白鹿洞書院的歷史故事,白鹿洞書院的歷史背景

“讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。

不是道人來引笑，周情孔思正追尋。”

——白鹿洞書院二首

白鹿洞書院是中國四大書院之首，它坐落于江西廬山南麓的五老峰腳下。這里群山連綿，古木參天，環(huán)境清幽，自古就是讀書求道的理想之所。

作為中華名山，廬山歷來是文人墨客歌詠的對象。“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”，“不識廬山真面目，只緣身在此山中”……山不在高，有仙則名。自古以來，名山大川總是與各路神仙傳說有著深厚的歷史淵源，廬山也是如此。相傳唐朝時期，有個名叫李渤的年輕書生在廬山五老峰的一個山洞里隱居讀書，有一天有一群白色的神鹿踏著五彩祥云，出現(xiàn)在五老峰的頂端。當時李渤正在洞外苦讀，其中一只神鹿被他好學(xué)的精神感染了，就飄然落下，留在他的身邊伴他讀書。后來李渤果然功成名就，出任了江州刺史。待他回來尋找白鹿時，白鹿已經(jīng)不知所蹤。于是他將當年讀書的山洞取名為白鹿洞書院，并精心修整了一番。

此傳說自然不足取信于后人，這只是世人因敬仰白鹿洞書院而杜撰出來的故事，由此顯示白鹿洞在讀書人心中的地位可見一斑。事實上，李渤的確曾在此研讀，白鹿洞書院取名于他所養(yǎng)的一只白鹿，他自己也被稱為“白鹿山人”。

唐朝末年，由于戰(zhàn)亂不斷，白鹿洞書院成為青年們隱居讀書的好地方。五代十國時期，廬山一度歸于南唐轄下，南唐國主李璟和李煜都是著名的文學(xué)家，他們曾親自巡查白鹿洞，并游宴于廬山，廬山文學(xué)在此時得到了極大的發(fā)展，白鹿洞書院也因此被更多人知曉。

北宋時期，白鹿洞書院得到修繕，成為了真正意義上的書院。宋太宗還下令將《九經(jīng)》賜予白鹿洞書院，并欽派洞主。但好景不長，洞主離任后，書院再度荒廢。直到南宋時期，朱熹修復(fù)了白鹿洞書院，并以此為基地宣揚程朱理學(xué)，白鹿洞書院備受讀書人景仰，贏得了“天下第一書院”的美稱。

元代，白鹿洞書院毀于戰(zhàn)火。明代，王陽明在江西一舉殲滅了寧王一眾叛賊。平定叛亂后，王陽明大肆整改江西地區(qū)，自然白鹿洞書院也在整改范圍之內(nèi)。在很大一段時間內(nèi)，白鹿洞書院成為王陽明宣揚心學(xué)的大本營。由于王陽明的名氣，聞?wù)邇A心，過者起敬，天下讀書人無不想親臨白鹿洞，追慕圣賢。到了清代，白鹿洞書院逐漸淪為科舉應(yīng)試的教育之所。

今天的白鹿洞書院，依舊山青水碧，流云繞戶，院內(nèi)松柏交翠，花草爭芳，環(huán)境幽靜秀麗。白鹿洞書院現(xiàn)存在建筑群沿貫道溪自西向東串聯(lián)式而筑，由書院門樓、紫陽書院、白鹿書院、延賓館等建筑群落組成。徘徊其間，想見朱陸當時詠歌弦誦，不覺心夢皆清。正是有歷代儒者的堅守與傳承，才使斯文不絕，勝地長在。