鐘無(wú)艷 電視劇-齊國(guó)鐘無(wú)艷電視劇

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，各種典故更是數(shù)不勝數(shù)。

“有事鐘無(wú)艷，無(wú)事夏迎春”。

這句戲言，想必不少人都聽(tīng)過(guò)。

作為“中國(guó)古代四大丑女”之一，鐘無(wú)艷的故事，其實(shí)是有許多可挖掘之處的。

比如今天上線的這部作品：

《戰(zhàn)國(guó)之無(wú)艷》。

以戰(zhàn)國(guó)為背景的影視劇，其實(shí)并不多。

近些年來(lái)，更是少之又少。

究其原因，史料記載較少，容易“踩雷”，或許占據(jù)了很大的原因。

背負(fù)著“大秦帝國(guó)”這個(gè)大IP的《大秦賦》，就收到了不少批評(píng)的聲音。

可是因噎廢食，總不是一件好事。

所以看到《戰(zhàn)國(guó)之無(wú)艷》定檔的時(shí)候，還是略有期待的。

不過(guò)僅從預(yù)告片來(lái)看，幾乎沒(méi)有任何亮點(diǎn)。

爛片？

十有八九是。

其實(shí)也不怪現(xiàn)在的觀眾們挑剔。

近些年來(lái)影視劇數(shù)量的提升，和質(zhì)量的下滑，都是同樣驚人的。

那么這部片子，到底如何呢？

1、戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云。

我們上歷史課時(shí)，都知道一句話：

東周分兩段，春秋和戰(zhàn)國(guó)。

關(guān)于春秋和戰(zhàn)國(guó)的分界點(diǎn)，史學(xué)界一直存在著多種看法。

其中一種主流看法認(rèn)為，兩大事件的發(fā)生，標(biāo)志著戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的開(kāi)始：

三家分晉，以及田氏代齊。

重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)后者。

齊國(guó)作為周朝最早的封國(guó)之一，是姜子牙（姜尚、呂尚）的封地。

但是在經(jīng)過(guò)了600余年的歲月之后，田氏一族逐漸取得了齊國(guó)的大權(quán)。

最終取而代之。

自此，呂氏齊國(guó)便徹底消失在歷史的長(zhǎng)河之中。

而中國(guó)，也由春秋步入戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。

也被后世稱為“禮崩樂(lè)壞”的年代。

之所以說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代“禮崩樂(lè)壞”，是因?yàn)樵诖呵飼r(shí)期以及之前，各諸侯國(guó)還秉承著兩個(gè)原則：

其一，政治上遵守周禮，對(duì)周天子崇敬有加。

其二，軍事上只稱霸，對(duì)于戰(zhàn)敗的諸侯國(guó)，不滅國(guó)不絕祀。

當(dāng)然，我們不是要在這里上一堂歷史課。

因?yàn)榱私饬艘陨夏切瑢?duì)于《戰(zhàn)國(guó)之無(wú)艷》的故事，才能更加理解。

2、這部影片到底講了個(gè)什么故事？

一部“王子”復(fù)仇記。

此時(shí)的田氏齊國(guó)，已經(jīng)到了齊威王末年。

而整個(gè)天下，也早已經(jīng)亂成了一鍋粥。

要問(wèn)這個(gè)大爭(zhēng)之世，誰(shuí)最出風(fēng)頭，最有傳奇色彩？

龐涓？孫臏？

還是蘇秦，張儀？

都不是，而是他們的老師鬼谷子。

鬼谷子何許人也？

鬼谷子，又叫王詡，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家。

他隱于世外，將天下置于棋局，弟子出將入相，左右列國(guó)存亡，推動(dòng)著歷史的走向。

如果單論傳奇色彩，鬼谷子在中國(guó)歷史上，是不折不扣的“種子選手”。

他門下的四大弟子，分別持“王道”、“權(quán)術(shù)”、“征伐”、“忠勇”四劍。

左右了天下整整一甲子的時(shí)間。

俗話說(shuō)，天下大勢(shì)，合久必分，分久必合。

想要打破這個(gè)局面，需要一個(gè)契機(jī)。

于是，這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)了。

作為同門師兄弟，由于嫉妒心作祟，龐涓使得孫臏雙腿盡廢。

逃到齊國(guó)之后，孫臏被齊威王任命為軍師。

在他的指揮之下，龐涓屢次戰(zhàn)敗，終于走到了絕境之中。

龐涓被亂箭射死之后，他身后的樹(shù)洞之中，誕生了一個(gè)嬰孩。

這個(gè)孩子，就是后來(lái)的鐘無(wú)艷。

咱先按下不表。

話說(shuō)齊威王年邁，為了鞏固王權(quán)，他派太子田辟疆（后來(lái)的齊宣王），尋找王道之劍。

可誰(shuí)承想，半路遇到了埋伏。

田辟疆匆忙之中，逃到了一處山洞，正好遇見(jiàn)了在此修習(xí)功夫的鐘無(wú)艷。

鐘無(wú)艷打跑了追擊而來(lái)的刺客，而她體內(nèi)的血脈，也被田辟疆所壓制。

來(lái)到無(wú)艷邑之后，田辟疆幫助鐘無(wú)艷挫敗了高無(wú)咎的陰謀。

后來(lái)，在鐘長(zhǎng)老的撮合之下，兩人成婚。

他們救出了原本和田辟疆一道的言京，之后田辟疆和言京不告而別，回到了齊國(guó)。

然而到了齊國(guó)，田辟疆才發(fā)現(xiàn)，言京原來(lái)是姜姓后人。

似乎所有的一切，都是由他而起......

《戰(zhàn)國(guó)之無(wú)艷》的故事，雖說(shuō)新意不足，卻也扎扎實(shí)實(shí)，邏輯在線。

3、影片的特別之處。

前面我們說(shuō)過(guò)，以戰(zhàn)國(guó)為背景的影視劇，并不算多。

容易“踩雷”，就是其中的一大原因。

為什么？

史料少，不正好可以隨意發(fā)揮嗎？

其實(shí)不然。

在先秦時(shí)代，我們很多現(xiàn)在司空見(jiàn)慣的東西都是沒(méi)有的。

顯然，我說(shuō)的不是數(shù)碼產(chǎn)品。

而是像土豆、紅薯、玉米、西紅柿等常見(jiàn)的蔬菜和糧食作物。

又比如葡萄。

有幾部影視劇中，居然出現(xiàn)了紂王和妲己一起吃葡萄的畫面。

要知道，葡萄雖然是古老的水果品種，但是先秦時(shí)期，只在西域地區(qū)傳播。

直到張騫鑿空西域，葡萄才真正進(jìn)入中原。

僅基于此，我對(duì)于《戰(zhàn)國(guó)之無(wú)艷》，也是持鼓勵(lì)態(tài)度的。

此外，這部影片，嘗試構(gòu)建了一個(gè)以鬼谷門派為基本盤的“戰(zhàn)國(guó)宇宙”。

在這個(gè)宇宙中，四大名劍，代表了四種當(dāng)時(shí)流行的學(xué)術(shù)思想。

要王道還是霸道？

要征伐還是止戈？

權(quán)術(shù)該怎么運(yùn)用？

忠勇又將如何體現(xiàn)？

這都是“百家爭(zhēng)鳴”中，曾經(jīng)被無(wú)數(shù)次討論的問(wèn)題。

因此，這部《戰(zhàn)國(guó)之無(wú)艷》，或許，會(huì)是一匹十足的“黑馬”。