我國唯一的船型街，被譽為“中國的諾亞方舟”，至今仍在“航行”

圖·文 / 舒放

船型街，是四川樂山市犍為縣羅城古鎮(zhèn)的主街。

就讓我們從相關(guān)的地名開始說起。犍，一字兩音，一讀jian，犍牛。另一讀音則是作為地名專用，也就是犍為縣的犍——讀音為qian。當?shù)嘏笥颜f有一年有大型公益演出前來，主持人在開場白中說很高興來到犍（jian）為縣，一時間引起震動——大家都認為自己錯了，后來鄉(xiāng)人中有學(xué)問者搬出字典，才算是解決了這一問題。

羅城古鎮(zhèn)距離縣城25公里，由于歷史上曾是軍事要地，明、清兩代設(shè)“軍事鋪”用于屯兵制夷，所以形成了漢、回、彝、滿、藏、黎、苗等多民族聚居。這在四川三個民族自治州之外的其他地市不多見。

由于對《隋唐演義》的熟稔程度，人們說起羅城古鎮(zhèn)，自然而然地會想到大唐名將羅成，兩者之間是否有關(guān)聯(lián)？關(guān)于古鎮(zhèn)名稱的由來，有一種說法，認為就是為了紀念羅成。而且羅城鎮(zhèn)東南確有一座“羅成廟”，今尚有遺跡。傳說羅成去世后，他的后裔逃至蜀中并定居于此，遂修建廟宇以祭祀祖先。這個說法未有確鑿證據(jù)，專家學(xué)者認為有許多疑點：一是羅成生前并未來過四川，后人既然是避難，就不會修建廟宇并命以“羅成”命名；二是建廟的羅姓人拿不出證據(jù)證明自己是羅成的后裔；另外最重要的就是羅城鎮(zhèn)從未有過紀念羅成的活動，這和“建鎮(zhèn)以資紀念”的說法不相符。

另一種說法聽上去合情合理，但少了傳奇色彩，總有種讓人不甘心的感覺。據(jù)說羅城鎮(zhèn)在明末逐漸形成集市，后來發(fā)展為場鎮(zhèn)。剛開始形成集市時，有兩三戶大姓人家都想以自己的姓氏命名集市，可相互間都不服氣，后來大家商議，集市上的生意人來自四方，古時稱東南西北為“四維”，“四維”上下組合，正是羅的繁體字，故名。

羅城古鎮(zhèn)的正街，就是船型街。始建于明代崇禎元年（公元1628年），之所以依照船型建造，源于當?shù)厝彼瑢⒔值佬藿榇捅磉_出了一種愿望。近四百年以來，羅城古鎮(zhèn)和船型街一直默默存在著，直到上世紀的1982年，澳大利亞墨爾本市修建“中國城”，以羅城鎮(zhèn)船型街為藍本，從此，我國唯一的船型街開始聞名于世，馳名中外。

羅城古鎮(zhèn)坐落在一個橢圓形的山丘頂上，由于船型街的存在，頗似傳說中停靠于亞拉臘山的諾言方舟，2001年聯(lián)合國教科文組織官員稱其為“中國的諾亞方舟”，這一比喻更加形象地展示出羅城古鎮(zhèn)及船型街的地理特征和建筑特色。

船形街長度為209米，最寬處9.5米，也就是船中間“桅桿”所在位置，現(xiàn)為新建的戲臺，當?shù)嘏笥颜f老戲臺毀于一場火災(zāi)。盡管未能從高處俯拍，但走在船型街，能感覺到明顯兩側(cè)街道明顯的弧度。

除了船型之外，老街還有兩個明顯的特征吸引了我。第一是街道兩側(cè)木結(jié)構(gòu)的長排瓦屋，并排連在一起，用木樁支撐——臨街一面的屋檐非常寬，形成了兩條長廊。這也是船型街又名涼亭街的由來。大家就在這個寬敞的屋檐下喝茶，打牌，擺龍門陣。

第二是老街上的茶館數(shù)量之多，使得那些百貨、食品、服裝店看上去反倒成了可有可無的點綴。陽光從破損的屋檐罅隙中灑了下來，船型街在斑駁的陽光照耀下，浮動著遲暮之美，令人動容。就仿佛我們可以伸手觸到時間深處的肌理。

如果想看老建筑、名建筑，羅城古鎮(zhèn)可能并不是首選之地。四百年的風(fēng)雨，船型街沒能留下多少有著“旅游價值”的建筑。船形街兩側(cè)舊瓦屋除了寬屋檐之外很普通，而正是看上去如此普通的構(gòu)成，被許多人描述為“老四川文化扛鼎之作”。畢竟這是全國唯一的船形古街，代表著一個時代。而隨著生活而生活的船型街，才更像是仍然航行在時間之中的一條船，依舊鮮活著。