“國潮才是最潮，華流才是頂流”，這句中國年輕人常掛嘴邊的網(wǎng)絡(luò)流行語能折射出，近些年來，東西方文化吸引力的悄然變化。日前，來自中國和伊朗的學(xué)者在中新社“東西問·中外對(duì)話”中，剖析了東西方文明交往中，東方文化的自信回歸。

“我年輕的時(shí)候，還能聽到很多老年人將煤油叫洋油，火柴叫洋火，‘洋’字代表了一種我們說不出的洋氣感，這其實(shí)就是文化吸引力。”中國社科院學(xué)部委員、中國邊疆研究所所長邢廣程說。

邢廣程表示，不同文明之間的交流交往，必然會(huì)產(chǎn)生文化撞擊，強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)弱勢(shì)文明構(gòu)成吸引力，近代史上的中國長期閉關(guān)鎖國，文明進(jìn)程落后于世界。一方面，國民產(chǎn)生了一種不自信或者很自卑的文化心理。另一方面，也有部分國人出現(xiàn)崇洋媚外的文化心理，“土”和“洋”之間形成強(qiáng)烈心理反差。

文化心理變化源于發(fā)展水平提升。邢廣程說，新中國成立之后，特別是改革開放40多年來，中國把握住歷史機(jī)遇，實(shí)行全方位的改革開放，中國不僅在經(jīng)濟(jì)水平上獲得長足發(fā)展，在科技、文化等方面都取得令世界刮目相看的成就，隨著國人更深度地融入世界，人們對(duì)西方的認(rèn)識(shí)也更深入、更客觀。

“現(xiàn)在我們常說‘平視世界’，從文化角度解釋，就是我們可以更客觀地將西方文化作為一種和我們平等交流的文明載體來看待，東西文化吸引力不是單向的，而是雙向、多向的。”

邢廣程說，從過去的“仰視”到如今的“平視”，支撐這種心態(tài)變化的最主要因素就是中國崛起，40多年來，中國嘗到了改革開放的甜頭，嘗到了全球化的甜頭，嘗到了文明互鑒的甜頭，開放的大門會(huì)越開越大，而文化自信的程度越高，中國也更有理由也有義務(wù)為人類文明做出更多中國貢獻(xiàn)。

西南大學(xué)伊朗研究中心主任冀開運(yùn)表示，近500年來，西方殖民主義者在全球范圍內(nèi)侵略剝削，不少古老文明備受壓制，不過，這一過程客觀上也促進(jìn)了全球化時(shí)代的來臨。近代以來，中華民族覺醒，主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)世界先進(jìn)文化成果，結(jié)合自身文化特征，探尋到適合自身發(fā)展的現(xiàn)代化道路，這個(gè)過程本身也說明了中華文明開放包容的特質(zhì)。

長期從事東方藝術(shù)研究的伊朗藝術(shù)研究院助理教授、東方部主任納思霖表示，強(qiáng)調(diào)保護(hù)自己的文化、語言和文明，但這不意味著封閉，不同文明之間應(yīng)在互相尊重的前提下密切交往。

“文化自信的回歸是個(gè)很好的提法，其實(shí)，我們現(xiàn)在常說的美國文化，歷史不是很長，只有幾百年，甚至都無法稱之為文化。中國、伊朗都有幾千年深厚的文明積淀，應(yīng)該讓更多年輕人了解東方文化。”納思霖說，現(xiàn)在的東方應(yīng)該更有自信將更多東方文化用創(chuàng)新的形式傳播到其他國家，促進(jìn)世界文化交流。(完)