批判教育學(xué)-批判教育學(xué)認(rèn)為教育的根本目的是

當(dāng)教育公平日益成為人們耳熟能詳?shù)慕逃砟顣r(shí)，學(xué)界對(duì)教育平等問(wèn)題的理論探索也在逐步加深。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界翻譯、介紹海外批判教育學(xué)研究成果的內(nèi)容日漸豐富，批判教育學(xué)也隨之進(jìn)入更多研究者的視野。

源于馬克思的批判理論

批判教育學(xué)是西方重要的教育理論派別。它匯集綜合了多種思潮，并形成了龐雜的理論體系。批判教育學(xué)的產(chǎn)生同馬克思主義理論有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。東北師范大學(xué)教授于偉告訴記者，批判教育學(xué)中的“批判”普遍被認(rèn)為來(lái)源于馬克思。批判教育學(xué)的理論基礎(chǔ)是批判理論，批判理論的基礎(chǔ)是馬克思主義理論。

20世紀(jì)60年代，在德國(guó)發(fā)展起來(lái)的批判教育學(xué)自誕生之日起便帶有濃重的哲學(xué)色彩，而社會(huì)學(xué)中實(shí)證主義之爭(zhēng)的影響也為批判教育學(xué)研究帶來(lái)不同程度的影響。華東師范大學(xué)國(guó)際與比較教育研究所所長(zhǎng)黃志成認(rèn)為，批判教育學(xué)涉及很多深刻的社會(huì)問(wèn)題，都值得進(jìn)一步思考，不僅涉及教育學(xué)，還涉及哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科。

美國(guó)加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校榮譽(yù)教授彼得·麥克萊倫認(rèn)為，批判教育學(xué)是一把很難定義的大傘，傘下不止一兩個(gè)流派，不存在一個(gè)公認(rèn)的范本，它是特別廣義的一個(gè)范疇。

有助于教育反思

國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)批判教育學(xué)的關(guān)注既源于對(duì)理論的探索，也來(lái)自反思的需要。“中國(guó)教育經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，已經(jīng)取得了相當(dāng)?shù)某删汀Ｅc此同時(shí)，比照2020年中國(guó)教育改革提升質(zhì)量、促進(jìn)公平的目標(biāo)，我們也要不斷反思教育中存在的不公平等諸多問(wèn)題。批判教育學(xué)是一個(gè)重要的工具和視角，對(duì)我們認(rèn)識(shí)當(dāng)前存在的教育問(wèn)題有一定的啟示和幫助。”于偉表示。

黃志成認(rèn)為，批判教育學(xué)對(duì)我國(guó)教育改革、課程改革的啟發(fā)意義深遠(yuǎn)。以師生關(guān)系為例，批判教育學(xué)認(rèn)為，一個(gè)教學(xué)過(guò)程由教師和學(xué)生兩方面組成，學(xué)校教學(xué)中教師和學(xué)生都是平等的，是雙向的教育。但是我們現(xiàn)在的教育更多的是“教師對(duì)學(xué)生”，而不是“教師和學(xué)生”。

在課程方面，批判教育學(xué)反對(duì)將教材分割過(guò)細(xì)，提倡主題教學(xué)。黃志成告訴記者，主題教學(xué)是將很多學(xué)科的問(wèn)題組合到一個(gè)課題中進(jìn)行教學(xué)。例如，在教授“貧民窟”這個(gè)單詞時(shí)，還要讓學(xué)生思考，為什么會(huì)有貧民窟，是什么原因造成貧民窟衛(wèi)生條件很差等更為深刻的問(wèn)題，以啟發(fā)學(xué)生開展調(diào)查和思考。他表示，這樣的教學(xué)課程更具有啟發(fā)性。

批判教育學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)不只是學(xué)習(xí)知識(shí)，更重要的是認(rèn)識(shí)社會(huì)。“促進(jìn)批判思維的發(fā)展往往通過(guò)對(duì)話產(chǎn)生，讓學(xué)生自己去討論，而不是強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。”黃志成說(shuō)。在東北師范大學(xué)教育學(xué)部副教授周霖看來(lái)，當(dāng)前國(guó)內(nèi)有些審辯思維的研究，其實(shí)就是批判性思維。他認(rèn)為，中國(guó)的學(xué)生普遍在批判性思維方面很弱，這種思維的缺失，某種程度而言就是我們?nèi)狈?chuàng)造力、缺乏創(chuàng)新人才、缺乏創(chuàng)新型思維的重要原因。

批判性教育帶給人們啟發(fā)的不僅是對(duì)具體教學(xué)方法的思考，還有對(duì)于教育本身的整體認(rèn)識(shí)。于偉認(rèn)為，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)有一種傾向，談到美國(guó)教育就是如何好，那么美國(guó)教育有什么問(wèn)題存在呢？西方教育與階層的固化和流動(dòng)存在什么問(wèn)題？批判理論會(huì)使我們考慮這些問(wèn)題時(shí)有更清醒的認(rèn)識(shí)。

尚待深入探索

近年來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)者從不同學(xué)科角度介紹、討論批判教育學(xué)的研究成果數(shù)量明顯增多，總體而言，國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)批判教育學(xué)的關(guān)注度呈上升趨勢(shì)。據(jù)了解，2015年?yáng)|北師范大學(xué)召開了第一屆批判教育學(xué)國(guó)際會(huì)議，來(lái)自美國(guó)、芬蘭、希臘、墨西哥等國(guó)家的學(xué)者中不乏一些著名學(xué)者，如美國(guó)批判教育學(xué)家彼得·麥克萊倫教授。學(xué)者表示，期待未來(lái)批判教育學(xué)能給中國(guó)教育理論研究和實(shí)踐帶來(lái)更多啟發(fā)。

但黃志成認(rèn)為，批判教育學(xué)研究在國(guó)內(nèi)尚未形成氣候，整體而言還處于介紹認(rèn)識(shí)的階段。于偉也告訴記者，“當(dāng)前國(guó)內(nèi)專門從事批判教育學(xué)研究的學(xué)者和機(jī)構(gòu)比較少。”

從理論基礎(chǔ)的角度而言，中國(guó)學(xué)者其實(shí)有不錯(cuò)的條件。于偉認(rèn)為，中國(guó)有批判教育學(xué)的理論基礎(chǔ)和情感基礎(chǔ)。盡管當(dāng)前還處于翻譯和介紹外國(guó)研究成果的階段，批判教育學(xué)中有利于研究中國(guó)教育現(xiàn)狀的內(nèi)容仍然需要學(xué)術(shù)界進(jìn)一步探索。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)記者 耿雪