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    百善孝為先,論心不論跡,論跡(百善孝為先論心不論跡論跡無孝子出處)

    百善孝為先,論心不論跡,論跡貧家無孝子。就是說所有善念中孝字在首,孝講就心中有孝才有行孝道,講究有孝心,反之為父母做出什么表面行為不叫孝老叫做敬老,如果以表面行為稱為孝那么貧窮的人中沒有一個是孝子。很多時候許多人在父母不在后大辦白事,對于這樣的人如果在父母在時行孝事奉孝道,父母不在后為父母送后行敬事,那么這樣的人是孝敬父母的人,但如果父母不在后才行孝道辦敬事那么這樣的人叫敬子不為孝子。所以有言曰“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在”得悲鳴。

    百善孝為先,論心不論跡,論跡(百善孝為先論心不論跡論跡無孝子出處)

    看過一段話:

    何為孝

    貧窮的父母,錢到為孝。

    病弱的父母,出力為孝。

    孤單的父母,相伴為孝。

    脾氣暴躁的父母,理解為孝。

    勤儉持家的父母,勤快為孝。

    病患的父母,多份照顧為孝。

    嘮叨的父母,聆聽為孝。

    父母對你的期待,你能讓他們?nèi)缭妇褪潜M孝。

    我們都會慢慢變老,趁現(xiàn)在還能孝順父母,請盡心盡力!

    小編認(rèn)為話糙理不糙,當(dāng)今時代行孝道的行為是很單純的小編認(rèn)同百善孝為先,但孝字如何先行?

    常回家看看就是孝先行,念父母恩就是孝先行,工作再遠(yuǎn)再忙也時常給家里打電話就是孝先行,四季更替念父母冷暖就是孝先行,接受父母的關(guān)心與念叨就是孝先行等等星星點(diǎn)點(diǎn)零零碎碎的小事都是孝為先的行為。

    “孝”,從造字的角度是這樣理解的:孝字上面是“老”字的一半,代表是父母老了,孝字下面是個“子”字,所有孝從字型上看寓意當(dāng)父母老了,我們做兒女的要做父母的支撐做家中的頂梁柱,要贍養(yǎng)父母,要善待父母讓父母老了之后有所依靠。這就是您養(yǎng)我小,我撫您老。

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