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    百家講壇觀感700字—百家講壇觀后感300字共15篇

    本文系時(shí)拾史事獨(dú)家原創(chuàng)稿件,未經(jīng)授權(quán)嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載/作者高成兒

    你看過《百家講壇》嗎?

    你還在看《百家講壇》嗎??

    你有多久沒看《百家講壇》了???

    五年前,有媒體報(bào)道《百家講壇》風(fēng)光不再,收視率直線下降,即將被淘汰。《百家講壇》系列書籍的起印量,已經(jīng)從巔峰時(shí)期的百萬冊,下滑到兩三萬冊,簽售現(xiàn)場冷冷清清,沒有昔日火爆的場面,恍若隔世。該消息傳出后,隨即便有《百家講壇》的主講人反駁,大意是收視率的確下降了,但沒有淪落到被淘汰的地步,現(xiàn)在的《百家講壇》更加注重節(jié)目的嚴(yán)肅性,噱頭比以前少了很多。

    作為一個(gè)主講歷史的欄目,它的發(fā)展過程本身也是一段歷史。就像人生一樣,有出生、有成熟、有衰老也有死亡。從目前這個(gè)時(shí)間點(diǎn)回首《百家講壇》的歷史,最光輝、影響力最大的莫過于十到十五年前。在這個(gè)階段,誕生了許多我們耳熟能詳?shù)淖髌罚热缫字刑斓摹镀啡龂贰⑿奈涞摹督颐丶t樓夢》、于丹的《論語心得》、王立群的《漢武帝》、閻崇年的《明亡清興六十年》、紀(jì)連海的《正說和珅》、蒙曼的《武則天》等等。

    百家講壇觀感700字—百家講壇觀后感300字共15篇

    在當(dāng)時(shí),這些節(jié)目引起了很大反響,每次播出,都有數(shù)百萬甚至上千萬人坐在電視機(jī)前觀看。為了爭奪主講人的圖書版權(quán),各家出版社盡心盡力,你爭我奪,因?yàn)殇N量是有保障的。2007年《南方都市報(bào)》報(bào)道:"《品三國(上)》出版一個(gè)月賣了100萬冊,《品三國(下)》十天之內(nèi)就賣了120萬冊"。央視《新聞會(huì)客廳》欄目邀請中華書局總編輯做客時(shí),也報(bào)道:"當(dāng)天這本談?wù)撜Z的書《于丹<論語>心得》在9個(gè)小時(shí)之內(nèi)簽售了10200本,3個(gè)月的時(shí)間,這本傳統(tǒng)文化書籍銷售量已達(dá)到258萬冊,顯然這本傳統(tǒng)文化書籍沒有讓中華書局失望。"在一般觀眾眼里,易中天是"學(xué)術(shù)超男",于丹是"學(xué)術(shù)超女",他們就像娛樂圈的明星一樣,擁有眾多男女粉絲,每次圖書簽售會(huì)都異常的火爆,人們爭相購買他們書籍,排很長的隊(duì),只為了一個(gè)簽名。不知道的人,還以為是周杰倫、林俊杰來了。

    早年的低谷

    當(dāng)時(shí)《百家講壇》為什么會(huì)火呢?既有節(jié)目的原因,也有觀眾的原因。我們先說節(jié)目的。

    在日常生活中,我們常常聽見這樣一句話:"人都是逼出來的"。假如公司沒有破產(chǎn),老王現(xiàn)在還是一個(gè)普通司機(jī),不會(huì)當(dāng)上大老板;假如老公沒有去世,李姐也不會(huì)奮發(fā)圖強(qiáng),成為富豪……這個(gè)句式用在《百家講壇》身上也不為過:假如當(dāng)年沒有遇到危機(jī),也不一定會(huì)有后來的《百家講壇》了。

    2001年7月9日,《百家講壇》欄目在央視科教頻道首播了。第一期上課的老師可謂大名鼎鼎,是著名物理學(xué)家楊振寧,他講授的內(nèi)容是《美與物理學(xué)》。這種級別的專家學(xué)者在電視上給老百姓傳授知識,他的權(quán)威性、專業(yè)性都是毋庸置疑的,知識更不用說,99.99%的人,在物理方面不可能比他更淵博。次日,也就是7月10日,上課的老師是丁肇中,物理學(xué)家,中國科學(xué)院外籍院士,授課內(nèi)容是《實(shí)驗(yàn)物理與物理學(xué)前沿》。在之后的一段時(shí)間,《百家講壇》節(jié)目的嘉賓基本上都是高水平,比如霍金、葉嘉瑩、周汝昌、李政道、韓啟德等;選題比較廣泛,數(shù)學(xué)、生物、藝術(shù)、物理、歷史,幾乎都有涵蓋。從表面上看,這檔節(jié)目非常不錯(cuò),觀眾可以直接聽到大師的課,學(xué)習(xí)某一領(lǐng)域的專業(yè)知識。但一個(gè)嚴(yán)重的問題很快便誕生了——收視率。

    高處不勝寒,曲高則和寡,越是陽春白雪的東西,感興趣的人、可以接受的人就越少。雖然《百家講壇》的老師水平都很高,內(nèi)容質(zhì)量也不錯(cuò),但題材對大多數(shù)人沒有吸引力,且需要一定程度的基礎(chǔ)知識才能聽懂。老百姓看電視,主要目的是娛樂身心,輕松自我,節(jié)目內(nèi)容越不要?jiǎng)幽X筋越好,有幾個(gè)觀眾會(huì)放著綜藝節(jié)目、電視劇不看,選擇聽楊振寧大師的課呢?所以一兩年下來,《百家講壇》收視慘淡,幾乎可以忽略不計(jì)。而2002年,央視開始實(shí)施《欄目警示及淘汰條例》,讓欄目組成員感受到了巨大壓力。如果一個(gè)節(jié)目的收視率長期處于末尾,就要被淘汰。該制度實(shí)施后,《音樂廳》、《外語教學(xué)》等節(jié)目已經(jīng)消失,《讀書時(shí)間》、《百家講壇》等節(jié)目被警告。任憑團(tuán)隊(duì)怎樣努力,收視率就是提不上去,留給他們的時(shí)間真心不多了,到底該怎么辦呢?

    巔峰的鑰匙

    2004年,不少觀眾發(fā)現(xiàn),科教頻道有位上了年紀(jì)的老師正在講清史,從努爾哈赤一直講到宣統(tǒng)皇帝,平均每位皇帝講1-3集。當(dāng)時(shí)清宮劇正在熒屏上熱播,什么《康熙王朝》、《雍正王朝》、《乾隆王朝》、《康熙微服私訪記》、《宰相劉羅鍋》等等,由于演員技藝高超,情節(jié)設(shè)計(jì)得扣人心弦,廣大觀眾看的如癡如醉,拍手叫好,但也有一個(gè)很迷惑的問題:電視劇里的內(nèi)容都是真的嗎?歷史上的康熙,真的喜歡深入民間,打抱不平?歷史上的和珅,真的像王剛演的那樣,與劉墉斗來斗去,最后用三尺白綾結(jié)束了生命?閻崇年老師的《清十二帝疑案》為大家解讀了許多問題,使觀眾們知道,原來正史上的清代帝王,與電視劇里的有很大區(qū)別。即便他們標(biāo)榜自己是正劇,與史實(shí)仍然有很遠(yuǎn)的距離。

    《清十二帝疑案》是百家講壇的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),許多忠實(shí)觀眾對該欄目的關(guān)注,就是從這個(gè)題材開始的。《百家講壇》壇壇都是好酒,《清十二帝疑案》就是第一壇。之后幾年,《百家講壇》陸續(xù)推出了許多經(jīng)典節(jié)目,使欄目徹底走向了巔峰,尤其是易中天的《品三國》和于丹的《論語心得》。與楊振寧、霍金等人主講的課程相比,閻崇年、易中天與他們有哪些區(qū)別呢?

    首先是選題更加考慮觀眾的興趣。清宮劇泛濫,人們對劇情深信不疑,以為電視上演的就是歷史,這時(shí),產(chǎn)生想要了解正史的需求,《清十二帝疑案》的播出,排解了人們心里的疑問。當(dāng)時(shí)提倡和諧社會(huì),于丹《論語心得》從心靈的角度出發(fā),告訴人們應(yīng)該怎樣減少苦惱,獲得內(nèi)心的快樂,達(dá)到人與人之間的和諧。這些都是結(jié)合熱點(diǎn)的表現(xiàn),古為今用。

    在歷史領(lǐng)域內(nèi)部,也有熱門話題與冷門話題之分。秦漢時(shí)代:從秦始皇到漢武帝,從何進(jìn)被殺到孫皓投降,喜歡的人比較多,《王立群讀史記》、易中天《品三國》就是解讀這段歷史;唐宋時(shí)期;從楊廣登基到安史之亂,從宋太祖到宋太宗,從徽宗繼位到高宗內(nèi)禪,知名度比較大,產(chǎn)生的作品有蒙曼的《大隋風(fēng)云》、《武則天》、《紅妝時(shí)代》、《唐玄宗》,王立群的《宋太祖》、《宋太宗》,還有《兩宋風(fēng)云》;元明清時(shí)期:就是從成吉思汗到忽必烈,從朱元璋到朱瞻基,從萬歷到乾隆,從道光到宣統(tǒng),典型節(jié)目有毛佩奇的《明十七帝疑案》、閻崇年的《明亡清興六十年》、喻大華的《道光與戰(zhàn)爭》等。

    這些歷史階段是比較熱門的,人物知名,事件知名,感興趣的觀眾多,需求比較旺盛。尤其是三國時(shí)期,幾百年來,因?yàn)椤度龂萘x》的存在而家喻戶曉,但人們普遍的認(rèn)知停留在羅貫中的小說里,對于《三國志》的閱讀要少許多。當(dāng)易中天告訴觀眾周瑜"氣量甚大",蔣干沒有盜過書,諸葛亮沒有搞過"空城計(jì)"時(shí),產(chǎn)生的轟動(dòng)是很大的,因?yàn)楣逃械恼J(rèn)知被挑戰(zhàn)了。同樣是易中天主講的作品,《百家爭鳴》系列影響力就遠(yuǎn)不如《品三國》,因?yàn)橛^眾對諸子百家的興趣十分有限。

    其次,講課的內(nèi)容、風(fēng)格要與大多數(shù)觀眾契合。最早的兩三年,《百家講壇》欄目的受眾主要是中老年知識分子,非常小眾,只有他們,才會(huì)對李政道、楊振寧的課產(chǎn)生濃厚興趣。中國大學(xué)1999年開始擴(kuò)招,2003、2004年畢業(yè)的大學(xué)生也就幾十萬、一百多萬,不像現(xiàn)在動(dòng)不動(dòng)就八九百萬,社會(huì)上絕大多數(shù)人沒有讀過大學(xué),甚至連高中都沒上過,大師的高端課程,一般本科生未必能聽懂,更不要說本科以下的了。為此,《百家講壇》對受眾群體進(jìn)行了調(diào)整,定位在初中水平,不管是哪個(gè)大學(xué)來的教授,講的內(nèi)容必須讓初中生可以聽懂。因此,專業(yè)詞匯減少了,通俗化的語言變多了。

    如何提升觀眾的興趣呢?多講故事、多設(shè)置懸念,以懸念開頭,用故事解答,再以懸念結(jié)尾,觀眾不但可以聽下去,還會(huì)對明天的內(nèi)容充滿期待。劉心武揭秘《紅樓夢》:秦可卿出身之謎,妙玉身世之謎,林黛玉沉湖之謎,用一個(gè)一個(gè)的謎團(tuán),使觀眾舍不得換臺,一不小心就看到了結(jié)尾;明朝為什么會(huì)滅亡?清朝為什么能取而代之?閻崇年用三個(gè)"分"、三個(gè)"合"進(jìn)行概括,并通過自己的研究,回答了孝莊下嫁多爾袞之謎,順治死亡之謎等眾多有意思的話題。

    風(fēng)格上,幽默風(fēng)趣比較討人喜歡,對于大多數(shù)觀眾來說,看電視是一種休閑活動(dòng),是在工作之余做的,幽默的語言能夠起到娛樂的效用。這一點(diǎn),易中天是其中的代表人物。他的經(jīng)典語錄非常多,比如:"曹操身材短小,估計(jì)也就和我差不多吧。跟1米84的諸葛亮比起來,只能算是不合格的殘次品""曹操從中央到地方,又從地方到中央,給朝廷寫了無數(shù)的建議,都如泥牛入海,杳無音信""那時(shí)候江東的老百姓都稱孫策為"孫郎",稱周瑜為"周郎"。郎,就是小伙子,有贊美的意思。所以,"孫郎"就是"孫帥哥","周郎"就是"周帥哥"……帥哥都是喜歡美媚的,所以孫策和周瑜分別娶到了當(dāng)時(shí)最漂亮的兩個(gè)女孩子……可以說這時(shí)的周瑜是戰(zhàn)場、官場、情場,場場得意……反正我是很羨慕!"通過節(jié)目,觀眾既學(xué)到了知識,解答了心里的疑難,又可以哈哈一笑,對節(jié)目的滿意度自然更高了。

    《百家講壇》曾經(jīng)的火爆,與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景也是息息相關(guān)的。那是一個(gè)什么樣的時(shí)代?電腦普及率不高,手機(jī)上網(wǎng)還是個(gè)新事物,人們想要學(xué)習(xí)歷史,要么購買紙質(zhì)書籍,要么看電視。在紙質(zhì)書籍中,通俗讀物比較少,專家學(xué)者的書籍往往學(xué)術(shù)性較強(qiáng),若不是很有興趣,讀起來會(huì)枯燥、乏味。《百家講壇》根據(jù)受眾的特點(diǎn),自我革新,填補(bǔ)了觀眾對這個(gè)領(lǐng)域的需求所以場場爆滿,收視率居高不下。但是,外部環(huán)境也會(huì)不斷地發(fā)生變化,《百家講壇》不可能永遠(yuǎn)保持在巔峰。

    進(jìn)入2010年代,隨著筆記本電腦、智能手機(jī)的普及,人們學(xué)習(xí)歷史的途徑越來越多,更加方便快捷,只要手機(jī)在手,隨時(shí)都可以看書、看視頻。《明朝那些事兒》等通俗讀物的出版,以及自媒體時(shí)代后,越來越多的歷史愛好者、歷史學(xué)者在網(wǎng)上發(fā)布相關(guān)文章,充實(shí)了讀物數(shù)量。觀眾不一定要通過《百家講壇》,也可以學(xué)習(xí)歷史知識。

    《百家講壇》經(jīng)過十幾年的艱苦錄制,熱門的歷史人物、歷史時(shí)期都已經(jīng)有人講過了,曹操、王陽明等題材甚至被講了好幾遍,選題越來越狹窄,新推出的內(nèi)容,觀眾很難有特別感興趣的。節(jié)目的形式也一成不變,一張桌子、一位主講人,十幾年前是這樣,現(xiàn)在還是這樣,看久了容易審美疲勞,像《中國詩詞大會(huì)》、《開講啦》這些新出的文化節(jié)目,互動(dòng)性較強(qiáng),有主持人、有觀眾,選手之間你爭我奪,背誦詩詞,煞是好看。最后,《百家講壇》部分學(xué)者講授的內(nèi)容飽受質(zhì)疑,無法得到認(rèn)可。最典型的是于丹,在簽售活動(dòng)上,有人身穿"孔子很生氣,莊子很著急"的T恤表達(dá)不滿,歷史學(xué)家朱維錚曾評價(jià)于丹"不知《論語》為何物"、"沒有一處心得是于丹自己的",梁宏達(dá)更是說她喜歡把簡單的內(nèi)容復(fù)雜化,辭藻華麗卻無實(shí)質(zhì)作用。

    作者高成,一個(gè)熱愛歷史的孤寡“老人”,喜歡創(chuàng)新,擅長搞怪。今日頭條ID:麥園居士

    END

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