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    白鹿洞的來(lái)歷與故事;白鹿洞是誰(shuí)建的

    白鹿洞的來(lái)歷與故事;白鹿洞是誰(shuí)建的

    本文為微信公眾號(hào)“地道風(fēng)物”(ID:didaofengwu)授權(quán)轉(zhuǎn)載?!暗氐里L(fēng)物”是來(lái)自《中國(guó)國(guó)家地理》旗下的原創(chuàng)內(nèi)容公眾號(hào),這里匯聚了一群熱愛(ài)山川美食的人,原文首發(fā)于2019年3月14日,標(biāo)題為《江西是怎樣煉成的?》,不代表瞭望智庫(kù)觀點(diǎn)。

    丨襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越丨

    壯美江西。攝影/詹曾文

    如今,江西的存在感似乎很弱。

    確實(shí),江西從來(lái)沒(méi)有成為過(guò)全國(guó)政權(quán)的中樞核心所在,整個(gè)古代史之中,除了朱元璋與陳友諒鄱陽(yáng)湖大戰(zhàn),也鮮有發(fā)生左右中國(guó)政局的戰(zhàn)爭(zhēng)。作為一個(gè)內(nèi)陸省,江西被六個(gè)省包圍,頗有些消失于人海之中的意味。

    被團(tuán)團(tuán)包圍的江西。繪圖/Paprika

    江西留下了諸多令人驚嘆的時(shí)刻。但是,在我們的意識(shí)之中,第一反應(yīng)并不會(huì)把那些耳熟能詳?shù)臉?biāo)簽貼在江西的身上。

    “飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,《望廬山瀑布》人人會(huì)背。廬山,就在江西

    廬山的美,不只有瀑布。攝影/殷錫翔

    中國(guó)的英文China有瓷器之意,而給外國(guó)人留下深刻印象的中國(guó)瓷,大量產(chǎn)自“瓷都”景德鎮(zhèn)。景德鎮(zhèn),就在江西。

    更重要的,熟知?dú)v史的人都知道,工農(nóng)紅軍在井岡山創(chuàng)建了第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地,從此“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”革命方針逐步落實(shí),最終才有了新中國(guó)。井岡山,就在江西

    井岡山黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑。 攝影/鄒進(jìn)

    時(shí)間拉到現(xiàn)在,我們都在說(shuō)江西沒(méi)有存在感,可這不能說(shuō)明她真的不存在。對(duì)于江西,我們確實(shí)不夠熟悉,如果我們了解了今日的江西從何而來(lái),會(huì)發(fā)現(xiàn)很多專屬于她的精彩。

    江西在哪里?

    在中國(guó)的地理大區(qū)劃分中,江西常常被劃至長(zhǎng)江中下游區(qū)域這一帶山水相依,又有水土宜人的廣袤平原,古來(lái)富足,江西也不例外。

    時(shí)至今日,環(huán)鄱陽(yáng)湖地帶依然是長(zhǎng)江中游的黃金地段。環(huán)鄱陽(yáng)湖城市群也被視為中部崛起的核心增長(zhǎng)極。繪圖/Paprika

    江西土地多紅壤,適宜耕種的水稻土、黃壤大約只占全省土地面積的五分之一這對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō)算不上是絕佳條件,但是江西省依然有魚(yú)米之鄉(xiāng)的美譽(yù),也曾經(jīng)在古代成為全國(guó)數(shù)一數(shù)二的財(cái)賦大省。

    萬(wàn)安澗田售賣的干果特產(chǎn)。攝影/周昭輝

    贛南臍橙,江西最為家喻戶曉的明星水果。贛州的山地以第四紀(jì)紅壤為主,土層深厚,為建立臍橙果園提供了優(yōu)質(zhì)的條件。 圖/圖蟲(chóng)·創(chuàng)意

    土地是江西的天賦所在。這里富含大量礦藏,例如量大、質(zhì)優(yōu)、埋藏淺的銅礦,使得江西早在商代就有了采銅業(yè),也一直是君主專制時(shí)代國(guó)家鑄幣的基地之一。高品質(zhì)的瓷土高嶺土的儲(chǔ)藏量更為日后中國(guó)瓷器的發(fā)展埋下了伏筆。

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    萍鄉(xiāng)煤礦也曾輝煌一時(shí)。圖從左至右:已經(jīng)停用的青山礦選煤廠大樓;采掘區(qū)內(nèi)被廢棄的一幢建筑,外墻上留下的標(biāo)語(yǔ)格外醒目;總平巷,安源礦下井口之一。 圖/圖蟲(chóng)·創(chuàng)意

    江西省三面環(huán)山,東有武夷山脈,西有羅霄山脈,南有大庾嶺、九連山脈,北部則是平坦的鄱陽(yáng)湖平原。贛江、撫河、信江、修水等河流水系,在中部丘陵之中穿行而過(guò),向北匯入鄱陽(yáng)湖,進(jìn)而與長(zhǎng)江聯(lián)系在一起。

    被“三面大山”團(tuán)團(tuán)包圍的江西。繪圖/Paprika

    相對(duì)獨(dú)立的地理單元是形成江西這個(gè)省的必要條件之一。以水系、山脈為天然界限,江西省的版圖自唐代設(shè)立江南西道開(kāi)始,便基本固定下來(lái)。被湖北、湖南、廣東、福建、浙江、安徽六省包圍,江西既四通八達(dá),又難展拳腳。很多江西人甚至因此遠(yuǎn)離故土。深圳786萬(wàn)常住外來(lái)人口中,有大約102萬(wàn)江西人,總占比排行第三。

    江西在這里誕生。既純粹,又復(fù)雜;既古老,又年輕;既讓我們親切熟悉,又讓我們好奇陌生。

    萌芽 | 山中的“遠(yuǎn)親”

    贛州市崇義縣,上堡客家梯田。攝影/楊昕

    江西也有她的幼稚期,而且這段時(shí)期,因?yàn)樯降卦斐傻母艚^狀態(tài)持續(xù)了很久(僅通過(guò)山間孔道保持與外籍聯(lián)系)。中華文明的早期,南方的開(kāi)發(fā)還極為緩慢。先秦時(shí)期的江西地區(qū),被稱作“吳頭楚尾”,這種模糊的存在方式使得關(guān)于此地的記載幾乎等于零。盡管如此,考古發(fā)現(xiàn)早已證明,江西的遠(yuǎn)古居民很早就發(fā)展出了較為純熟的制陶、耕種技術(shù)。

    秦漢時(shí)期,中國(guó)人的生存、生產(chǎn)、生活都已有了一套略顯粗糙,但頗為完整的準(zhǔn)則。然而,江西卻是反應(yīng)較慢的一個(gè)。

    龍南縣南武當(dāng)山。位于湖北的“北武當(dāng)”名震天下,然而位于江西省南部的“南武當(dāng)”卻是十分低調(diào)。這里的風(fēng)景同樣壯美,有著美麗的丹霞地貌。攝影/林的邊際

    彼時(shí)中國(guó)的中心仍在黃河流域。江西天高皇帝遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí)已普遍實(shí)行郡縣制,可江西如今的省域之內(nèi),中央王朝的有效統(tǒng)治仍長(zhǎng)期得不到確立。在當(dāng)時(shí)的帝國(guó)范圍內(nèi),幾乎可以算是邊緣地區(qū)。

    秦漢時(shí)期江西地區(qū)行政區(qū)劃變遷。繪圖/Paprika

    這種地位可以歸咎于地理環(huán)境。山脈的阻隔,特別是五嶺的存在,使得江西幾乎就是秦朝有效統(tǒng)治范圍的極限。盡管嶺南地區(qū)也被強(qiáng)力征服,但是秦王朝的短命促成了南越國(guó)的自立。此時(shí),江西是淤塞的。

    武功山。古代地理學(xué)家、知名驢友徐霞客有詩(shī)云:“千峰嵯峨碧玉簪,五嶺堪比武功山。” 武功山歷史上曾與衡山、廬山并稱江南三大名山,被冠以“衡首廬尾武功中”之稱 。攝影/飛鴻踏雪

    江西農(nóng)業(yè)的發(fā)展程度也不足以支撐她的崛起。江西的農(nóng)業(yè)以鄱陽(yáng)湖為中心。幾條江河每年沉積下來(lái)的泥沙,就是農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本??墒?,由于人力和技術(shù)的缺乏,秦漢時(shí)期的鄱陽(yáng)湖區(qū)還是塊璞玉。漢豫章郡下轄18個(gè)縣,而相鄰的的今湖南地區(qū)一共有47個(gè)縣。

    俯瞰鄱陽(yáng)湖的濕地景觀。圖/圖蟲(chóng)·創(chuàng)意

    各種條件限制下,江西并不起眼,只能說(shuō)是偶有靈光乍現(xiàn)?!峨蹰w序》曾提到“人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻”,江西不夠發(fā)達(dá),但是依然有徐稚這樣流芳千古的名士?!逗鬂h書(shū)》卻說(shuō)徐孺是“自江南卑薄之域,而角立杰出”。夸他的同時(shí),順便踩了江西一腳。

    近幾年讓我們對(duì)早期江西有所了解多虧了海昏侯劉賀——中國(guó)最幸運(yùn)的倒霉蛋兒之一。他幸運(yùn)地從皇室子弟中脫穎而出,又十分不幸地趕上了最有名的權(quán)臣霍光?;艄庖痪洹靶谢鑱y”,劉賀就不得不從還沒(méi)坐熱的皇帝寶座上挪開(kāi)了屁股。

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    南昌西漢海昏侯墓的出土文物,各種金餅、馬蹄金閃閃發(fā)光。攝影/李若漁

    數(shù)年之后,廢帝劉賀以?;韬畹拿x,被發(fā)送至鄱陽(yáng)湖畔。隨他而來(lái)的有4000戶昌邑故國(guó)(今山東菏澤附近)的百姓,他們的到來(lái)為江西提供了珍貴的勞動(dòng)力,以及黃河流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。在中國(guó),只要人與土地結(jié)合,就總能有精彩的故事生根發(fā)芽。

    積累 | 閉關(guān)修煉的魚(yú)米之鄉(xiāng)

    鄱陽(yáng)湖豐收的漁民。圖/圖蟲(chóng)·創(chuàng)意

    中國(guó)歷史的風(fēng)云變幻,一直伴隨著人口的遷徙流動(dòng)。其中,人口南遷是影響最為深遠(yuǎn)的一股潮流。

    江西是這股潮流的最大受益者之一。漢朝,特別是漢末孫吳政權(quán)強(qiáng)而有力的征服、開(kāi)發(fā)進(jìn)程,驅(qū)使大量山民加入農(nóng)業(yè)生產(chǎn),相當(dāng)于狠狠向前推了江西一把,農(nóng)業(yè)規(guī)模逐漸擴(kuò)大,有效統(tǒng)治慢慢建立。

    婺源一處農(nóng)家內(nèi)晾曬的玉米、臘魚(yú)、辣椒。婺源實(shí)際上一直是古徽州六縣之一,直到1934年才首次劃歸江西管轄。攝影/李若漁

    后來(lái)北方戰(zhàn)亂不斷,江西因?yàn)橄鄬?duì)封閉,而成為南遷百姓的目的地之一。這對(duì)于仍身處傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的江西來(lái)說(shuō),無(wú)疑是天大的好消息。有勞動(dòng)力、有技術(shù),再加上豐饒沃土,江西經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,逐漸趕上、甚至超過(guò)了相鄰的兩湖地區(qū)。

    婺源的油菜花田。攝影/呂正

    兩晉南北朝時(shí)期,江西已有一股昂揚(yáng)向上的勁頭,我們也能看到更多江西人活躍的身影。陶侃,在門閥世族壟斷政壇的晉朝,少有的能夠官居太尉的寒門子弟;陶淵明,文采斐然,可算是中國(guó)最重要的文化偶像之一;許遜,東晉著名道士,《西游記》里建議玉皇大帝派孫悟空看守蟠桃園的真人就是他。

    南朝豫章人雷次宗描述自己家鄉(xiāng)時(shí)寫(xiě)道:“地方千里,水通。風(fēng)土爽塏,山川特秀。奇異珍貨,此焉自出……人食魚(yú)稻,多尚黃老清凈之道?!笨梢钥闯觯鳎ㄓ绕涫芹蛾?yáng)湖區(qū))已是富足安逸的魚(yú)米之鄉(xiāng)。

    夕陽(yáng)下的鄱陽(yáng)湖。攝影/殷錫翔

    經(jīng)歷秦漢以來(lái)的數(shù)百年積累,江西崛起的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力已成形。只需要一個(gè)契機(jī),或者說(shuō)一個(gè)出口,讓這股力量釋放出來(lái)。

    爆發(fā) | 打通江西的“任督二脈”

    唐朝設(shè)立的江南西道正是江西一名的由來(lái)。其治所所在地洪州,正是今天的江西省會(huì)南昌。開(kāi)大庾嶺的舉措更是讓江西迅速得到了發(fā)展。有唐一代,江西都是唐朝政府穩(wěn)定南方局勢(shì)的戰(zhàn)略要地。圖中為唐江南西道的今江西省部分。繪圖/Paprika

    江西很幸運(yùn)。在經(jīng)歷漫長(zhǎng)的積累期,各方面都做足準(zhǔn)備之后,恰好迎來(lái)唐宋開(kāi)啟的黃金時(shí)代。開(kāi)元四年(716),張九齡上書(shū)唐玄宗建議開(kāi)鑿大庾嶺,并隨后主持了梅關(guān)驛道的鋪筑。這個(gè)舉措當(dāng)即改變了嶺南商路的格局,原本取道廣西的商人紛紛轉(zhuǎn)向梅關(guān),改走珠江水系北江段(發(fā)源于今江西信豐縣境內(nèi)),直接南下廣州。

    青山掩映之間的大余梅關(guān)。從公元8世紀(jì)開(kāi)通直到20世紀(jì)粵漢鐵路通車,取代了梅關(guān)道的地位,這里一直是南下廣東的交通要道。攝影/陳彥

    原本把江西圍得密不透風(fēng)的山嶺,閃出了一個(gè)口子,江西淤積了千年的悶氣瞬時(shí)一掃而光。贛江——大庾嶺商道連接珠江、長(zhǎng)江兩大水系,進(jìn)而將江西完全納入全國(guó)的交通網(wǎng)之中,迅速盤(pán)活了江西境內(nèi)的資源。原本大量荒置的山地也被利用了起來(lái),生產(chǎn)茶葉、木材。相應(yīng)的,采礦業(yè)、陶瓷業(yè)也都因?yàn)樾枨蟮纳蠞q而快速擴(kuò)張。總而言之,此時(shí)的江西一片繁榮。

    位于景德鎮(zhèn)浮梁市的瑤里古鎮(zhèn),古名“窯里”,因是景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)祥地而得名。 圖/圖蟲(chóng)·創(chuàng)意

    到了宋朝,江西已經(jīng)是“賦粟輸于京師為天下最”的重要都會(huì)。這種經(jīng)濟(jì)上的快速積累,是塑造我們今天看到的這個(gè)江西的前提。

    江西被打通的不僅僅是地理空間上的閉塞,更是文化意義上的閉塞。以前因?yàn)槭兰掖笞鍖?duì)政權(quán)、文化的壟斷,寒門子弟難有出頭之日,江西落后的局面,使得鮮有大家族出身于此,也就缺乏本鄉(xiāng)本土的旗幟性人物。

    扭轉(zhuǎn)這一局面的正是科舉制度。唐太宗得意于“天下英雄入吾彀中”時(shí),不會(huì)想到這一延續(xù)前朝的善政會(huì)對(duì)中國(guó)產(chǎn)生多么巨大的影響。

    流坑村以科舉人才輩出聞名,宋代時(shí)有"一門五進(jìn)士,兩朝四尚書(shū)、文武兩狀元,秀才若繁星"之美稱。 攝影/耳東塵

    江西就是個(gè)很好例證。科舉制實(shí)行之前,江西數(shù)得上的杰出人士屈指可數(shù)。而在此之后,伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,江西文化的興盛讓人無(wú)法忽視這個(gè)后起之地。僅唐宋八大家,江西就占去三人。更不要提黃庭堅(jiān)、晏殊、楊萬(wàn)里這些中國(guó)文學(xué)史無(wú)法忽視的名字,以及文天祥那樣的不屈不朽的英雄人物。

    人才上下流動(dòng)的通道暢通,是中華文明得以在唐宋再攀高峰的重要原因之一。對(duì)江西人來(lái)說(shuō),一個(gè)個(gè)“朝為田舍郎,暮登天子堂”的榜樣,刺激著他們投身于博取功名的浪潮中。江西崇文尚學(xué)的風(fēng)氣一開(kāi),吸引了朱熹、陸九淵等等當(dāng)世大儒開(kāi)壇講學(xué),江西辦學(xué)之風(fēng)為之一振,書(shū)院因此在江西遍地開(kāi)花。

    白鹿洞書(shū)院,被譽(yù)為“中國(guó)四大書(shū)院之首”。始建于南唐,于宋代經(jīng)朱熹完成重建。圖/圖蟲(chóng)·創(chuàng)意

    鵝湖書(shū)院。朱熹和陸九淵的“鵝湖之會(huì)”,是江西文化史上的一次高峰。辛棄疾與陳亮的二次“鵝湖之會(huì)”更是留下了“男兒到死心如鐵,看試手,補(bǔ)天裂”的名句。圖/圖蟲(chóng)·創(chuàng)意

    出世與入世一直是中國(guó)人兩難的選擇。能金榜題名自然好,落榜也未必是壞事,專注于自身的修養(yǎng)向來(lái)是中國(guó)人哲學(xué)思考中的重要部分。文化大省江西,也是宗教大省。佛教曹洞宗、洪州宗都發(fā)源于江西,三清山、龍虎山至今都是香火鼎盛的道場(chǎng)名山。這么一看,江西倒也是個(gè)進(jìn)退自如的好去處。

    江西沒(méi)有搭上秦漢第一次大發(fā)展的便車,但是在唐宋的突飛猛進(jìn)實(shí)在讓人印象深刻。江西人并沒(méi)有辜負(fù)王勃那一番“物華天寶,人杰地靈”的夸贊。

    三清山??赡軟](méi)有哪里的山,比三清山“玉京,玉虛,玉華”的名字更美,形象更生動(dòng)的了。道教的三位至上天尊,如坐三山之巔,守護(hù)著這片清靜無(wú)為之地。攝影/龔建平

    位于鷹潭市西南端的龍虎山。崖壁上春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期古越人的懸棺堪稱中國(guó)文化史上的一大奇觀。攝影/于永樂(lè)

    滕王閣始建于唐,第六層的圓拱形藻井是攝影師的“打卡圣地”。上圖/圖蟲(chóng)·創(chuàng)意;下圖攝影/于永樂(lè)

    沉寂 | 余音繞梁

    唐以后的帝制時(shí)代,江西人以種田養(yǎng)家糊口,靠讀書(shū)出人頭地,固執(zhí)地堅(jiān)守著“耕讀傳家”的生活模式。不僅僅是在江西,這種理想和希望,長(zhǎng)期以來(lái)都是支撐中國(guó)人繁衍生息的動(dòng)力。江西的富足由此延續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間。

    吉安市吉水縣烏江鎮(zhèn)油菜花田。世人說(shuō)起江西油菜花只道婺源,這樣得錯(cuò)過(guò)多少美景。攝影/鄒進(jìn)

    盡管江西是魚(yú)米之鄉(xiāng)、賦稅重地,但是整個(gè)君主專制時(shí)代,這里發(fā)生過(guò)的直接影響全國(guó)格局的大事件屈指可數(shù)。最重要的一次大概是朱元璋與陳友諒的鄱陽(yáng)湖之戰(zhàn)。

    在永修縣鄱陽(yáng)湖大湖池濕地,兩只蒼鷺劍拔張,爭(zhēng)奪食物。圖/圖蟲(chóng)·創(chuàng)意

    朱元璋完成了中國(guó)帝制時(shí)期唯一由南向北的大一統(tǒng)。在他征戰(zhàn)的路上,江西可以說(shuō)是最重要的一站。他不僅在這里消滅了一生最強(qiáng)勁的對(duì)手之一——陳友諒(稱漢王,以九江為都城),還把老對(duì)手的地盤(pán)作為前進(jìn)基地,進(jìn)軍兩湖、兩廣、云貴等地,北伐的軍需也有不少出自江西。也是在這一時(shí)期,江西大量人口流出,流向周邊省份,江西人的性格、文化同時(shí)進(jìn)行了一次集中的輸出。

    產(chǎn)自九江的廬山云霧茶,是中國(guó)十大名茶之一。在明代的《廬山志》中,已經(jīng)可見(jiàn)對(duì)云霧茶的記載。圖/圖蟲(chóng)·創(chuàng)意

    明清兩朝,中國(guó)沉浸在古老帝國(guó)光輝中,江西作為農(nóng)工商業(yè)大省,盡心盡力地完成著自己的任務(wù)。海禁政策的存在,使廣州取得了幾乎壟斷的通商口岸地位。江西的物產(chǎn),比如色澤瑩白的景德鎮(zhèn)瓷器,通過(guò)贛江——大庾嶺通道源源不斷地從廣州走向世界。江西自唐宋以來(lái)的余威猶在。

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    在景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū),人們可以看到手工制瓷的工藝過(guò)程。 攝影/王寰

    新生 | 山是革命的庇護(hù)所

    弋陽(yáng)龜峰,烏云壓陣。這里保存著壯年期丹霞地貌的遺跡。 圖/圖蟲(chóng)·創(chuàng)意

    不管是人還是文明,在成熟到一定階段時(shí),都會(huì)因處世方式的日漸練達(dá)而喪失一些原有的銳氣。

    及至清朝,帝制中國(guó)已如落日余暉。龐大的國(guó)家機(jī)器,熟練而慵懶地搪塞著日常事務(wù)??婆e制度也因?yàn)閷V频氖`變得越來(lái)越僵化。但是依然有無(wú)數(shù)人想要削尖腦袋鉆進(jìn)那個(gè)陳腐的官僚系統(tǒng)內(nèi)。

    位于景德鎮(zhèn)北的浮梁古縣衙,始建于唐?,F(xiàn)存的浮梁古縣衙,建于清道光年間,是我國(guó)僅存的四處古縣衙之一。 圖/圖蟲(chóng)·創(chuàng)意

    江西人對(duì)耕讀傳家的執(zhí)著,在此時(shí)將他們和行將就木的帝國(guó)緊緊捆綁在一起。整個(gè)國(guó)家的落后,令江西的前途也蒙上了陰影。而統(tǒng)治者卻在閉關(guān)鎖國(guó)之后,享受著自以為的天朝榮光。

    直到戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),所有不切實(shí)際的幻想都被擊破,中華文明由河流向海洋過(guò)渡。經(jīng)濟(jì)中心逐漸向沿海的省份轉(zhuǎn)移。江西作為內(nèi)陸省很快喪失了優(yōu)勢(shì)。東部沿海地區(qū)機(jī)器轟鳴,可江西人依然靠著手中與千年以前并無(wú)兩樣的農(nóng)具來(lái)掙一份口糧。

    永新縣保存完好的老屋建筑。永新縣是全國(guó)著名的“將軍縣”,曾是湘贛革命根據(jù)地湘贛省委駐地,是“三灣改編”的所在地。 攝影/周昭輝

    很多有識(shí)之士對(duì)于江西的頹廢充滿了恨鐵不成鋼的氣憤。譚嗣同評(píng)價(jià)江西說(shuō)了這樣一句話:江西習(xí)俗守舊,愚如土番。而他對(duì)湖南的評(píng)價(jià)則是“文明日新”。

    好在人總是會(huì)自尋出路的,不然中國(guó)的文明也不會(huì)延續(xù)到今天。近代以來(lái),經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型艱難,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,都使得江西的社會(huì)狀況每日俱下。地主加租,工礦的惡劣環(huán)境,使得底層民眾的生活異常艱苦。他們正是日后為建立新中國(guó)而斗爭(zhēng)得最堅(jiān)決的一群人。

    南昌八一起義紀(jì)念館展品:紅四軍軍旗、袖章、識(shí)別帶和寫(xiě)有“六項(xiàng)注意”的包袱布。 圖/圖蟲(chóng)·創(chuàng)意

    南昌起義打響了革命的第一槍;井岡山創(chuàng)建了第一塊革命根據(jù)地;瑞金建立了中華蘇維埃共和國(guó)……江西的土地上,充滿了紅色的印跡。我們現(xiàn)在很難對(duì)他們的經(jīng)歷感同身受:一群出身、經(jīng)歷各異的人,甚至他們的衣服都顏色不一,連手里的武器也五花八門,唯一相同的或許只有對(duì)理想的堅(jiān)持、對(duì)國(guó)家和民族的熱愛(ài),就是這樣一群人,為建立新中國(guó)立下了汗馬功勞。

    南昌八一廣場(chǎng)。 攝影/詹曾文

    直至長(zhǎng)征,中國(guó)及其所屬武裝一直在江西堅(jiān)持斗爭(zhēng),江西由此創(chuàng)造了革命史上的諸多第一。那么,為什么是江西呢?毛澤東早已一針見(jiàn)血地給出了答案:

    一是江西的經(jīng)濟(jì)主要是封建的經(jīng)濟(jì),商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力較小,而地主的武裝在南方各省中又比哪一省都弱。二是江西沒(méi)有本省的軍隊(duì),向來(lái)都是外省軍隊(duì)來(lái)此駐防。外來(lái)軍隊(duì)“剿共”“剿匪”,情形不熟,又遠(yuǎn)非本省軍隊(duì)那樣關(guān)系切身,往往不很熱心。三是距離的影響比較遠(yuǎn)一點(diǎn),不比廣東接近香港,差不多什么都受英國(guó)的支配。

    ——《星星之火可以燎原》毛澤東

    井岡山革命博物館藏品。圖/圖蟲(chóng)·創(chuàng)意

    山曾經(jīng)阻礙了江西進(jìn)入文明主流的步伐,曾經(jīng)因人的努力和改造成為江西崛起的轉(zhuǎn)折見(jiàn)證者,此時(shí)又成為了保護(hù)、支持江西人,乃至所有中國(guó)人自救的庇護(hù)所。大概中國(guó)人就是有這樣一種難離土地的情結(jié)。

    民國(guó)時(shí)期的江西,無(wú)疑吸引著全國(guó)的目光。蔣介石對(duì)江西青睞有加,經(jīng)常飛抵南昌辦公,廬山還被國(guó)民政府確定為夏都。也正是在廬山,蔣介石作為當(dāng)時(shí)中國(guó)的實(shí)際最高領(lǐng)導(dǎo)人,發(fā)表了《廬山聲明》,正式向日本侵略者做出了回應(yīng)。

    廬山觀云亭。 攝影/殷錫翔

    當(dāng)一切歸于平靜,江西又再度沉寂。我們現(xiàn)在好像很難看到江西出現(xiàn)在我們的視野之中,她隨著中國(guó)的興衰而起落,堅(jiān)持了上千年的耕讀傳家,與現(xiàn)代社會(huì)的要求似乎格格不入。

    “勝地不常,盛筵難再?!苯饕?yàn)橄惹芭艿锰?,而缺乏后勁,被其他省份甩在了身后。但是,這不妨礙我們回顧她的來(lái)歷。世事難以強(qiáng)求。大概也正如《滕王閣序》最后一句所說(shuō):請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾。我們?yōu)橹弑M所能即可。

    廬山望江亭。 攝影/殷錫翔

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