世界上最早的國家藥典是—世界上最早的國家藥典是哪一部
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文/楊盛科
（百子柜）
我國的中醫(yī)藥是在2000多年的歷史發(fā)展中形成的一種獨立醫(yī)藥學。在近代西醫(yī)“入侵”中國后，有人提出要廢棄傳統(tǒng)中醫(yī)普及西醫(yī)的異論，因而引發(fā)中醫(yī)藥的存與廢激烈之爭。在近代100多年的存廢爭議中，專家們總結出中醫(yī)藥的十個“最”作為“中西并存”的依據(jù):
中醫(yī)藥是我國獨創(chuàng)的、具有傳統(tǒng)特色并無法由其他醫(yī)學代替的一門醫(yī)學,它以整體觀念、辨證施治、防治結合而見長,在全世界享有盛譽。
（二）最早的官辦太醫(yī)署
南朝設置太醫(yī)署,是我國官辦醫(yī)學教育之始,一直延續(xù)至清末。
唐高宗顯慶二年(656),蘇敬、長孫無忌等23人奉詔撰《新修本草》,是世界上最早的國家藥典。該書有圖有經,博綜方術,詳探秘要,廣驗產地,總結了唐以前的草本成就,對后世的影響頗大。后來還撰有《本草拾遺》《圖經本草》《本草綱目》等醫(yī)藥巨著,這些古籍被達爾文譽為中醫(yī)藥百科全書。
在戰(zhàn)國時《黃帝內經》一書中就提出“和于陰陽,調于四時”的中醫(yī)生理和病理、臨床和治療的總綱。
切脈、望色、聞聲、問病“四診”（簡稱望、聞、問、切）為春秋時期扁鵲所創(chuàng),是中醫(yī)獨創(chuàng)的有效無損的診斷法，至今仍在使用。
南朝宋雷敩的《炮炙論》中它錄了“直錄炮、熬、煮、炙藥制方”,奠定了后世中藥炮制方法的基礎。
該書系唐武宗會昌元年(841)所著,是我國現(xiàn)存的最早骨科名著,其中脫臼整復、骨折捺正、夾板固定、通經活絡等10大治骨步驟至今仍有實用價值。
《列子.湯問》載:“魯公扈,趙齊嬰二人有疾,扁鵲遂飲二人毒酒,迷死三曰,剖胸探心,投以神藥,既悟如初。”
（涼茶鋪）
先秦時期就有用荊棘、骨針刺激人體治病術,為針炙之始。最早的金針實物是河北省滿城出土的西漢金針。宋、元太醫(yī)設有針炙科，王惟一的《銅人腧穴針炙圖經》統(tǒng)一了人體周身651穴位。
在周代始有 “寒尸”技術。西周初年,哈密的樓蘭女尸保存至今仍有原膠組織，整體水平仍然良好，長沙馬皇堆出土的女尸震驚世界。
我國的中醫(yī)藥學是古人們通過長期探索積累的科學，是一門值得人們信賴的醫(yī)藥學，數(shù)千年來為我國勞動人民的身體健康作出了不可磨滅的貢獻。歷代中醫(yī)藥學方面的專家寫出不少論著推動了中醫(yī)中藥學的發(fā)展，對促進世界醫(yī)藥學的發(fā)展起到了不可低估的作用。
世界各地都把眼光瞄準神秘的中醫(yī)中藥學:
——韓國欲將我國的中醫(yī)改為“韓醫(yī)”向聯(lián)合國申報世界文化遺產；
——德國欲將200多個中醫(yī)名方注冊申請專利；
——針炙按摩醫(yī)療技術己在美國多州落地生根。
外國人非常祟拜我國的中醫(yī)藥,為什么我們自己卻嫌棄祖國寶貴的文化遺產呢？
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