唐文宗李昂（809年11月20日―840年2月10日），原名李涵，唐朝第十四位皇帝（除武則天和唐殤帝外，826―840年在位），唐穆宗李恒嫡次子，唐敬宗李湛之弟，唐武宗李炎之兄，母為貞獻皇后蕭氏。

恭儉儒雅，博通群書。長慶元年（821年），封為江王。寶歷二年（826年）十二月，即位為帝，年僅十八歲。在位初年，勵精求治，放出宮女三千余人，釋放五坊鷹犬，并省冗員，重用寵臣李訓、鄭注等人，發動“甘露之變”，企圖消滅宦官勢力。事敗之后，遭到軟禁。

開成五年（840年），抑郁而終，享年三十一歲，謚號元圣昭獻孝皇帝，廟號文宗，葬于章陵。喜作五言詩，古調清峻。《全唐詩》等錄有其詩6首、聯句2句。

李昂本名李涵，為唐穆宗李恒第二子、唐敬宗李湛之弟，母為貞獻皇后蕭氏。元和四年（809年）十月十日（11月20日）生，此日后來被定為慶成節。長慶元年（821年）封江王。

寶歷二年（826年）十二月初八日，宦官劉克明等殺死唐敬宗，偽造遺旨，欲迎唐憲宗之子絳王李悟入宮為帝。兩天后，宦官王守澄、梁守謙又指揮神策軍入宮殺死劉克明和絳王李悟，擁立李昂為帝，改年號為“太和”。

滄景節度使李全略之子李同捷竊取兵權，謀求承襲父職。太和元年（827年），朝廷舉兵討伐，但戰事拖延日久。太和二年（828年），李同捷投降，滄景之亂平定。

李昂在位期間，朝臣分為牛、李兩派，各有朋黨，互相攻擊，眾多清廉有志之士都成了黨派之爭的犧牲品。官員調動頻繁，政權以至于皇帝的生死廢立全操縱在宦官的手中。

太和五年（831年），李昂與宰相宋申錫暗中策劃除掉宦官，但是被王守澄及其門客探聽出來，誣告宋申錫謀立漳王李湊。李昂中計，宋申錫被貶死。

李昂一心想鏟除宦官勢力，奪回政權，便從下層分別提拔了鄭注、李訓為御史大夫和宰相作為心腹。李昂采納鄭注等人的建議，首先利用宦官之間的矛盾，任命王守澄部下仇士良為左神策中尉，掌管一部分禁衛軍，以削弱王守澄的軍權。接著，又削去王守澄的兵權，下令王守澄飲毒酒自盡。

這時，鄭注已經被任命為風翔節度使，李昂決定由鄭注挑選幾百親兵，趁下葬王守澄全部宦官去送葬時，將他們斬盡殺絕。李訓為了搶功，乘鄭注去風翔搬兵之時，又與李昂商定改變原有計劃，先下手殺盡宦官，再逐走鄭注。

要誅除掌握禁軍實權的宦官，就必須有一定的武裝力量。李訓舉戶部尚書王璠為太原節度使、大理卿郭行余為邠寧節度使，希望兩人在赴鎮之前，先召募若干兵卒，助除宦官；又以京兆少尹羅立言權知府事，太府卿韓約為左金吾衛大將軍，刑部郎中兼御史知雜李孝本權知御史中丞，由他們羅致一些吏卒以誅宦官。

太和九年（835年）十一月二十一日，早朝于紫宸殿時，金吾大將軍韓約奏報左金吾仗院內石榴樹上夜降甘露。李訓等建議：天降祥瑞，又近在宮禁，皇帝宜親往一看。于是，李昂前至含元殿，命宰相和中書、門下省官先往觀看。官員們回來，奏稱疑非真甘露。李昂乃再命宦官神策軍左右護軍中尉仇士良、魚志弘（一作弘志）等，帶領宦官去察看。

仇士良等至左金吾仗院時，見韓約驚慌失措，又發現幕后埋伏了武裝士兵，慌忙退出。李訓等本想以觀看甘露為名，將宦官誘至金吾仗院，一舉而殲滅之，這個計劃失敗。宦官退到含元殿，迫使李昂乘軟輿入內宮。李訓急呼金吾衛士上殿保駕，一面攀輿高呼“陛下不可入宮”。

金吾衛士數十人和京兆府吏卒、御史臺人約五百人登殿奮擊，宦官死傷數十人。但這時李昂叱責李訓，宦官也已將李訓打倒在地上，抬著李昂進入宣政門，將門關閉，朝臣一時驚散。李訓見事不濟，出宮單騎走入終南山佛寺中。宰相王涯、賈餗、舒元輿不明真相，退到中書省等候文宗召見。

宦官挾持李昂退入內殿后，立即派遣神策軍五百人，持刀出東上閣門，逢人即殺，死者六七百人。接著關閉宮城各門搜捕，又殺千余人。李訓、王涯、賈餗、舒元輿、王璠、郭行余、羅立言、李孝本、韓約等先后被捕殺。

事發時，鄭注正率親兵五百人赴長安，中途知事敗，返還鳳翔，也被監軍殺死。上述諸人都遭族誅，更多的人被牽連而死。經過這次宦官的大屠殺，朝列幾乎為之一空。事變以后，李昂被宦官軟禁。國家政事由宦官專權，朝中宰相只是行文書之職而已。

宦官氣勢凌人，威脅天子，藐視宰相，欺凌朝臣有如草芥。文宗對此一籌莫展，只是飲酒求醉，賦詩遣悉。他對當值學士周墀慨嘆，自己受制于家奴，境遇不如周赧王、漢獻帝，不禁凄然淚下。周墀聽了也伏地流涕。

當宰相鄭覃、李石對宦官們指出李訓、鄭注也是宦官所引薦，昭義軍節度使劉從諫上表為王涯、賈餗鳴冤并斥責仇士良后，仇士良有所忌憚而收斂，文宗君臣也得以行使一些權力。

文宗曾有意立敬宗長子晉王李普為太子，但李普夭折，文宗追封其為悼懷太子。后立自己的長子李永為太子。莊恪太子李永死后，文宗曾立敬宗幼子陳王李成美為太子，但未行冊禮就病重了。

開成五年（840年），李昂抑郁成病，不能下床，便命樞密使劉弘逸、薛季棱叫來宰相楊嗣復、李玨二臣，囑咐他們輔助太子監國。仇士良、魚弘志得訊，于當天晚上就偽造遺詔，廢太子為陳王，立潁王李炎為皇太弟，負責處理軍國大事，并帶李炎登上朝堂接見百官。李昂聞知也無可奈何，群臣更是沒人敢反對。

正月初四（840年2月10日），李昂帶著無限的惆悵，病死于長安宮中的太和殿，享年三十一歲。謚號元圣昭獻孝皇帝，廟號文宗，葬于章陵。

李昂恭儉儒雅，聽政之暇，博通群籍。曾經說：“若不甲夜視事，乙夜觀書，何以為人君。”每到策試進士，常常自擬題目。得到舉試文人作品后，又親自披覽吟詠，終日忘倦。李昂常請學士討論經義，較量古今。

并喜歡與宰相討論詩的工、拙，常吟誦杜甫的詩作《曲江》。李昂本人也擅長作詩，尤其喜作五言詩。王讜在《唐語林》中評價：文宗好五言詩，品格與肅、代、憲宗同，而古調尤清峻。《全唐詩》存其詩6首、聯句2句。

李昂在位時期，不好女色、勤勉聽政、厲行節儉，革除奢靡之風，下令停廢許多勞民傷財的事，致力于復興王朝，在唐朝中后期諸帝中頗為勤政。但他雖能勤勤勉勉、宵衣旰食，但自身缺乏治國的才干，最終也無法消除禍患。

劉禹錫：繼體三才理，承顏九族親。禹功留海內，殷歷付天倫。調露曲常在，秋風詞尚新。本支方百代，先讓棣華春。月落宮車動，風凄儀仗閑。路唯瞻鳳翣，人尚想龍顏。御宇方無事，乘云遂不還。圣情悲望處，沉日下西山。享國十五載，升天千萬年。龍鑣仙路遠，騎吹禮容全。日下初陵外，人悲舊劍前。周南有遺老，掩淚望秦川。

劉昫《舊唐書》：①昭獻皇帝恭儉儒雅，出于自然，承父兄奢弊之余，當閽寺撓權之際，而能以治易亂，代危為安。大和之初，可謂明矣。初，帝在藩時，喜讀《貞觀政要》，每見太宗孜孜政道，有意于茲。

洎即位之后，每延英對宰臣，率漏下十一刻。……而帝以累世變起禁闈，尤側目于中官，欲盡除之。然訓、注狂狡之流，制御無術，矢謀既誤，幾致顛危。所謂“有帝王之道，而無帝王之才”，雖旰食焦憂，不能弭患，異哉！ ②昭獻統天，洪惟令德。心憤仇恥，志除兇慝。未殄夔魖，又生鬼蜮。天未好治，亂何由息。

歐陽修《新唐書》：文宗恭儉儒雅，出于天惟，嘗讀太宗《政要》，慨然恭之。及即位，銳意于治，每延英對宰臣，率漏下十一刻。唐制，天子以只日視朝，乃命輟朝、放朝皆用雙日。凡除吏必召見訪問，親察其能否。故太和之初，政事脩飭，號為清明。

然其仁而少斷，承父兄之弊，宦官撓權，制之不得其術，故其終困以此。甘露之事，禍及忠良，不勝冤憤，飲恨而已。由是言之，其能殺弘志，亦足伸其志也。袁甫：元帝、文宗，果斷不用于斥邪佞，反用于逐賢人，此二君不識剛德之真。

蔡東藩：①文宗有心圖治，終受制于家奴，有一劉蕡而不敢用，黜直言之士，增中官之焰，是而欲治安也得乎？ ②況文宗固欲除閹人，而反信閹人之誣構，庸昧至此，可勝慨哉！周赧漢獻，原不是過矣。

③唐至文宗之世，威柄已為宦官所握，文宗嘆息流涕，自恨受制家奴，不如周赧漢獻，情殊可憫，但亦未免自貽伊戚耳。一誤于宋申錫，再誤于李訓鄭注，用人不明，已司其咎，乃復暱幸寵妃，不善教子，骨肉且未能保全，遑問他事？至于權閹矯詔，擅立潁王，不能正始者，復不能正終，何莫非優柔寡斷之所致也？

王桐齡：文宗號稱令主，然優柔寡斷，無知人之明，故對于賢臣，時常懷猜疑心；對于庸臣，時常懷牽就心；對于佞臣，時常懷試驗心。中無主見，往往為小人所利用，反不若蜀漢后主、明神宗之庸懦幼弱者，猶能恭己無為，任賢勿貳也。裴李諸賢不能久居政府者以此，甘露之禍所以釀成者亦以此也。

呂思勉：①文宗性恭儉儒雅，出于自然，每延英對宰臣，率漏下十一刻，其勤政如此。而其儉德尤為難及。且欲創建制度，率百官以儉樸，以挽奢侈之風，亦可謂難能矣。然不能除去宦官，以振紀綱，則終亦徒善、徒法而已。

②文宗無過，所擢用諸臣，亦莫非公忠體國，起孤寒，有大志，感激主知，思以身任天下之重者。而卒見幽囚，遭屠戮，亦可哀矣。蓋至是而天復駢誅，城社狐鼠，同歸于盡之局定矣。毫毛不拔，將尋斧柯，豈不信哉？

③順宗、文宗，志除宦官同，能擢用孤寒新進之人亦同，然順宗所用，皆東宮舊臣，相知有素，而文宗則拔自臨時，此則文宗尤難于順宗也。④文宗平橫海，武宗平昭義。史家以為豐功，實則殊不足道，且皆竭蹶而后得之者也。