延安安塞區哪里好玩(延安安塞區哪里好玩的地方)
安塞區古景點大盤點金明石寨遺址
金明寨位于今縣城南15公里之沿河灣鎮碟子溝村。民國三年《安塞縣志》載:“金明寨在城(碟子溝)西半里之金龍山”,扼控三川,地勢十分險要。原有壁刻“金明寨”,因修建炸石毀壞
石寨遺址
石寨位于縣北王家灣鄉,是古代邊關前沿。戰地遺址頗多,為當時攻守需要而修筑的寨子成群、營壘遍地。王家灣鄉政府駐地東有臥牛城、店家城、孤石寨;南有大、二、三石寨并列一山;西有營峁寨、圈馬寨、烽火臺;北有營盤山、城皇梁,巍巍鴉行十二山峰間有秦直道穿越。這里出土有細石器、陶斝、陶鬲、玉鏟及匈奴文物銅帶鉤等。還有更多的民族漢番攻守軼事,雖不足信,卻有印證遺址之參考價值。
安塞縣新安寨遺址
新安寨 民國三年<安塞縣志》載:新安寨在縣北50里,平羌寨西龍門口。可控塞門一帶,為宋招討使王信所筑。寨在今郝家坪鄉肖官驛村南。
安塞縣平羌寨遺址
平羌寨位于今縣城北30公里之坪橋鄉政府駐地。寨依東山修筑,位當地山岔咽喉。一說高奴縣城設在此地。民國三年《安塞縣志>載:“本胡山寨,宋元佑四年筑胡山新寨成,詔名平羌寨”。其山高險,相連的背山為深塹,左右臨溝,懷抱小川,西有小丘,三面斷崖,后靠大山。平展的山頂,磚瓦累累,且有不少墓堆。
安塞縣塞門城(寨)遺址
塞門城(寨) 位于今縣城北60公里之鐮刀灣鄉政府駐地對面。據民國三年《安塞縣志》載:“塞門寨本在夏州寧朔縣界,唐開元二年(714)移就蘆關南金明鎮。宋淳化五年(994),金明鎮派李繼周,命開治塞門、鴉兒兩路,擇要修筑寨城。宋熙寧二年()夏人請納寨門、安遠二寨以乞綏州,詔許之。”又“塞門本屬北番舊寨,至道以后與蘆關、安遠、石堡俱廢。元豐四年(1081)恢復,東至平羌寨50里,西至平戍寨60里,南至安塞堡160里,北至烏延口90里。宋為寨,明設驛”。
寨門地當要沖,敵對雙方皆謀奪而據之。出可長驅大沙漠搗其巢穴,進可奪延州以圖中原,系雙方興亡之要地。無論史書或遺跡都印證古代這里據勢之重要,用兵之頻繁。
1982年在塞門城中掘出藏戰亡遺棄漢番尸體墓碑。其碑文:
延安府符坐準,朝旨收藏漢番遺骸,本寨管下地,分收到二十六副埋。宋元符三年七月六日立石。
安塞縣蘆子關邊關遺址
蘆子關距今縣城北75公里。此地山高坡陡,狹谷狀如葫蘆。古代各封建王朝都派兵把守,視為鎖鑰咽喉。商周屬翟地,秦漢屬上郡高奴縣,唐代屬延州金明縣,宋代屬綏德軍安塞堡,明清屬安塞縣。唐長慶四年(824),李彝為朔方節度使,在蘆關建造城防,以護寨外。后唐長興四年(933)藥彥稠諸將討伐盤踞夏州的李彝超時,首先屯兵蘆關,以壯軍威。宋淳化五年(994),金明鎮使李繼周看到蘆關周圍崖高勢險,便選擇扼要地形修筑寨城,以固邊防。唐代杜甫游覽后,寫下了《塞蘆子》一詩傳世。宋代司馬光游覽后題留了“延水猶傳檄,蘆關未撤烽”的詩句。民間流傳道“蘆子關、蘆子關,風蕭蕭兮延水寒,安得壯士控北番”的感嘆。這里的山嶺之巔,防御密布,別名鐵門寨。至宋元豐四年(1081)復為戍守之所。又有杜甫注:“蘆關扼兩冠,有土門兩崖峙立如門,入門地形寬闊,狀如葫蘆”,故名。至今蘆關雄姿猶存。
安塞秦直道
秦始皇吞并六國,統一華夏之后,除其它政績外,還辦了兩件舉世矚目的大事:一是修筑了萬里長城;二是修建了一條類似今天的高速公路——秦直道,陜北俗稱“皇上路”“圣人條”。是秦始皇于公元前212至公元前210年命蒙恬監修的一條重要軍事要道。秦直道南起京都咸陽軍事要地云陽林光宮(今淳化縣梁武帝村),北至郡(今內蒙古包頭市西南孟家灣村),穿越14縣,700多公里。路面最寬處約60米,一般亦有20米。
秦直道由志丹縣曹老莊村北關道山進入安塞縣王窯鄉境內后,即下山,沿著鷹嘴子溝南側二級臺地,經圓峁、背臺、草圈臺、過杏子河支流岔路川。又經后陵灣、在棗村陽灣復上山、經堡子山、陽山灣、桃嘴崾峴、臥虎灣、圣人條等地,進入化子坪鄉紅花園村。這一段直道由于水土流失嚴重,路面多被沖成溝壑,但路跡依稀可辨。保存較好的是堡子山南側一段,路面殘寬10-25米不等。王窯鄉境內現存秦直道約6公里。
安塞縣寺溝石窟
寺溝石窟位于縣北化子坪鄉寺溝村,距縣城40公里。窟室內有4根方形石柱。窟壁與石柱雕像均風化脫落,現僅存一尊明代重塑泥像。
安塞縣洞灣石窟
洞灣石窟位于化子坪鄉洞灣村,距縣城40公里。寬9.5米,深2.4米,高2.1米。該窟后壁雕刻三世佛。三世佛之一,頭殘缺,結跏趺坐于束腰仰蓮須彌座上,雙手于腹前做禪定印,身著羊腸敷搭式袈裟,袒胸。三世佛之二,釋迦牟尼佛,頭殘缺,結跏趺坐于束腰蓮花坐上,身著羊腸圓領袈裟。其兩旁各有一菩薩,根據造像殘痕看應為日光、月光菩薩。二菩薩頭手均殘缺,跣足立于蓮臺上。三世佛之三,彌勒佛,頭殘,手施說法印,善跏趺坐于須彌座上,上著羊腸敷搭式袈裟,下著大裙,大衣覆蓋于雙腿。右壁雕文殊菩薩,頭、手殘,著圓領羊腸袈裟,結跏趺坐于蓮臺上。蓮臺置于獅子背上。獅體高大雄健。其旁有雙手拽韁的昆侖奴。右壁雕普賢菩薩,頭、手殘,身著圓領羊腸袈裟,結跏趺坐于蓮臺上。蓮臺置大象背上。大象旁有一殘缺的昆侖奴。
安塞縣沐浴石窟
沐浴石窟位于譚家營鄉沐浴村,距縣城16公里。該窟依崖開鑿,單室獨存,寬4.91米,深4.5米,高3米。窟室中內設方形壇基,壇基長3.8米,寬2.6米,高0.45米。壇基前兩角有二根石柱連接窟頂。主像不存。窟內有浮雕小千佛300余尊。因嚴重風化,殘跡雖存,風格、服飾均已無法辨別。該窟為平頂,頂部有3個圓形藻井。左邊和中間兩個藻井為蓮瓣心纏枝花邊,右邊藻井為蓮瓣心飛天邊。題記漫漶不清。
安塞縣石佛寺石窟
石佛寺石窟位于西河口鄉石粉子村對面,距縣城90公里,坐南向北。現存4個洞窟,由東向西順序編號為1—4。1、4兩窟是空窟,2號窟僅存佛壇。
3號窟為正方形,長寬均為5.7米,高2.8米。左右側壁和后壁有高0.85米、寬0.4米佛臺。其上置11尊蓮花座,殘存4尊造型相同的羅漢造像。羅漢均結跏趺坐于蓮花座上,面貌棱角分明,老態龍鐘。衣飾獨特繁縟,衣紋線條流暢。因嚴重風化,窟壁造像看不清,無造像題記。
安塞縣寨子峁石窟
寨子峁石窟位于招安鄉寨子峁村,南距招安石窟2公里。此窟開鑿在一塊自然墜落的整石上。獨窟。窟室深3米,寬2.7米,高2.3米。窟內后壁造像為一佛二菩薩二弟子。佛頭兩邊各有一飛天,飛天乘祥云,衣帶后飄,體態、動勢笨拙,腳外露,略顯呆滯。中間為釋迦牟尼佛,高0.73米,座高0.78米。螺髻、大耳、身著雙頷下垂式袈裟,手施說法印,結跏趺坐于束腰仰覆蓮花座上。兩菩薩高0.85米,頭、手殘,腳踩蓮花,胸飾瓔珞,體態曲線十分柔美,衣褶線條十分流暢。兩弟子為阿南、迦葉,高0.9米,腳踩蓮花,頭殘缺,面部表情辨不清。左右側壁隱約可辨文殊、普賢菩薩。窟石風化嚴重,無題記,但從雕刻風格觀察應為宋代開鑿。
安塞縣招安石窟
招安石窟位于安塞縣招安鄉招安村杏子河之北,距縣城35公里,現存7個洞窟,由東到西編號為1—7號。
1號窟 門楣刻“方倉”2字,窟室深6米,寬4.5米,窟內無造像。
2號窟 窟內無造像,只有一束腰須彌仰蓮座。窟室深3.5米,寬6米,高2.5米。佛壇高1.1米,寬1.5米,長2.2米。窟頂藻井風化嚴重,圖紋難辨。
3號窟 是招安石窟中最大的窟。窟室寬9.5米,深9米,高3.8米。窟室中內設方形石壇基,壇基上有5個束腰須彌仰覆蓮花座,造像不存。壇基4角有4根石柱連接窟頂,窟頂雕抖拱式建筑。其上雕刻小坐佛,中間有一圓形藻井。正壁開一佛龕,龕內雕一佛,結跏趺坐于須彌座上。左壁開兩龕。一龕內為一游戲菩薩,自由自在,形象富有個性,衣紋和坐石的雕刻刀法塊面分明,簡練而概括;一龕內為文殊菩薩,頭殘缺,身披袈裟,手捧經卷結跏趺坐在仰蓮須彌座上。他不是騎獅子,而是將獅子雕在須彌臺座的中間束腰部分。右壁開鑿對稱的兩個佛龕,一為游戲菩薩,一為普賢菩薩。普賢菩薩坐勢和衣飾與文殊相同。其余4壁和4根石柱均浮雕小千佛。窟內大小造像均在“文化大**”中破壞。有題記:“崇寧元年二月二十日□□施主□□ 修大佛一尊”。
4號窟 門楣刻“鄜州介元子”字樣。窟室寬4.5米,深5.5米,高3米。窟頂為平頂,中間有一八邊形覆斗藻井。窟室后壁隱約可見一游戲菩薩,其余造像均風化。門外兩側相對開龕。龕內各有一殘高1.2米的護法天王。右手拿兵器,左手叉腰。身穿甲胄、腰系革帶,雙足著靴,下束戰裙,氣宇軒昂,赳赳而立。東邊護法天王內側題記:“大明延安府安塞縣招安里施主宋志和室人宋氏父母榮艾王氏孫男榮俊喜松資財雕佛像三堂求保平安 弘治十三年十一月初一日開光”。5號窟 深3.5米、寬3米,高2.5米。窟頂為六邊形覆斗藻井。西壁隱約可見舍利塔,其余均風化。6號窟 寬3.5米,深4.5米,高2.3米。窟頂有一四邊形藻井。窟內隱約殘存一高0.5米的菩薩造像。后壁佛壇寬0.3米,主像不存,壁雕均已風化。 7號窟 深1.5米,寬2米,高1.8米。窟內造像全部風化。只有門外楣上方龕內有一游戲菩薩隱約可辨。