四世同堂不分家 傳統(tǒng)文化中把家看得很重

剛開始陳家兄弟作出“兄弟不分家，貧富一起過”的決定，還有一段小插曲。那是1986年前后，當(dāng)時陳家老三陳軍寬和妻子張花然還在學(xué)校當(dāng)民辦教師，有次放假騎摩托回家，到家后大嫂要出門走親戚，大哥陳倉寬借弟弟的摩托車和媳婦一塊出門，回來時路況不好弄了一車的泥。老三看了不高興地說：“你倆咋搞的嘛?把車子弄成這個樣子。”大哥也不高興說，“不就是個爛摩托嗎，弄臟了就弄臟啦，有啥了不起的?”弟兄兩人憋了氣，剛好老二陳軍寬在家探親，弟兄三個和妯娌三個連夜召開家庭會議，舉手表決到底是分家還是繼續(xù)過下去?這時，大哥陳倉寬站起身激動地說，“兩位老人還健在，咱們弟兄相處，沒有發(fā)生什么大的矛盾，為啥要分家呢?你看看村里鬧分家的，有幾個把日子過好的?要分家你們分，我堅決不分家。”大哥的話觸動了大家的感情，這么多年一大家子人過得挺好的，一旦分家還真不適應(yīng)，于是就這么定了下來。

大哥陳倉寬認(rèn)為“寬容、忍讓、坦誠、付出”是兄弟妯娌和睦相處的基礎(chǔ)，“我們弟兄三個，包括三個媳婦，如果有一個人斤斤計較，就不可能堅持到今天。”二弟陳仁寬總結(jié)說，“我們這個年齡的人，大都吃過苦，知道生活的艱辛，比較珍惜親情。當(dāng)然，這個也和我父親的教育有很大的關(guān)系，我父親和我母親對我的爺爺奶奶非常孝順，他們從小給我們的教育就是做一個誠實可信的人，和村里的鄉(xiāng)鄰搞好關(guān)系。”

對于陳家弟兄三人30多年的堅守，西安民俗生態(tài)學(xué)者茅笛稱，人類社會的從大家庭組合到分裂成三口四口的小家庭，是歷史發(fā)展的必然，但是對于傳統(tǒng)的道德風(fēng)尚不能無選擇的摒棄，其好的一面需要繼承和發(fā)揚(yáng)光大。四世同堂不分的大家庭是當(dāng)今社會獨(dú)有的一道風(fēng)景。家是最溫暖的港灣，家是一份忠孝之心的堅守。家從來都是人心最溫暖的地方，在外邊不管吃多少苦，受多少委屈，一回到家里一切都變得溫暖，而今人們匆忙地忘卻了家之厚重。在我們的傳統(tǒng)文化中把家看得很重，于是，就有了“家和萬事興，家寧國泰平”的千古流傳;于是，就有了除夕夜在外人員匆匆回家的腳步。