和法治原則2監(jiān)督約束與激勵(lì)保障并重原則3任人唯賢、德才兼?zhèn)湓瓌t4分類(lèi)管理和效能原則

37.簡(jiǎn)述我國(guó)婚姻家庭法的基本原則及關(guān)于結(jié)婚的相關(guān)規(guī)定。

a婚姻自由b一夫一妻c男女平等d保護(hù)婦女、老人和兒童的合法權(quán)益e實(shí)行計(jì)劃生育f夫妻互相忠實(shí)、互相尊重，家庭成員間敬老愛(ài)幼，互相幫助

38.什么是刑法？我國(guó)刑法的基本原則是什么？

刑法是統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)階級(jí)利益和統(tǒng)治秩序，根據(jù)自己的意志，以國(guó)家的名義頒布的，規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任與刑罰的法律規(guī)范的總和。

原則：一是罪刑法定原則。二是罪刑相當(dāng)原則。三是適用刑法一律平等原則。

39.什么是犯罪？犯罪構(gòu)成包括哪些要件？（p162）

是指嚴(yán)重危害社會(huì)，觸犯刑法并應(yīng)受到刑罰處罰的行為。

要件：犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體、犯罪客觀方面。

40.什么是正當(dāng)防衛(wèi)？什么是緊急避險(xiǎn)？其成立條件分別是什么？

正當(dāng)防衛(wèi)：為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的。

緊急避險(xiǎn)：為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已采取的緊急避險(xiǎn)的行為，造成損害的。

41.建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的主要任務(wù)是什么？

①完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系②提高黨依法執(zhí)政的水平③加快建設(shè)法治政府④深化司法體制改革⑤完善權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制⑥培植新型的社會(huì)主義法律文化

42.什么是法律思維方式？它的特征是什么？

法律思維方式是指，按照法律規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問(wèn)題的習(xí)慣與取向。

特征：講法律、講證據(jù)、講程序、講法理。（P171-172）

43.大學(xué)生應(yīng)該如何增強(qiáng)法制觀念，維護(hù)法律的權(quán)威？（p182）

①學(xué)習(xí)法律知識(shí) ②掌握法律方法 ③參與法律實(shí)踐 ④努力樹(shù)立法律信仰 ⑤積極宣傳法律知識(shí) ⑥敢于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)

44.我國(guó)憲法的特征和基本原則是什么？

特征：a在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本最重要的方面。諸如國(guó)家性質(zhì)、公民基本權(quán)利義務(wù)、國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織及其職權(quán)等。從社會(huì)制度和國(guó)家制度的根本原則上規(guī)范著整個(gè)國(guó)家的活動(dòng)。

原則：a黨的領(lǐng)導(dǎo) b人民主權(quán) c公民權(quán)利 d法制原則 e民主集中制原則

45.我國(guó)的國(guó)家制度包括哪些制度？

人民民主專(zhuān)政制度；人民代表大會(huì)制度；中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度；民族區(qū)域自治制度；基層群眾自治制度；基本經(jīng)濟(jì)制度（社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度）

46什么是民法？我國(guó)民法的基本原則是什么？

民法：是調(diào)整平等主體之間、法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。

原則：平等、自愿、公平、誠(chéng)實(shí)信用、禁止權(quán)力濫用

47.簡(jiǎn)述我國(guó)民事權(quán)利制度的主要內(nèi)容。

民事權(quán)利是指自然人、法人或其他組織在民事法律關(guān)系中享有的具體權(quán)益，可分為財(cái)產(chǎn)權(quán)和非財(cái)產(chǎn)權(quán)兩大類(lèi)。

A物權(quán)（指權(quán)利人依法對(duì)特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利，包括所有權(quán)、用益物權(quán)、擔(dān)保物權(quán)）

B債權(quán)（債權(quán)人得請(qǐng)求相對(duì)人為特定行為或不特定行為的權(quán)利）

C知識(shí)產(chǎn)權(quán)（創(chuàng)造性智力成果的完成人或工商業(yè)標(biāo)志的所有人依法享有的權(quán)利的總稱(chēng)）

D繼承權(quán)（自然人依法享有的取得或承受被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利）

E人身權(quán)（包括人格權(quán)和身份權(quán)）

48.簡(jiǎn)述我國(guó)合同法律制度的主要內(nèi)容。

合同是指平等主體的自然人、法人、其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議。我國(guó)合同法對(duì)合同的訂立、效力、履行、變更或轉(zhuǎn)讓、終止、違約責(zé)任以及主要合同種類(lèi)等都做出了明確規(guī)定。

合同由當(dāng)事人約定，內(nèi)容包括：當(dāng)事人的名稱(chēng)或姓名和住所，標(biāo)的，數(shù)量，質(zhì)量，價(jià)款或報(bào)酬，履行期限、地點(diǎn)和方式，違約責(zé)任，解決爭(zhēng)議的辦法。

合同的訂立，是當(dāng)事人各方通過(guò)平等協(xié)商，依法就合同內(nèi)容達(dá)成意思表示一致的過(guò)程。（方式為要約、承諾）

訂立合同時(shí)民事法律行為。（P194）

49.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾卫斫夥蓹?quán)利與義務(wù)的關(guān)系。（p196）

A結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系。對(duì)立統(tǒng)一。

B總量上的等值關(guān)系。1，一個(gè)社會(huì)的法律權(quán)利總量和法律義務(wù)總量是相等的2，具體法律關(guān)系中，權(quán)利和義務(wù)互相包含。權(quán)力的范圍是義務(wù)的界限，反之亦然。

C功能上的互補(bǔ)關(guān)系。義務(wù)是特有約束機(jī)制，幫助建立社會(huì)秩序，權(quán)力是激勵(lì)機(jī)制和利益導(dǎo)向，有助于實(shí)現(xiàn)人的自由。

50.我國(guó)公民的基本權(quán)利和義務(wù)有哪些？（p198）

權(quán)利：平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、宗教信仰自由、人身自由、批評(píng) 建議 申訴 控告、檢舉權(quán)、取得國(guó)家賠償權(quán)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)、文化教育權(quán)、特定主體權(quán)利

義務(wù)：①維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)②遵守憲法和法律③維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益④保衛(wèi)祖國(guó)、依法服兵役和參加民兵組織⑤依法納稅⑥其他義務(wù)（計(jì)劃生育、撫養(yǎng)教育未成年子女、贍養(yǎng)扶住父母等）