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    中國最后一個鏢師;中國最后的鏢師排名

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    戊戌變法前三年,1895年,30歲的湖南青年譚嗣同,和51歲的源順鏢局總鏢頭、大刀王五相遇了。

    他們相遇在帝都,在北京。

    此時,大清帝國剛剛在與日本的甲午戰爭中慘敗,帝國上下處處彌漫著悲痛求變的氣氛,30歲的譚嗣同,于是向京城聞名的總鏢頭大刀王五請教劍術以求搏擊圖強,出身武術之鄉河北滄州的王五,很欣賞這位年輕人,恰逢亂世,這兩位一南一北,卻又忠肝義膽、俠骨熱腸的英豪結成了忘年之交。

    后來,梁啟超在《飲冰室詩話》中回憶譚嗣同與大刀王五的莫逆之交:

    “王五為幽燕大俠,以保鏢為業。其勢力范圍,北及山海關,南及清江浦,生平以除強扶弱為事。瀏陽(指譚嗣同)少年,嘗從之受劍術,以道義相期許?!?/strong>

    三年后,1898年,百日維新的戊戌變法失敗,為了營救參與維新變法的譚嗣同,大刀王五冒著生命危險潛伏到譚嗣同家中,表示愿意護送譚嗣同逃出北京,但譚嗣同卻直接拒絕了,他說:

    “各國變法無不從流血而成,今日中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始?!?/strong>

    中國最后一個鏢師;中國最后的鏢師排名

    ▲譚嗣同(1865-1898)

    不久,拒絕逃亡的譚嗣同被捕,隨后與林旭、楊深秀、劉光第、楊銳、康廣仁等五人被斬于北京菜市口,史稱“戊戌六君子”。譚嗣同被殺后,沒有人敢為他收尸,只有大刀王五哭著到了現場為他收尸,并將譚嗣同的遺骸護送到了千里之外的湖南瀏陽:

    “譚嗣同之受刑也,人無敢問者。俠客伏尸大哭,滌其血殮之。道路目者,皆曰‘此參政劍師王五公也’?!?/strong>

    再兩年后,1900年,八國聯軍攻入北京,壯懷激烈、不甘屈服的大刀王五率領眾人奮起抗擊侵略者,最終被八國聯軍槍殺于北京前門。

    中國最后的總鏢頭,死了。

    他的人頭,被高高懸掛在北京的城門之上,沒有人敢為他收尸。聽聞消息后,出身鏢師家庭的大俠霍元甲火速從天津趕來,冒著生命危險將王五的人頭從城門上取下入殮。

    在人命如草芥的時代,只有英雄才懂得彼此惺惺相惜,只有英雄,才愿意為理想和情懷、為他人赴湯蹈火。

    ▲大刀王五劇照

    恰逢世紀之交,一個屬于中國鏢師的俠客時代,隨著大刀王五的死去,開始進入倒計時了。

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    就在大刀王五被殺的這一年,1900年,倉惶的慈禧則脅迫著光緒皇帝,在一眾鏢師的護衛下,一路西逃。

    在八國聯軍的進攻下,狼狽的慈禧一直逃到了西安,才驚魂甫定下來。由于此前出逃倉促,加上擔心過于招搖會引來八國聯軍追擊,因此她甚至連護衛都沒有帶足,不得已要倚靠北京各個鏢局的鏢師一起協同護駕,才得以一路逃竄到了西安。

    但慈禧轉身就過河拆橋,不得已之下,這些被遣散的“御鏢”分別在西安開了三個鏢局:永慶鏢局、宏泰鏢局和宏發鏢局。由于鐵路、航運、現代銀行業的興起,此時“硬鏢”(保送公家的公款和私人的貨款)業務已經日趨減少,不得已之下,這些由護送慈禧西逃的鏢師們所開的鏢局,到最后全部淪為要靠護送“軟鏢”()過活。

    在最后的英雄鏢師大刀王五被殺后,中國的鏢局和鏢師們,在生存壓力之下,逐漸蛻化成了精致的利益主義者。

    但保護商的生意并不好做,隨著匪徒裝備的日益精良,遭遇“失鏢”的風險越來越大,到了1919年,無力應對民國亂世的西安三家鏢局全部關門停業。

    ▲1900年,八國聯軍入侵中國

    西安鏢局的停業,是中國鏢局逐漸進入末日的真實寫照。

    而從乾隆年間(1736-1796),山西人張黑五在北京開設國內第一家鏢局開始,鏢局在中國從興起、鼎盛到衰落,不過短短一百多年時間。

    早在明朝年間,各級軍事機構和官府為了護衛統帥和軍餉、糧銀的運送,開始設立護衛“標兵”,到了明朝中后期,隨著地理大發現時代的到來,美洲白銀開始大量涌入中國,明朝萬歷九年(1581),張居正在明朝境內大規模推廣用白銀征稅計算的“一條鞭法”,由此開啟了明清兩代“白銀帝國”的誕生。

    隨著中國日益卷入全球商業網絡,大量中國絲綢、茶葉和瓷器紛紛出口西方,加上晚明時期國內商業貿易日趨繁榮,在內外雙重刺激下,傳統以布匹、銅錢,宋元時期甚至一度出現用紙幣交易的貨幣方式,到了明朝中后期,逐漸被以白銀和銅錢交易的方式取代。

    本來,從宋朝時開始出現,到了元朝達到鼎盛的紙幣交易,是古代中華帝國進入現代貨幣交易的萌芽,然而由于兩宋、金朝和元朝大規模的濫發紙幣導致劇烈的通貨膨脹,到了1368年明朝建立后,紙幣交易基本停止。

    與此同時,“白銀革命”帶來了商業大爆發,但隨之而來的煩惱就是,大量現銀的攜帶導致了運輸安全問題,面對隨時可能出現的攔路,從明朝各級“標兵”逐漸演變而成的私人保鏢“標客”開始出現,在明末清初的亂世中,這些職業保鏢“標客”正在醞釀著巨變。

    到了清代,隨著康雍乾盛世的到來,中國的商業貿易迅速發展,當時,隨著晉商、徽商、粵商等各路商幫的崛起,全國出現了四大區域市場,分別是“北則京師、南則佛山、東則蘇州、西則漢口”,而將生意甚至做到了俄國境內的晉商,對于白銀的運輸要求更是遠至中俄邊境,對于當時動輒成千上萬的銀錢交易,作為商業押運和保鏢公司角色的“標客”最終在乾隆時期出現。

    乾隆時期,為了護衛晉商貿易,江湖人稱神拳的山西人張黑五,首先在北京開設了興隆鏢局,這也是目前可追溯的中國境內最早的鏢局,在清朝中期晉商經營的票號開始崛起后,這些早先稱為“標客”、“標行”的商業保鏢和保險機構,最終改成了由標志十八般武器的“金”,與標志票號的“票”兩個字相結合的“鏢客”、“鏢師”、“鏢行”。

    名稱的改變,標志著武藝與金融結合的時代,到來了。

    “鏢師”和“鏢行”,即將隆重登場。

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    在晉商和國內商貿業的支持下,北京的鏢局率先進入了鼎盛時期。

    從乾隆年間開始,北京逐漸出現了著名的“八大鏢局”,這就是:會友、永興、志成、正興、同興、義友、光興、萬通等八大鏢局,其中號稱京城第一鏢局的會友鏢局,其北京總行加上全國各地的分號一起,鏢師和廚役等人員竟然高達1000多人。

    清朝清道光二十五年(1845年),擅長三皇炮捶拳的河北人宋彥超進入作為清朝禁軍系列的“神機營”,離開神機營后,宋彥超在北京開設了會友鏢局,憑借著在軍隊系統的諸多關系,會友鏢局開啟了它歷時100多年的輝煌歷程,在巔峰時期,甚至連李鴻章的私家宅院都是由會友鏢局負責看管,而李鴻章更是會友鏢局的名譽股東。

    有了軍隊以及后續的李鴻章等高層政治關系的庇護,會友鏢局在大清帝國內部迅速擴張。

    ▲會友鏢局舊照

    在第二次戰爭(1856-1860)和天平天國之亂(1851-186.4)結束后,大清帝國內部的捻匪等大小動亂仍然不斷,而在人口大爆炸、清廷日益對民間失去控制力的背景下,民間的響馬、劫匪更是層出不窮,

    道光二十一年(1841),在后來名列晚清四大名臣之一的胡林翼在從北京返回湖南的路途中,直接被強盜洗劫。道光二十七年(1847),廣東巡撫黃恩彤與順德縣令鹿鐘之等結伴同行,更是被劫匪搶去高達五十多萬金。

    在朝廷大員都無力確保安全的情況下,民間商幫等各種商業貿易就更加缺乏保障,當時,山西蔚豐厚票號“起巨萬現銀回家,行至(北京)彰儀門,全行覆沒”,在天子腳下尚且如此,出了帝都安全就更加沒有保障,因此,晉商等商幫回憶起當時經常遭遇的局勢時說:“憶京津(山)東省一帶,失款之狀,更令人毛發森豎!”

    在亂世和盜匪橫行的恫嚇下,中國的鏢行開始蓬勃興起,進入黃金時代。

    當時,從北方的中俄邊境,到國內的北京、佛山、蘇州、漢口等商業重鎮,乃至遠涉外海的商船,都出現了鏢師的身影,在清末的上海洋行,每次遠航國外甚至都要聘請鏢師“以御盜賊”,有的大船甚至會延請戲劇演員登船獻唱,而鏢師甚至可以位列“首座”以示尊崇。

    盡管必須以高強武藝護鏢,但對于鏢行和鏢師們來說,與盜匪直接開干并非利益最大化的方式,很多時候,鏢行和鏢師往往“以和為貴”,與盜匪存在某種形式的暗中聯結。

    對于鏢局的生存法寶,《鏢局春秋》的作者古彧曾經總結為:“官府要有硬后臺,綠林要有硬關系,自身要有硬功夫”等三句真經。

    當時,在北京等各地鏢行的負責人,都要在每年的某個固定時間,到自己鏢局經常走鏢的必經之路向各個盜匪們“拜山”請求“關照”,而盜匪們對于日常有“往來”的鏢局則大多要網開一面,否則動起手來也是各有損傷,作為一種利益共享,很多鏢局與走鏢路上的盜匪們,往往存在一種默契的合作關系,以此確保安全。

    鏢師們回憶,一旦走鏢路上遇到荊棘攔道,通常就意味著碰上劫鏢的了,在此情況下,領頭的鏢師一般會先與盜匪談判說,“近來疏忽,忘了拜山,在下是某某鏢局,東家放一馬,日后定當登山拜謝”等等客套話,而盜匪一般也會量力而行或者給個面子,而不是像影視劇中演的一樣動不動大打出手。

    晚清著名鏢師李堯臣曾經向弟子回憶說,“鏢行和賊打交道,先要講和氣,光憑武藝高強,想制服他們,那還是不行的……賊要是準你過去,他就高喊一聲‘合吾’。有時別的賊人趴在地上,遠遠的看不見,為首這個賊喊了一聲‘合吾’以后,就聽見遠遠的一聲接著一聲。遇見賊人硬要和鏢師比武較量分個勝負的,那就只好和他拼了。真的動手的情形,100次也未必有1次??墒歉社S行的死在賊人手里的,也不在少數。”

    由于鏢局與盜匪之間存在特殊的“妥協”關系,因此當盜匪來到鏢局所在地游玩或辦事時,一旦官府緝拿,鏢局通常也會保護盜匪,而鑒于鏢局普遍在官府有政治關系,部分大的鏢局例如會友鏢局等甚至有李鴻章等當朝紅人蔭護,因此假如盜匪進入鏢局尋求庇護時,官府一般也會網開一面。

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    但在亂世中夾縫求生的鏢局,即將迎來時代的大考。

    清朝道光三年(1823年),中國第一家票號日升昌票莊在山西平遙正式成立,此后,中國各地票號遍地開花,在票號金融的影響下,清朝的現銀運輸量急劇減少,隨著主營業務的日漸喪失,加上社會生活的日益復雜化,傳統的鏢局的業務,也開始從單一的銀錢運輸,轉變為多種業務兼容模式,這其中就包括幫一些有錢的客人充當人身保鏢,押送衣、物、首飾等各種業務。

    在此情況下,進入晚清時期,鏢局逐漸形成了“信鏢、票鏢、銀鏢 、糧鏢、物鏢、人鏢”等六大鏢系和商業模式,而隨著晚清時期全國各地種植和貿易的大規模興起,許多鏢行甚至蛻變成為商人的保鏢,以防止有人煙土(),例如當時廣東潮州、嘉應府一帶的商人,經常往湖南邊界及廣西潯州、梧州等地販賣,他們經常都會雇請鏢師“重其酬謝”進行“保標”。

    而在票號之外,現代銀行業的崛起,開始更加劇烈地沖擊鏢行的業務,第一次戰爭后,1845年,中國境內的第一家外國銀行英國麗如銀行在香港設立分行,隨后又進入廣州、上海等地開設分行;在英國麗如銀行的帶頭下,英國的麥加利銀行、匯豐銀行和有利銀行,法國的東方匯理銀行、德國的德華銀行、日本的正金銀行、俄國的華俄道勝銀行等紛紛進駐中國開展業務。

    到了1897年,由盛宣懷主持創辦的中國第一家銀行——中國通商銀行正式成立,1904年,中國銀行的前身大清銀行也成立了,如果說傳統票號不管如何演變,始終還需要短途運送現銀等保鏢業務的話,現代銀行業的崛起,則幾乎徹底斬斷了銀錢運送這條傳統鏢行的最重要業務。

    鐵路的崛起,更是成為毀滅鏢行的重要一擊。

    1876年,中國境內第一條鐵路——吳淞鐵路上海至江灣段正式投入運營,此后,從北京到沈陽的京奉鐵路、從北京到武漢的京漢鐵路、從北京到河北張家口的京張鐵路等大動脈相繼通車,安全快捷的鐵路在晚清、民國初年的大規模修建通車,也使得護送速度慢、安全性能差的鏢行,甚至連銀錢護送以外的其他業務也干不下去了。

    ▲晚清鐵路的崛起,也對鏢局帶來了毀滅性的沖擊

    在此情況下,從明朝中后期開始出現、清朝中期進入巔峰鼎盛時期的鏢行,在晚清現代銀行業和鐵路、輪船等交通工具飛速發展的情況下,主營業務逐漸喪失,生存空間也日益逼仄艱難。

    與之相伴,盜匪們的武器裝備也在不斷進化,面對盜匪們不斷升級的洋槍等火器裝備,適應冷兵器時代作戰的鏢行和鏢師們,僅僅靠著拳腳功夫和舞槍弄棒,已經難以震懾晚清民國時期日益猖獗的盜匪。

    對于這種時代劇烈演化的趨勢,晚清張家口的一位著名女鏢師鄧劍娥就感慨地說:“火器盛行,武技漸絀矣?!碑敵?,鄧劍娥的父親鄧魁在護鏢時被盜匪所殺,當時年僅14歲的鄧劍娥于是矢志不嫁,繼承父業承擔起了家族的鏢行,由于鄧劍娥武藝精湛,甚至能立在馬上“擊空中雕鶚,槍無虛發,皆貫其目,他無傷也”,因此盜賊們對于她護送的鏢,一般都會給個面子。

    但面對洋槍等武器的盛行,鄧劍娥也感覺到了有心無力,她對母親說:“盜之器械皆視我為精,今惟以情誼名譽羈之耳。父果以何而殞命乎?生活之資今已粗具,不如改業之為愈也?!庇谑?,鄧劍娥最終放棄鏢行業務,改而在奉天(沈陽)西關外購置田產做起了地主,“閉門以居”。

    在時代的大潮下,鏢局紛紛出現了倒閉潮,而在山西、陜西等各地鏢行的倒閉潮下,在最高峰時期一度擁有數十家鏢局的北京,更是淪落到最后只剩下會友鏢局一家在苦苦支撐,而會友鏢局之所以還能存在,也僅僅只是靠著為北京前門的珠寶店、古董行等各大商號充當警衛勉力維持,到了1921年,從最高峰時期1000多人銳減至僅有100多人的會友鏢局也難以支撐下去,最終宣告解散關閉。

    而會友鏢局,正是中國最后的一家鏢局,它的解散,也宣布了興盛僅有一百多年時間的鏢行和鏢師職業的徹底消失。

    在時代巨變的浪潮前,縱使武藝高強,也難以抗衡沒頂的潮水。

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    盡管鏢局不復存在,但作為會友鏢局最后的鏢師,李堯臣也和其他鏢師一起,苦苦探尋生活的道路。

    作為中國最后的鏢師,在會友鏢局解散后,武藝精湛的李堯臣則在北京開設了一個“武術茶社”,作為中國最大也是最后一個鏢局的名鏢師,李堯臣名聲響徹京城,當時,京劇武生宗匠楊小樓為演《安天會》(即《鬧天宮》),曾向他請教猴拳;京劇大師梅蘭芳為演《霸王別姬》,也向他學習劍術。

    所謂“俠之大者,為國為民”,而在源順鏢局總鏢頭大刀王五去世后,李堯臣,這位中國最后的鏢師,也用自己特創的“無極刀法”,為國人抗戰獻出了不朽功績。

    1937年“七七事變”中,誓死保衛北平(北京)的29軍副軍長佟麟閣戰死,在日軍占領北平后,李堯臣像當初大刀王五冒死為譚嗣同收尸一樣,冒著生命危險隱藏了佟麟閣將軍的遺骸,此后,他隱姓埋名奔走于天津和北京之間,中間還一度被漢奸出賣被捕入獄。

    1949年后,李堯臣擔任了全國武協委員,并曾多次應邀擔任武術比賽裁判長。那時候,北京城的市民們,還能經常看到這位武術名家手持龍頭拐杖、在天壇、中山公園等地指導青年人練武,有時候,老人家甚至會扔掉拐杖,以龍行、虎坐、蛇身、雕爪的獨特風貌示范練拳,每每遇到這一幸事,圍觀的人群總是爆發出如雷的掌聲。

    ▲李堯臣(1876-1973)

    作為中國最后的鏢師,1973年,98歲高齡的李堯臣最終在北京去世,翩然帶走了一個屬于鏢師的俠義時代。

    世間,再無鏢師。

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