教育家,教育家是什么人格

實現校長專業發展的目標，是教育發展的大事。不同時間段，又有不同的說法：名校長培養、教育家型校長培養、好校長培養。當然，這三者之間也有交叉。概括起來，無非就是要培養更多的校長成為真正的教育家。

由此，我想到了陶行知100年前寫的《第一流的教育家》。他把教育家分成兩類：一類是“常見的教育家”，還有一類是“一流的教育家”。在校長層面，我嘗試進行對應：名校長、教育家型校長、好校長三者之間只要滿足一條，即是“常見教育家”；而同時滿足三條的，就是“一流的教育家”。這兩類教育家，可以說是兩個層次的教育家，有本質的差異。

對于第一層次“常見的教育家”，陶行知說包含三種：“政客的教育家”“書生的教育家”“經驗的教育家”。這三種教育家的具體內涵他沒有說。過了100年，這三種“常見的教育家”現在還有沒有？假如有，我能不能替陶行知補充一下這三種教育家的定義？什么叫“政客的教育家”？以長官的臉色、以領導的意志為準則辦學校的校長，是不是屬于這一類？至于師生的利益是其次的。什么叫“書生的教育家”？只知道按書本做事、理論脫離實踐的校長，是不是屬于這一類？空有一腔抱負，想法與做法卻大多不切實際。什么是“經驗的教育家”？憑經驗、擺老資格做事的校長，是不是屬于這一類？觀念陳舊，無理論指導，井底之蛙、不知山外有山。我覺得，那些被評為名校長、列入教育家培養的人可以對照一下，看看自己屬于哪一種？

陶行知心目中所認可的教育家，當然不是這三種類型的教育家，而是“一流的教育家”，即真正的教育家。這樣的教育家必須具備兩個要素：“敢探未發明的新理”與“敢入未開化的邊疆”。說得太好了，陶行知之所以是陶行知，奧秘就在這里。他的見解至今仍有意義，一點不過時，仍具有指導意義和警醒作用。

什么叫“敢探未發明的新理”？用今天的話說，就是要具備創新精神。不墨守成規，敢于開拓，勇于在未知的路上標新立異。真正的教育家是朝氣蓬勃、不斷挑戰自我的人，他們以自己創造性的教育實踐，為國家、民族乃至全人類的文明提供教育發展與學校發展的新理念、新思路、新格局。

什么叫“敢入未開化的邊疆”？當時，國家貧苦，許多地方特別是農村、邊疆，教育缺乏、落后，陶行知倡導“平民教育”，鼓勵、提倡大家去那里開拓教育新領地。他說：“國家有一塊未開化的土地，有一個未受教育的人民，都是由于我們沒盡到責任。”

100年來，情況發生了根本性變化，于當下如何理解？我認為是指要到教育薄弱的地方去。“一流的教育家”，不能只待在教育資源豐富、師資力量強大、生源優秀的學校或地區。要去薄弱地區或學校，去以吸納外來務工人員子女為主的學校或教育機構。優質學校的文化、制度均已確立，無論誰去做校長，至少都能守住，三五年的定式也能保證學校的慣性發展。所以，“一流的教育家”不需要長年累月待在優質學校、品牌學校。“未開化”的地方、領域、學校，更需要“一流的教育家”去引領、去改變、去提升。做不到這一點，就不能成為真正“一流的教育家”。

“敢探未發明的新理，即是創造精神；敢入未開化的邊疆，即是開辟精神。創造時，目光要深；開辟時，目光要遠”。多年來，從國家層面到省、市、縣（區）層面，有目標、有計劃地培養了或正在培養一大批“教育家”“名校長”，但遺憾的是許多人仍然停留在“常見的教育家”這一層面。

這些校長停留在“常見的教育家”這一層面，原因也是眾多的。不僅僅是自身的原因，還有環境等外部因素。“一流的教育家”需要“純粹”，正如陶行知所說“捧著一顆心來，不帶半根草去”，但當下的環境使校長容易變得功利。教育家本是一個自然生長的過程，現在作為一個“工程”，給校長分門別類，冠以各種名稱與美譽，這既揠苗助長又強化了校長的功名意識。各級名校長、教育家校長的培訓原本是一件好事，但許多時候做法與愿望南轅北轍。培訓之前，有些校長屬于“書生的教育家”“經驗的教育家”，參加培訓之后則轉向了“政客的教育家”。因為現在一些專家本身就是政客專家，經過他們的系統培訓，“功利行為”有了理論支撐，從理論到實踐，加快了校長向“政客的教育家”轉變。

因此，想要成為真正“一流的教育家”，只有按照陶行知的要求去做，確立“創造精神”與“開辟精神”，鼓勵校長去薄弱學校、困難學校。不要怕，陶行知認為，做不到的人“只有一個病根，這病根就是怕”，所謂有“四怕”：即怕難、怕苦、怕孤、怕死。有了這個病根，無論怎樣培養都成不了“一流的教育家”，這點我們不得不察。對一些已經列入培養對象的人，發現問題要實行一票否決，這點我們不得不做。否則，“一流的教育家”不易涌現。

（作者系江蘇省蘇州第十中學原校長）

《中國教師報》2020年04月01日第13版