狹義的教育_狹義的教育是什么

上一期文章中，我們談到了教育的狹義理解方向。這一期，我們繼續(xù)來談談，廣義上的教育，又該怎樣理解呢？

二、廣義的、較深層次的理解方向（精神層面）——提升自身綜合認知水平、獲取真知、獲得終極智慧的一種行為。如果說前面第1點探討的都是物質(zhì)層面的教育，那么這第2點探討的就是精神領(lǐng)域的教育了。因為前面第1點說了那么多，體制內(nèi)的應試教育可以有各種看得見的標準考量（分數(shù)、等級、成績、學位、學歷等等），而接受完體制內(nèi)的教育的主要目的也最終是為了社會的物質(zhì)生產(chǎn)，所以這一切的一切都屬于物質(zhì)層面的（看得見、摸得著或聽得到的都屬于物質(zhì)）。

廣義上的教育，往淺了說，就是所有影響人身心發(fā)展的各種活動，如果要往深了說，其實教育是一種精神層面的思考過程，是一種提升認知水平的過程，而這些過程都是看不見、摸不著也聽不到的。也就是說，廣義上的教育，其實是一種內(nèi)化的過程，是每個人自身內(nèi)在的一些思考活動，一些思想體系形成的過程。舉兩個簡單的例子，一位媽媽耐心地教孩子如何整理自己的一大堆玩具，羅列了幾點常見的注意事項，孩子認真地聽并且事后仔細地經(jīng)過自己的思考形成了自己的認知結(jié)構(gòu)（心理學概念，可以簡單類比電腦的一套程序），并且以后慢慢地會自己整理玩具了，這時候孩子才算真正受到了教育；再舉個反例，一個孩子正在專心致志地玩游戲，他的爸爸走過來提醒他“自己房間里的垃圾要及時扔掉，養(yǎng)成好習慣”，可是孩子無暇分心并且根本沒有聽進去，也就沒有經(jīng)過自己的思考，所以這時這個孩子并沒有受到教育，僅僅只是他的爸爸執(zhí)行了外在的教育行為而已。

前面第1點說了體制內(nèi)教育主要由國家組織，而真正意義上廣義的教育是不需要借助任何團體和個人來組織的，更不需要依附于具體的學校，這是因為，真正的教育在時時、處處都可以發(fā)生，在我們生活中的每一刻、每一處都有機會去實現(xiàn)。美國著名教育家杜威（John Dewey,1859~1952）早就提出過“教育即生活”的理論，其實就是這個意思。例如，我們在聽別人交談時可以有機會受到教育，在做一些事情失敗后可以受到教育，在看到眼前發(fā)生的一些現(xiàn)象時可以受到教育，甚至在玩游戲時也一樣能受到教育，等等。所以最終會發(fā)現(xiàn)，其實只要不斷地觀察、分析、思考、總結(jié)，最終形成了自己的認知結(jié)構(gòu)，那么生活中處處都可以有機會受到教育，當你形成了自己的認知結(jié)構(gòu)時，這時教育就真正實現(xiàn)了。

看到這里，其實你會發(fā)現(xiàn)，真正意義上的教育是自己給自己的，外界條件起不了最關(guān)鍵的決定性作用。生活中各種外在的人或事僅僅只是起到一個啟發(fā)的作用，并不會最終導致教育的形成。這樣便可以解釋，為什么生活在同樣家庭環(huán)境下、接受一樣學校教育的不同孩子能力高低各異，又為什么處在相同企業(yè)、相同工作崗位的不同職場人進步速度不同。

能力強的人為什么強？優(yōu)秀的人為什么優(yōu)秀？這一定是他們自己在生活中觀察的更多、反思的更多、形成的認知結(jié)構(gòu)更多、受到來自于自己的教育更多的緣故。

綜上所述，體制內(nèi)的學校教育，其實僅僅只是教育中的一個局部而已，而且是很小的一塊，事實上在整個人的一生中絕對是占較少的比例。而更為廣泛的教育、真正意義上的教育，發(fā)生在我們身邊生活的每一個時刻、每一處地方、每一次思考中。

在下一期文章中，我將繼續(xù)和大家談談廣義上的教育最終目的和意義何在。如果還有什么疑問或補充，歡迎在評論區(qū)留言。你的收藏、轉(zhuǎn)發(fā)和關(guān)注，就是對我最大的支持哦。