民權(quán)運(yùn)動(dòng)英雄人物介紹、民權(quán)運(yùn)動(dòng)的代表人物

來(lái)源：澎湃新聞

當(dāng)?shù)貢r(shí)間7月27日，已故美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人、國(guó)會(huì)眾議員約翰·劉易斯的靈柩被安放在美國(guó)首都華盛頓國(guó)會(huì)大廈圓頂大廳，接受吊唁。

當(dāng)?shù)貢r(shí)間7月27日，已故美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人、國(guó)會(huì)眾議員約翰·劉易斯的靈柩被安放在美國(guó)首都華盛頓國(guó)會(huì)大廈圓頂大廳。新華社 圖

這個(gè)停靈地點(diǎn)一向只為美國(guó)最受尊敬的人物保留，其中包括廢除了美國(guó)奴隸制的第16任總統(tǒng)亞伯拉罕·林肯。2005年，被稱為“現(xiàn)代民權(quán)運(yùn)動(dòng)之母”的美國(guó)黑人女性羅莎·帕克斯曾在此舉行哀悼?jī)x式。

受新冠肺炎疫情影響，國(guó)會(huì)大廈不向公眾開放。劉易斯的靈柩在悼念儀式后被移至大廈東側(cè)臺(tái)階，戴著口罩的民眾能在室外瞻仰這位民權(quán)斗士的遺容。在佐治亞州、阿拉巴馬州和華盛頓特區(qū)的悼念活動(dòng)結(jié)束后，他的遺體將于7月30日在亞特蘭大市的南景公墓下葬，民權(quán)領(lǐng)袖馬丁·路德·金正是長(zhǎng)眠于此。

美國(guó)眾議院領(lǐng)袖佩洛西在27日的悼念儀式上發(fā)言稱，劉易斯受到了兩黨的愛戴，他代表著“國(guó)會(huì)的良心”。參議院共和黨領(lǐng)袖麥康奈爾提到了馬丁·路德·金的名言——“道德宇宙的弧線很長(zhǎng)，但它會(huì)向正義彎曲”，但他表示，歷史的彎曲不是自動(dòng)發(fā)生的，“而是因?yàn)榧s翰這樣的人付出了代價(jià)”。

劉易斯1940年出生于阿拉巴馬州特洛伊，是一個(gè)黑人佃農(nóng)的兒子，后成為美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)的核心人物。1981年，他當(dāng)選佐治亞州首府亞特蘭大市議會(huì)議員，開始政治生涯。6年后，他當(dāng)選聯(lián)邦眾議員，進(jìn)入華盛頓國(guó)會(huì)山。今年7月17日，劉易斯因癌病逝，終年80歲。

他成年后的人生幾乎都在為黑人權(quán)益而戰(zhàn)，“好麻煩(good trouble)”是劉易斯不斷重復(fù)的口頭禪。他生前一再諄諄告誡人們：“當(dāng)你見到不對(duì)、不公平、不正當(dāng)?shù)氖虑椋境鰜?lái)說話，要采取行動(dòng)，要卷入麻煩——必要的麻煩，好的麻煩。”

最后一位“華盛頓大游行”演講者去世

劉易斯是上世紀(jì)60年代美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)的英雄，是民權(quán)領(lǐng)袖馬丁·路德·金的門徒和同志，參與了民權(quán)運(yùn)動(dòng)的許多開創(chuàng)性時(shí)刻。

作為人類歷史上最著名的演講之一，馬丁·路德·金1963年以《我有一個(gè)夢(mèng)想》拉開了美國(guó)黑人追求與白人和平、平等共存的大幕。當(dāng)時(shí)，劉易斯作為民權(quán)“六巨頭”（Big Six）之一也在現(xiàn)場(chǎng)，發(fā)出了“我們要的不是零碎的自由，我們現(xiàn)在就要自由”的高呼。

57年后，當(dāng)“弗洛伊德之死”在全美引發(fā)反對(duì)種族不公的抗議時(shí)，病重的劉易斯于今年6月重返華盛頓，參加“黑人的命也重要”（Black Lives Matter）運(yùn)動(dòng)的反種族主義動(dòng)員。 “狂風(fēng)勁吹，重大改革即將來(lái)臨。”他說。

如今這場(chǎng)為黑人賦權(quán)的風(fēng)暴尚未停息，“重大改革”還沒有到來(lái)，劉易斯以及美國(guó)上世紀(jì)中葉那一代黑人民權(quán)領(lǐng)袖已凋零殆盡。《紐約時(shí)報(bào)》7月27日?qǐng)?bào)道稱，劉易斯是1963年“華盛頓大游行”演講者中最年輕的一個(gè)，也是最后去世的一位。

據(jù)《亞特蘭大憲法報(bào)》網(wǎng)站消息，悼念劉易斯的活動(dòng)在他一生中所有具有重要意義的地點(diǎn)舉行，包括位于亞特蘭大市奧本大道的馬丁·路德·金國(guó)家歷史遺址、塞爾瑪?shù)陌５旅伞づ逄厮箻虻鹊亍?

1965年3月7日，為爭(zhēng)取黑人投票權(quán)，劉易斯帶領(lǐng)600多名和平抗議者游行穿過埃德蒙·佩特斯橋，遭到亞拉巴馬州騎警的暴力毆打，險(xiǎn)些喪命。警方使用催淚瓦斯和攻擊手無(wú)寸鐵的抗議者的電視畫面激起了全美憤怒，塞爾瑪事件成為“血腥星期日”，促成時(shí)任總統(tǒng)約翰遜數(shù)月后簽署《投票權(quán)法案》。

《投票權(quán)法案》連同1964年的《民權(quán)法案》，從法律層面禁止任何形式的種族隔離和歧視政策。此前，種族隔離制度雖然名義上被廢除，但美國(guó)卻通過大規(guī)模監(jiān)禁人口（其中主要是黑人）的方式，通過《吉姆·克勞法》（編注：1876年至1965年間美國(guó)南部各州以及邊境各州主要針對(duì)非洲裔美國(guó)人[同時(shí)也包含其他族群]實(shí)行種族隔離制度的法律）實(shí)現(xiàn)變相的種族隔離。

從20歲起投身黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)，劉易斯在上世紀(jì)60年代曾發(fā)起午餐柜臺(tái)反種族隔離運(yùn)動(dòng)，也曾作為最初的“自由騎士”之一啟動(dòng)了美國(guó)民權(quán)史上著名的自由乘車運(yùn)動(dòng)，均促成了歷史性的改變。20世紀(jì)70年代，他主要致力于開展非裔選民登記，擴(kuò)大非裔投票權(quán)。

劉易斯1981年步入政壇，1988年，當(dāng)選國(guó)會(huì)議員的第二年，劉易斯提出在國(guó)家廣場(chǎng)建立非裔美國(guó)人歷史文化國(guó)家博物館的法案。這一法案在他堅(jiān)持15年后，終于在2002年獲得通過。2016年9月，這家位于美國(guó)國(guó)家歷史博物館旁邊的博物館正式開放，展示悠久卻不為世人注目的非裔美國(guó)人的文化和傳統(tǒng)。

非暴力地卷入“好麻煩”

“我的哲學(xué)很簡(jiǎn)單：當(dāng)你見到不對(duì)、不公平、不正當(dāng)?shù)氖虑椋境鰜?lái)說話，要采取行動(dòng)，要卷入麻煩——必要的麻煩，好的麻煩。”在今年6月面世的紀(jì)錄片《約翰·劉易斯：好麻煩》中，他這樣說。

“好麻煩”是他一生都在強(qiáng)調(diào)的概念。直到去世前一年，他仍在社交媒體上呼吁：永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)不要害怕制造一些噪音和陷入好的麻煩、必要的麻煩。

7月25日，劉易斯的家人在他的首場(chǎng)追悼會(huì)上強(qiáng)調(diào)稱，劉易斯希望只要為了公義，大家就不避諱挑起事端。據(jù)美國(guó)哥倫比亞廣播公司（CBS）報(bào)道，他的弟弟塞繆爾·劉易斯25日說，母親曾警告約翰“不要惹麻煩，不要去惹事”，但是“約翰總會(huì)去惹麻煩，總是在惹事，他堅(jiān)持正確的事，那是好的麻煩”。

劉易斯在家里10個(gè)孩子當(dāng)中排行第三，從小在一個(gè)幾乎全是黑人的社區(qū)長(zhǎng)大。參與黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)初期，他曾多次受到身體傷害，被捕入獄超過40次。而他在堅(jiān)持卷入“好麻煩”的同時(shí)，是非暴力抗議的堅(jiān)定信徒。

1960年，20歲的劉易斯和同學(xué)在納什維爾發(fā)起午餐柜臺(tái)反種族隔離運(yùn)動(dòng)，在不愿服務(wù)黑人的市中心餐館和百貨商店舉行示威和。一位名叫戴維·哈爾伯斯坦（David Halberstam）的記者曾描述了劉易斯非暴力做法的力量：“抗議以有著非凡尊嚴(yán)的方式進(jìn)行……這位年輕的黑人堅(jiān)持自己的甘地主義原則，尋求最基本的權(quán)利，與此同時(shí)遭到年輕白人流氓的毆打，他們有時(shí)在抗議者身上撳滅。”

2013年，他與千禧一代示威者們一起抗議，要求政府改革移民法案，最后被警察逮捕。

近年美國(guó)槍支暴力問題泛濫，2016年劉易斯曾帶領(lǐng)170名議員在國(guó)會(huì)大廈門口，呼吁政府出臺(tái)嚴(yán)格的槍支管理法案。

《》7月28日的文章指出，劉易斯的非暴力行為不僅是正確的道德選擇，而且是精明的戰(zhàn)術(shù)決策。這位民權(quán)斗士對(duì)今天“黑人的命也是命”運(yùn)動(dòng)的啟示在于，抗議者應(yīng)避免成為特朗普政府所描繪的那類暴力抗議者。文中寫道：“通過保持非暴力，劉易斯等民權(quán)領(lǐng)袖在道德上占了上風(fēng)，并把白人公眾輿論（由于南方種族隔離主義者的暴力行為而蒙羞）帶到了自己的一邊。”

半個(gè)多世紀(jì)以前，暴力還是非暴力，黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)方式和方向也曾引起內(nèi)部分歧。在馬丁·路德·金遇刺身亡后，黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)迅速暴力化。在此大背景下，劉易斯依然堅(jiān)持非暴力原則。他在回憶錄《與風(fēng)同行》中稱，非暴力生活的本質(zhì)是原諒的能力，即使一個(gè)人當(dāng)面罵你，朝你吐唾沫，或拿著點(diǎn)燃的燙你的脖子——你要明白這個(gè)攻擊者和你一樣是受害者。

他還寫道，非暴力“這種哲學(xué)建立在這樣一種信念之上：懷有良好愿望的人們會(huì)奮起與邪惡和不公正作斗爭(zhēng)。”并且，非暴力抗議散布的是愛的信息，不要憎恨，不要還手，要做好原諒的準(zhǔn)備。

20世紀(jì)60年代曾大力支持種族隔離政策的阿拉巴馬州長(zhǎng)喬治·華萊士（他于20世紀(jì)70年代改變立場(chǎng)）逝世后，劉易斯寫過一篇名為《原諒喬治·華萊士》的評(píng)論文章。劉易斯說，他必須原諒華萊士，因?yàn)椤懊駲?quán)運(yùn)動(dòng)的精髓在于，它呼喚那些用打我們、用狗攻擊我們、擋在學(xué)校門口阻攔我們的人良知覺醒。我們想讓我們的敵人知道，他們的每一擊都是對(duì)另一個(gè)人類的一擊，因此所流的血是全人類的鮮血。”

他的“空談”改變了美國(guó)

當(dāng)國(guó)會(huì)兩黨議員、民眾涌入劉易斯的悼念活動(dòng)時(shí)，有一個(gè)人始終未到場(chǎng)：現(xiàn)任美國(guó)總統(tǒng)特朗普。

美國(guó)政治新聞網(wǎng)站Politico 7月27日?qǐng)?bào)道稱，在劉易斯病逝后，特朗普沉默了12個(gè)小時(shí)，僅在18日下午發(fā)布了23個(gè)單詞的簡(jiǎn)短推文：“很傷心聽到民權(quán)英雄劉易斯去世的消息。我和梅拉妮亞為他和他的家人祈禱。”

在發(fā)出這條推文前幾個(gè)小時(shí)，特朗普下令全美各政府機(jī)構(gòu)、海外使領(lǐng)事館和軍事基地7月18日全天下半旗致哀。當(dāng)20日被媒體問及是否將親自前去悼念劉易斯時(shí)，特朗普回答說：“不，我不會(huì)。”

英國(guó)廣播公司（BBC）報(bào)道稱，特朗普的簡(jiǎn)短哀悼并未提到他與劉易斯過去的糾紛，兩人的沖突可以追溯至2016年美國(guó)大選。特朗普就職典禮前夕，劉易斯曾公開表示不認(rèn)為特朗普是“合法總統(tǒng)”。在劉易斯的影響下，他本人以及60多名人拒絕出席特朗普的就職典禮。

特朗普當(dāng)時(shí)在推特回?fù)魟⒁姿拐f，“國(guó)會(huì)議員約翰·劉易斯應(yīng)該把更多時(shí)間花在修復(fù)和幫助他所在的選區(qū)上，而不是錯(cuò)誤地抱怨選舉結(jié)果，這個(gè)選區(qū)現(xiàn)在已經(jīng)破敗不堪(更不用說犯罪猖獗了)。空談，空談，空談！沒有行動(dòng)或結(jié)果。可悲!”

但特朗普針對(duì)劉易斯的批評(píng)引起了網(wǎng)民反擊，2017年BBC的一篇報(bào)道稱，大家紛紛表示劉易斯是“美國(guó)英雄”，而他的“空談”也改變了美國(guó)。

在劉易斯人生的最后一章，“弗洛伊德事件”在全美引發(fā)的抗議活動(dòng)持續(xù)至今，美國(guó)多地暴發(fā)警察和示威者之間的激烈沖突。特朗普稱人領(lǐng)導(dǎo)的城市 “陷入混亂”，并派出聯(lián)邦執(zhí)法人員“制止暴力”。

劉易斯6月4日在接受CBS主持人蓋爾·金專訪時(shí)稱，弗洛伊德被白人壓頸的視頻讓他落淚：“我一直問自己：還有多少？還有多少黑人青年將被？”然而，他宣稱，或者至少是膽敢寄希望：“我們是同一個(gè)群體，我們是同一個(gè)家庭。我們都住在同一個(gè)屋檐下，不僅在美國(guó)的屋檐下，也在世界的屋檐下。”

6月7日，已經(jīng)公開自己患癌消息的劉易斯拄著拐杖到華盛頓剛被改名為“黑人的命也是命廣場(chǎng)”的大街散步，他稱這件“有力的藝術(shù)品”傳達(dá)出了“我們將到達(dá)彼岸（We’ll get there）”的信息。這是他身前最后一次公開露面。