三姑度假區和南源嶺哪個好、三姑度假區和南源嶺哪個好點
武夷山是個一生要去至少要去四次的地方：
春日：茶山撩霧，香滿天下
夏季：百花盡開，五彩繽紛
秋時：天藍水碧，層林盡染
冬日：茶花盡開，云海翻騰
“武夷山很好地保存了漢族人的高級感和漢族的精致文化，無論是茶還是盞，其他城市不見得真正能夠理解生活該有怎樣的儀式，而他們活在那個地方，不止是美?！?/p>
漢風唐韻，天上人間，世界文化與自然遺產城市武夷山，千載儒釋道，萬古山水茶。朱熹將畢生留在九曲之畔， 在竹筏劃過水面的那個時刻，或許你還能感受到千年前的古老氣息。
據史傳，唐堯時有彭祖與二子曰武曰夷，到該山東麓的崇安西南鄉隱居，因當地洪水常泛濫成災，彭武與彭夷兩兄弟便開山鑿石，挖河渠疏導洪水。
當時人們為了紀念他們，就把他倆開挖河道時堆壘的小土石山稱為“武夷山”。
后來，雄峙贛閩邊界的大山也統稱為武夷山。
據《吳越春秋》越王無余外傳記載：越之前君無余者，夏禹之末封也。禹以下六世而得帝少康。少康恐禹祭之絕祀，乃封其庶子於越，號曰無余。余始受封，人民山居，雖有鳥田之利，租貢才給宗廟祭祀之費。乃復隨陵陸而耕種，或逐禽鹿而給食。無余質樸，不設宮室之飾，從民所居。春秋祠禹墓于會稽。之后因為漢武帝晚年信奉方士巫師求長生不老之術而大封天下十大神仙，而無余則因名字誤傳而封做武夷。
我們所期待的，是《螢火之森》的鄉村時光，是《小森林》的山居歲月，是《海街日記》的平靜溫暖。
山頂的云海翻涌讓早晨滿足快樂，漫天的星辰讓夜晚柔軟充實。
一朵花，我們可以看見整個冬春，一片葉，我們可以感知整個夏秋。
一條路的風景都是生活的熱望，每一處風景都有彼此的未來。
據考古證實，早在舊石器時代晚期，就有人類在武夷山一帶活動。
新石器時代人類活動的遺跡幾乎遍及山脈各縣、市。
中原商、周時期，武夷山古閩族先民已初步形成并進入青銅時代，他們奇特葬俗留下的架壑船棺、虹橋板，成為武夷山最具傳奇色彩的一大景觀。
懸棺
武夷山，這座舊稱崇安的城市，有著數千年的文明史，是一座著名的歷史文化名城。
回顧武夷山市幾千年的城市發展史，就會發現這座城市在漫漫歷史長河中也幾經起落，在不同歷史時期的 中國 城市體系格局中，扮演了不同的角色。
早在4000多年前，當地就有先民在此勞動生息，并形成了偏居中國一隅的“古閩越”文化，以及其后的“閩越族”文化，這些豐富的歷史文化遺存如今也遍布全市。
武夷山所在的閩北地區，是古閩越人活動的重要地區之一。
閩越文化是武夷文化發展的第一個鼎盛時期。
分布于武夷山絕壁上的武夷懸棺葬俗被認為是形成閩越文化的重要來源之一。
西漢初，閩越國的建立，揭開福建社會發展的新篇章，經濟和文化迅速發展，國勢日益強盛，先后在今浦城、武夷山(市)、建陽、邵武建城，并在今武夷山市城村建筑王城。
當時的閩越國是漢代時東南一帶勢力最強的國家，而閩越王城，也是東南一帶規模最大的城市。
經考古發掘，該城址為目前江南保存最完整的一座漢代古城址，已列入《世界遺產名錄》和國家重點文物保護單位加以保護。
閩越族人生活在從武夷山區到閩江兩岸這一地區， 武夷山是其文化中心。
閩越國（ 福建和浙南地區）是西漢初期的一個地方割據政權，維持近一個世紀。
閩越王城，建于武夷山市城村地區，是閩越國的社會、政治、軍事、經濟、文化的中心之一。
Tips：
交通：
1.古漢城沒有直達交通，包車往返大約200~300元（四人座小車，可以考慮跟人拼車）；
2.坐武夷山到興田的公交車，一般來講半小時有一趟車，你要跟司機說要去城村古漢城遺址，讓他在路口把你放下來，走進去有一小段距離，具體車次可以咨詢5311446（武夷山客運站），5315193（武夷山公交電話）。
門票：古漢城遺址目前沒有對外出售門票，古漢城博物館暫不對外開放。
漢滅閩越國以后，朝廷把武夷君列入郊祀盛典。
唐代，武夷山被朝廷封為“名山大川”之一，道教、佛教活動日漸繁盛。
佛教禪宗大師扣冰古佛創建瑞巖寺，并以茶道啟示禪法。
扣冰古佛在閩、浙、贛一帶影響極大。當時各佛教圣地均對其有供奉。
在那之后， 武夷山 高僧、名士迭出，對佛教的傳播和發展產生重要作用。
禪茶一味， 武夷山以此成為閩北地區的禪茶文化中心。
武夷山吳屯鄉瑞巖寺
武夷山吳屯鄉瑞巖寺，于唐代時由當地得道高僧扣冰古佛建立。
西晉至唐末，由于戰亂，中原大批漢人渡江南遷，武夷山脈成為他們的主要聚居地。他們帶來中原先進的技術與文化，推動武夷山地區經濟、文化的發展。嗣后，他們又陸續向外拓殖，遷居國內乃至海外各地。
Tips：
交通：無直達交通（目前我還不知道），自駕前往，不建議包車。
宋代，全國政治、經濟、文化重心南移，武夷山地區文教興盛，人文薈萃。
理學家楊時、游酢、羅從彥、李侗、朱熹、真德秀、熊禾等先后在武夷山各地講學、著述。
朱熹先后創辦了武夷書院、考亭書院，培養大批學生，創立了閩學。
朱熹在當地的許多門人弟子及其后人紛紛成為理學家，代代相傳，形成最有影響的學派。
這也使使武夷山成為理學名山。
朱子理學是孔子以后儒學發展的又一個高峰，也是在兩漢儒學漸趨衰落之后的一次重要復興。
武夷山則作為當時全國朱子理學的中心，對其傳播起到了重要作用。
因而武夷山也被稱為“道南理窟”。
朱子理學成為武夷山文化遺產的重要組成部分。
Tips：
五夫古鎮是朱子故里，墻裂推薦
交通： 武夷山 市區有開通到五夫鎮的農村客運班車，每一小時一趟，全程大約耗時1小時40分鐘，車費17元。途經武夷山主景區南門及南源嶺公交站。
門票：五夫古鎮興賢老街不用門票；興賢書院不收門票，但大部分時間大門緊閉； 紫陽樓門票60元，個人覺得這門票偏貴了，而且紫陽樓還是重修的建筑，里面啥也沒有，不推薦買票進入參觀。
周邊：朱子社倉，朱松墓，屏山書院。
武夷書院，在天游峰山腳，直接進景區坐觀光車去天游峰，步行即可抵達。（需要買景區套票）
自明末清初始持續到20世紀初，一條連接中國、蒙古國和俄羅斯的長達上萬公里的，以茶葉為主的國際貿易 通道 形成并持續，被稱為“茶葉之路”。
在“茶葉之路”上，武夷山是茶葉原產地，國際貿易通道的起點和重要的交易中心。
Tips：
下梅門票：絡售價50元一張（門口售價為60元），兒童、學生、老人半價30元，要在景區門口買，隨時有票。
下梅交通：1. 下梅在武夷山市區的候車站乘坐班車可以直接到達下梅。 2. 可以乘坐市區-三菇-星村的公共汽車，到一加油站旁的下梅入口下車，然后再搭過路車進去。3.自駕（包車130元左右往返一輛，四人座小車，從三姑度假區或者南源嶺漫游小鎮出發） 。
在新民主主義革命期間，特別是第二次國內革命戰爭期間，武夷山成為重要的革命根據地。武夷山是中國創建的早期革命根據地之一，曾以這里為中心擴展為閩北革命根據地，并先后劃歸閩浙贛蘇區和中央蘇區。1931年9月，閩北分區黨政軍機關從武夷山市洋莊的坑口遷到大安。當時閩北蘇區政治、軍事、經濟、文化建設取得巨大成績，閩北蘇區成為受到贊揚的“方志敏式的根據地”的重要組成部分，武夷山也因此成為閩北蘇區“紅色首府”。
建國后到改革開放之前相當長的一段時期內，武夷山市的旅游產業長期處于停滯狀態。
改革開放后，武夷山市旅游業開始快速發展，逐漸成為我國知名的旅游城市。
1979年, 國務院正式批準成立武夷山自然保護區, 并把它列為國家重點自然保護區。
1982年, 國務院把武夷山列入全國首批重點風景名勝區。
1989年武夷山撤縣建市，誕生了福建省第一座以名山命名的新興旅游城市。
1999年武夷山被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》的世界自然與文化雙重遺產地，不斷向國際性旅游城市發展。
Tips：
如果對武夷山城市地位、區域職能進行分析，可以看出不同歷史階段城市有著不同的演變動因。這些不同的歷史因素造成了城市從起源、興盛，再到衰落、復興的周期性循環發展之路。
曾經有人為武夷山市提出宣傳口號“千載儒釋道，萬古山水茶”。
這座市區人口不足十萬的小城市，在歷史上曾經是各類宗教、文化和茶葉貿易的中心，如今則以旅游城市的形象參與城市競爭。
這里是世界茶葉的源頭，也是世界上兩大茶類的原產地，這里有無數文化遺跡，也有無數自然風光。
這座城市濃縮了太多的故事。
Tips：此路線需要購買全部套票，景區門口售賣的一日套票為345元1成人，包含觀光車、九曲竹筏、景點，竹筏需要在買票的時候與工作人員溝通，盡量訂早上8.30的竹筏，最遲不建議超過9.30之后的竹筏，景色稍差一點，網上提前預定的為3日票，一般是355元1成人。
推薦路線：九曲竹筏→大紅袍（巖骨花香漫游道）→水簾洞→武夷宮
以南源嶺為起點，早上八點出發（夏季7點）先到景區南門，這是游客中心，在此處取套票，坐觀光車抵達九曲竹筏碼頭，在九曲竹筏上欣賞武夷山的景觀，途經懸棺、五曲大橋、玉女峰，水光巖處的古渡碼頭絕對是一景。從船上下來，找到去大紅袍的觀光車，到達后直接檢票進去，走到桃源洞大紅袍母樹的觀景點后繼續往前走，走水簾洞的方向，途經流香澗、雙悟橋、慧苑寺、古崖居，到水簾洞后從水簾洞處即可坐觀光車，如果時間還夠體力還好，可以再去武夷宮，推薦武夷山博物館和止止庵，柳永紀念館適合拍照。
從武夷宮回南門大約需要20分鐘，從南門回南源嶺大約需要5分鐘。
推薦路線：天游峰→桃源洞→疑無路→武夷精舍→一線天→玉女峰
早上早一點出發（最好八點可以出發），上午天游峰，當然天游峰的精華需要從前山陡坡上山，后山的緩坡下山，很多導游帶隊都是走了一小半，就前山下來了，這樣子相對比較危險，不推薦。天游峰的后山下來，還有一個隱秘的景點，叫桃源洞，出來有一條疑無路，這條路線非常之幽靜迷人，下山后去武夷精舍，接著坐車去一線天（推薦右一線天），隨后再去玉女峰思考人生。
推薦路線：虎嘯巖→下梅古民居
虎嘯巖是純粹性爬山的一個景點，可觀性不是很強，但來了武夷山，也是可以一走看看，有定命橋、天成禪院、語兒泉等虎嘯八景比較有意思。
下梅古時是茶商販茶的聚集地和中轉地，是晉商萬里茶路的起點。門票60元/人，包含導游費用，導游都是村里年輕女性擔任，帶你逛幾個祠堂、廟和大戶人家。
村內一條小溪穿村而過，幾座石橋架在溪上，溪兩邊是類似西塘一樣的風雨長廊，古鎮里的人有在打牌的、有賣菜的、有洗衣服的、有聚在一起聊天的。他們不在意今天來了哪里的人，也不關心明天還有沒有人來。
下梅村比較小，走走停停，了解一下武夷茶走向世界的歷史，再冥想冥想，約莫是一個半時辰。
晚上可以安排看印象大紅袍，360度的旋轉觀眾席，置身在景區里，老謀子大膽的色彩風格迎面而來。應該說目前所有的印象系列，印象大紅袍的口碑還是票房是穩居全國前三的，旺季經常一票難求。
推薦路線：白云寺→五夫古鎮
以南源嶺為起點，早上八點出發（夏季7點），在南源嶺公交站乘坐9路公交到九曲竹筏碼頭，下車后沿路繼續往前到九曲橋，過橋繼續往前走約10分鐘路程，在右手邊可以看到白云寺的路標，可賞茶山，白馬、野花。往前即可到達白云寺的山腳，爬山往上（只有一條路），到達白云寺，繼續往上爬到御仙臺，觀景后原路返回至寺廟內吃午齋，齋飯后下山，原路返回到南源嶺公交站，在南源嶺公交站坐城村班車前往五夫古鎮，推薦興賢古街、靈泉、朱子像。五夫古鎮最后一班車是下午4點，注意把握時間。
五夫古鎮到南源嶺大約需要40分鐘，南源嶺到東站大約需要40分鐘。
Tips：這一天的路線除車費外無其他費用，可以單獨作為一日游來。
公交約1~3元，城村班車是17元1人。
這是座蜚聲海內外的文化風景名城，懷揣有眾多國家級和世界級的金質名片。
武夷山不止是一座風景秀麗的山水城 ，還是集儒釋道于一地的三教名山，有厚重的歷史，關于閩越王城，關于朱子理學，關于茶葉之路……這樣的城市怎樣不讓人流連忘返，僅用三天的時間基本就能探訪到武夷山最主要的精華景點。
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常說茶文，同講盞史，偶看山水，引經據典，多為編整，請勿KY。
