南京某寺院關閉話題沖上微博熱搜。同一天，國內5A景區法門寺的運營主體陜西法門寺文化發展有限公司，被爆出因景區前期建設和提升改造工程推進積累了高額債務，如今疫情沖擊下，經營收入受到極大影響，目前已有多筆融資租賃款項長時間逾期。

　　接近該寺人士對時代財經透露，違約主體實為法門寺景區運營方，與佛教場地法門寺并非同一個單位。但上述兩則消息，再次將寺廟商業化的話題置于鎂光燈下。

　　中國佛教協會統計數據顯示，截止2020年底，中國現存寺廟32600座，其中有20%以上的寺廟已經商業化，主要集中在北京、上海、浙江、河南、四川等地。

無需審核程序，提供姓名即可供奉牌位

　　如今，寺廟通常以門票、供奉、捐款、周邊產品售賣等方式來獲取收入。

　　以上海靜安寺為例，目前除50元/張的香花券（門票）外，還提供牌位供奉、法會、功德、香茗等多項服務。

　　其中，以“捐功德”標價最高。時代財經注意到，在靜安寺制作的“福慧百寺”小程序上，捐獻塑像、建寺功德最高一份可達9000元，捐獻數量上不封頂。此外，靜安寺還售賣開光法物，如一座釋迦摩尼佛銅鎏金座像需1.98萬元，一塊山寶銀幣需1.68萬元。

　　不過，據時代財經了解，有此類需求的香客并不普遍。對于絕大部分善男信女而言，他們接觸最多的仍是門票、香火以及牌位供奉。由于門票、香火等收入來源，都曾因亂加價、天價香等負面新聞被嚴加監管，做法事、法會、供奉牌位等業務成為寺廟主要收入來源。

　　不同寺廟牌位供奉價格不同。據悉，在上海靜安寺供奉延生祿位、往生牌位的價格為2000元/年；七七牌位需50元/天；水陸法會內壇蓮位則需要5000元/次。而在法門寺，據透露，供奉牌位約1000元/年左右。如若需要在初一和十五隨堂參加法會，價格將上漲到2000元/年。

　　從上述情況來看，供奉牌位并未有網傳每年3萬元到5萬元那么高。但多個寺廟名法師均向時代財經表示，目前寺內基本只需要交費即可供奉牌位，香客只需提供姓名信息即可，沒有任何審核程序。

　　“現在牌位不少都有電子操作，香客可通過電子申請，甚至不需要供奉人到現場，更不會審查寫的是誰。”一名仍在寺內學習的居士向時代財經表示。

開淘寶店、賣手機號，五花八門的商業運營

　　除香油供奉、游客門票的常規商業運營外，一些知名寺廟在開拓收入渠道方面也走得更寬。

　　其中以少林寺最為典型。1982年，電影《少林寺》的爆紅加速了少林寺的商業化進程，從注冊公司、商業演出、建立海外分寺，到開淘寶店、IP授權、開光拍賣電話號碼等商業行為都有涉足。如今少林寺旗下已經營實業、出版、旅游、電商等多個領域的公司。

　　今年4月6日，少林寺參股企業河南鐵嵩數字科技有限公司，以底價4.52億元競得鄭東新區一宗商業、商務用地。因此，外界曾一度傳言“少林寺即將進軍地產界”，引起諸多非議。對此，河南鐵投工作人員回應媒體稱，“少林寺進軍房地產”不屬實，“它是兩個企業合資的投資行為，不是少林寺直接投資，是兩個公司的正常商業行為，僅此而已”。

　　此次融資租賃產品逾期的法門寺景區，也曾在2014年被爆出外包給曲江文投進行商業化運作，通過門票、功德牌位、佛像供養、大法會為主的宗教區，和以土地增值開發、戶外廣告經營權和旅游商品貼牌生產為主的非宗教區兩種方式攬金。

　　寺廟景區過度商業化的行為，為日后埋下了隱患，2009年時，法門寺曾與曲江文投因捐贈歸屬問題產生矛盾，諸多僧人拆除門口新建起的圍墻反抗。隨后，曲江文投退場，法門寺景區的主導權回歸當地政府。

　　彼時，公開資料顯示，法門寺景區總投資已高達50億元。此后，其仍未停下商業化擴張的腳步，債務規模逐年攀升。2014年-2016年，法門寺景區負債總額分別為33.33億元、36.65億元和37.35億元。

　　除了上述提到的商業運營嘗試，部分寺廟還通過建立慈善基金會的方式進行公益活動。如上海玉佛寺就曾出資1000萬元，啟動上海市慈善基金會“玉佛禪寺覺群大學生創業基金”項目，以銀行委貸形式，向審核通過的大學生提供貼息貸款。

　　該基金會旗下最知名的一個項目，便是在天使輪以10萬元注資外賣平臺餓了么。2016年，餓了么壯大后，又向基金會回饋50萬元，繼續支持“玉佛禪寺覺群大學生創業基金”項目，實現了資金的良性循環。