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模擬題一

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

金甌已缺總須補(bǔ)，為國犧牲敢惜身。——秋瑾

我畢生的追求就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。——袁隆平

不需要轟轟烈烈，也不需要大起大伏，只要身邊最親近的人每天都開心，健康快樂。——青年演員羅海瓊(要求：以上材料具有啟示意義，請結(jié)合材料寫一篇文章。選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得少于800字。

追求使人生厚重

秋瑾、袁隆平、羅海瓊的話共同說明了一點(diǎn)：人必須有所追求。是啊，有所追求，人生才能有目標(biāo)和方向，才能有動力和韌性，才能懷揣夢想堅持不懈地走下去，從而活出生命的偉大，成就厚重的人生，人生有追求，平凡也是美。生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。正是因為有了這樣的追求，繁忙的送快遞工作澆滅不了雷海為對古詩詞的熱愛，坎坷的人生磨滅不了他心中的摯愛和信仰。奪冠成名后，雷海為選擇做老師。因為在那里，他能繼續(xù)和他熱愛的古詩詞在一起，并且把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播給孩子們。“不需要轟轟烈烈，也不需要大起大落，只要身邊最親近的人每天都開心，健康快樂。”雷海為的人生追求與演員羅海瓊何其相似。

不管逆境還是順境，都堅守夢想，夢想一定會照亮人生。二月河從部隊轉(zhuǎn)業(yè)后，成了一名普通職工，打開水、取報紙、聽電話就是他工作的主要內(nèi)容。慢慢地，他坐不住了，開始在紅學(xué)研究中尋找自己的人生方向。40歲時，他立志為康熙大帝著書立說。他夜以繼日地查閱資料，卷稿滿案。二十余年，筆耕不輟，他先后完成了《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》等四百萬字的帝王系列作品。只要不被現(xiàn)實局限，敢于追求，現(xiàn)實就一定會被夢想照亮。

偉大的追求是將個人的發(fā)展和祖國、人民的命運(yùn)聯(lián)系起來。秋瑾有詩：“金甌已缺總須補(bǔ)，為國犧牲敢惜身。”正是因為秋瑾們的追求，才改變了中國被瓜分的現(xiàn)實。周恩來年少時就樹立“為中華之崛起而讀書”的遠(yuǎn)大理想，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，周恩來就是以這樣的古仁人情懷為這個理想奮斗終生。

個人追求越高，發(fā)展空間就越廣，人生就會越厚重。雜交水稻之父袁隆平說：“我畢生的追求就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。”責(zé)任和擔(dān)當(dāng)讓他把研究成果無私地貢獻(xiàn)給國家。正是這種偉大的追求和擔(dān)當(dāng)，成就了他非凡的業(yè)績和偉大的人生。“中國肝膽之父”吳孟超，95歲仍堅持在手術(shù)臺一線。他說：“念醫(yī)，將來就有一套本領(lǐng)，不靠人自己也可以發(fā)展、生活。同時，念醫(yī)還可以救死扶傷，救人就等于用科學(xué)救國，人民健康那不更好嗎?”這是什么情懷?這是心系國家的情懷，作為學(xué)生的我們也應(yīng)該以秋瑾、袁隆平、羅海瓊為榜樣，不僅要追求取得好成績讓身邊的人快樂，還要樹立高遠(yuǎn)的目標(biāo)，將來為人民謀福利，為祖國求發(fā)展。(【解析】

材料一為清末民主主義革命家秋瑾的詩句。秋蓬是近代民主革命志士。“金甌已缺”指國土被列強(qiáng)瓜分；“總須補(bǔ)”表明這一代人都有挽救國家命運(yùn)的使命；“為國犧牲敢惜身”表明自己有為國獻(xiàn)身的勇氣和決心。本材料的指向有：愛國、獻(xiàn)身等。材料二為“世界雜交水稻之父”袁隆平的話。這是袁隆平畢生追求的事業(yè)目標(biāo)。從科學(xué)目標(biāo)上講，袁隆平的目標(biāo)應(yīng)該只是畝產(chǎn)達(dá)到多少斤；但是從人文關(guān)懷目標(biāo)上講，袁隆平的目標(biāo)則轉(zhuǎn)變?yōu)椤白屗腥诉h(yuǎn)離饑餓”，帶有深厚的情感。本材料的指向有：人文情懷和悲憫之心等。材料三為青年演員羅海瓊的話。這句話充滿了熱愛生活的熱情。作為一位青年演員，能看淡“轟轟烈烈”“大起大伏”的名利場，在生活中找尋“小確幸”，實在需要一些恬淡的情懷和人文修養(yǎng)。讓身邊最親近的人每天都開心、健康快樂，正是繁華名利場中難得的堅守。本材料的指向有：幸福、友愛、親情、淡泊名利等。根據(jù)材料之間的關(guān)系，可以做如下分析：從共性邏輯分析，可將三者概括為追求、夢想、愛、使命、責(zé)任等。從遞進(jìn)邏輯分析，可形成材料三→材料一→材料二的逐層遞升邏輯，從中可看出個人境界的逐級擴(kuò)大：有的人格局是家，有的人格局是國，有的人格局是天下。這里可以提及的是墨家主張的“無差序等級”的愛和儒家主張的“有差序等級”的愛，不同的愛的社會效用不同。這里不必做格局大小的褒貶評價。從對比角度分析異同，進(jìn)而從因果角度深入分析，還可以看出時代與夢想的關(guān)聯(lián)。清末祖國被列強(qiáng)瓜分的現(xiàn)實塑造了秋理的夢想，中國人餓肚子的現(xiàn)實塑造了袁隆平的夢想，和平幸福的新時代也塑造了羅海瓊的夢想。反過來說，也可以看出人的夢想對時代產(chǎn)生的效用。正是因為秋瑾們的追求，才改變了中國被瓜分的現(xiàn)實；正是袁隆平們的努力，才讓中國人吃飽了；正是因為有像羅海瓊那樣熱愛生活的人，我們的生活才洋溢著幸福。(模擬題二）

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

《左傳》中燭之武為國出使可謂之仁德，臨危受命可謂之勇敢，能言善辯可謂之才智。

《史記》中藺相如完璧歸趙可謂之智，澠池之會可謂之勇，謙讓廉頗可謂之仁。

今天，我們正走在中華民族偉大復(fù)興的征程上，更需要“仁德”“勇敢”“才智”三者兼?zhèn)涞臅r代青年。請寫一篇文章體現(xiàn)你的思考和啟感悟。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

仁智勇兼顧，人格高境界

《論語?子罕》曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”意思說，智慧的人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼，這是孔子所說的人格修養(yǎng)的三個重點(diǎn)。可見，我們?nèi)粢蔀橛兄腔郏腥实拢杏職獾娜耍捅仨氝_(dá)到這一人格修養(yǎng)的最高境界。

知者不惑。正如莎士比亞所說：“智慧是命運(yùn)的征服者。”燭之武能言善辯，憑借才智力挽狂瀾，拯救鄭國；藺相如完璧歸趙，憑借才智維護(hù)了趙國利益。有才智才能不被紛亂的表象迷惑，找對應(yīng)對技巧。在加利福尼亞的淘金熱中，一位少年發(fā)現(xiàn)，加利福尼亞天氣炎熱，很多人還沒有淘到金子，就已經(jīng)渴死了。于是他便改去賣水，很多人都譏笑他。等他們淘到金子時，這位少年都已經(jīng)是當(dāng)?shù)匾粋€富翁了。可見，才智可以讓人找到機(jī)會，事倍功半，更容易取得成功。但是，如果只有才智而不仁德，卻會走上一條不歸路。君不見化學(xué)博士制造毒品，有學(xué)問之人成為短信詐騙犯，騙走貧困學(xué)生的學(xué)費(fèi)……等待他們的不是成功而是法律的制裁、牢獄之災(zāi)。

仁者不憂。善良的人不會感到憂慮，并以幫助他人為樂。燭之武不計個人得失，臨危受命；藺相如大度能容，最終將相和。仁德之人心胸寬廣坦蕩，自然沒有憂愁。齊國相國孟嘗君叫門客去他的封地上收債，門客非但沒讓農(nóng)民們交債，還將債契全部燒毀，當(dāng)孟嘗君問他為何沒有收回債時，他卻說：“我雖沒有收回債，卻幫助您買回了仁。”后來孟嘗君落難時跑回封地生活，農(nóng)民聽說后都爭先恐后迎接并保護(hù)孟嘗君，這讓他真正體會到仁德的價值。因此，仁德幫助他在成功路上得到雙贏結(jié)果。但人如果只是心存仁德，而沒有勇氣付之實踐，那仁德的價值無從談起。可見，仁德還要加上勇氣的幫襯，才能真正無憂無慮。

勇者不懼。“勇敢和堅決是美德的靈魂。”燭之武臨危受命，在強(qiáng)秦面前不卑不亢；藺相如澠池之會，威逼秦王妥協(xié)，勇敢的加持，讓人生更加輝煌。面對外國技術(shù)封鎖，中國航天人勇敢挑戰(zhàn)自我，終于有了我們自己的空間站；羽生結(jié)弦不畏懼失敗，勇敢挑戰(zhàn)4A，雖敗猶榮。所以，勇氣可以讓人直面困難，得到戰(zhàn)勝困難的信心，讓成功的道路越走越寬廣。但只有勇氣而沒有才智，就只能魯莽做事，不僅不會成功，還會適得其反。可見，勇者仍需才智的幫忙。

看來，我們時代青年應(yīng)“仁德”“勇敢”“才智”三者兼?zhèn)洌币徊豢桑趴蛇_(dá)到人格修養(yǎng)的最高境界，承擔(dān)時代賦予的重任。仁德，讓我們的品格更高尚；才智，讓我們的能力更強(qiáng)大；勇氣，讓我們敢于挑戰(zhàn)，不畏懼退縮。

因此，讓我們努力鍛煉，讓仁德、才智與勇敢三者倶備吧，唯有如此，我們才可以將彎路走直，讓成功的長路越走越寬廣，讓中華民族復(fù)興夢早日實現(xiàn)。

【解析】

這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文題。材料圍繞“仁德”“勇敢”“才智”給了我們兩個熟悉的人物事例。結(jié)合兩個人物來看，所謂“仁德”可以是為國家放棄個人利益，以及與人相處時的謙讓，寬厚待人；所謂“勇敢”可表現(xiàn)為危難面前的臨危受命，或者面對強(qiáng)敵的據(jù)理力爭；而“才智”則是為達(dá)到目的需要的個人才華，或者是言辭方面的能言善辯，或者是采取恰當(dāng)策略。需要考生注意的是，關(guān)于這三個詞語的內(nèi)涵，可以使用材料中給出的含義，也可以有自己的理解，只要不出現(xiàn)偏差，理解可以多種多樣。作文要求部分給出了寫作時代背景，“今天，我們正走在中華民族偉大復(fù)興的征程上”，這就啟示我們，要思考在這個時代背景之下，我們作為國家未來的建設(shè)者，需要具備怎樣的素質(zhì)。中華民族偉大復(fù)興的過程是艱難而曲折的，其間要面對國內(nèi)國外各種復(fù)雜的情況，這就對人才提出了更高的要求，在這樣的背景下，我們該如何理解“仁德”“勇敢”“才智”，如何讓自己擁有這樣的素質(zhì)，需要考生給出自己的解答。寫作時我們不僅要闡述心目中“仁德”“勇敢”“才智”三者的內(nèi)涵，而且要把這三個詞語放入當(dāng)下時代環(huán)境中去思考，分析三個詞語的新時代語義變化；此外，三個詞語之間是有內(nèi)在聯(lián)系的，并非割裂開來，我們要找到詞語之間的關(guān)聯(lián)，闡述三者關(guān)系，特別是對于青年成長來說，對這三者孰輕孰重、孰先孰后的理解需要我們給出自己的解答；然后把重點(diǎn)放在中華民族偉大復(fù)興的征程上，思考我們時代青年該如何獲得“仁德”“勇敢“才智”，做三者兼?zhèn)涞那嗄辍?/span>

立意：

1.在追逐仁智的道路上勇敢前行。

2.仁是追求智的底線，勇是追求智的方式。

3.知、仁、勇，做三者兼?zhèn)涞臅r代青年。

模擬題三

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

當(dāng)代著名藝術(shù)家木心在《從前慢》一詩中寫到：“從前的日色變得慢，車、馬、郵件都慢，一生只夠愛一個人。”而身處互聯(lián)網(wǎng)時代的我們盡享各種生活快捷，卻又感覺失去了一些什么。

到底失去了什么呢？就這一問題，班級要組織一個討論會。請你寫一篇發(fā)言稿，談?wù)勀愕乃伎己鸵娊狻?/span>

要求：選準(zhǔn)角度，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

網(wǎng)絡(luò)時代的憂思

各位同學(xué)：

大家好！

我發(fā)言的題目是“網(wǎng)絡(luò)時代的憂思”。

如今是互聯(lián)網(wǎng)時代。網(wǎng)絡(luò)，你是普羅米修斯，偷走了宙斯的火焰，點(diǎn)燃了閃電，照亮了人類黎明前的黑暗，讓拂曉的風(fēng)聲在耳畔回蕩，世界因你而精彩。

網(wǎng)絡(luò)，你這個盜火者，你偷來了光明，卻也帶來了黑暗。

還我隱私。這是一個張揚(yáng)個性的時代，卻也是個缺乏隱私的時代。人們被大數(shù)據(jù)一點(diǎn)點(diǎn)地剖析，肢解，百無一漏地暴露在公眾視野之中。網(wǎng)絡(luò)，你偷走了人類的遮羞布，讓人成為赤裸裸的“透明人”!幾年前爆出的“棱鏡門事件”，折射出信息安全的隱憂。高科技竊取我們的信息于無形之中，令人不戰(zhàn)而栗。

還我距離。生活在網(wǎng)絡(luò)時代，縱使相隔千里，也可以面對面交談，于是人與人之間的距離近了，而心的距離卻遠(yuǎn)了。我曾無數(shù)次地回想起那個“烽火連三月，家書抵萬金”的時代，雖然戰(zhàn)亂不斷，天各一方，卻能“千里共嬋娟”，共話相思意。然而，在這個霓虹燈點(diǎn)綴了夜空，萬家燈火齊明的大數(shù)據(jù)時代，手機(jī)卻反客為主，儼然成了聚會的主角。當(dāng)“一起來玩手機(jī)，順便吃個飯”成為年輕人的口頭禪時，我們不禁感嘆人情變了：沒有了朱自清的“咫尺天涯，叫我如何奈得”的感慨，卻有加拿大女作家的“世界上最遠(yuǎn)的距離，不是你在天涯，我在海角，而是我在你面前，你卻不知道我想你”的無奈。網(wǎng)絡(luò)，你偷走了距離，讓心的故鄉(xiāng)何處尋覓？

還我詩情畫意的生活。怎能不向往、向往川端康成凌晨四點(diǎn)半看海棠花未眠，向往瓦爾登湖畔盧梭的小木屋，向往王爾德在陰溝里仰望星空，向往倉央嘉措通透世情踏雪尋梅。反觀當(dāng)下，沒了詩情沒了畫意，處處是屏奴。當(dāng)點(diǎn)贊、刷微博成了生活的主旋律，我們真正的生活又去了哪兒？

網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)我再一次把你放在聚光燈下，細(xì)細(xì)端詳，終于窺見了你的真容。你原本只是高科技時代的一個工具，無關(guān)好與壞，功與過。合理利用，你可以使人們玩弄于股掌，傳遞信息，播散知識，造福人類。掌控不當(dāng)，你也可以剝奪隱私，傳播謠言，暴力、高科技犯罪把人們推向萬劫不復(fù)的深淵。

利弊，黑白，兩極之間本定，然而物極必反，就看你如何掌控。如何讓高科技為人類謀福祉，全在人類智慧。

謝謝大家，我的發(fā)言結(jié)束。

【解析】

互聯(lián)網(wǎng)為人們的生活帶來不少便捷，那么人們可能會失去什么呢？考生要根據(jù)自己對這個問題的深入思考，寫成文章。首先分析材料中的語句“身處互聯(lián)網(wǎng)時代的我們盡享各種生活快捷，卻又感覺失去了一些什么”辯證地看，這是必然的，有得必有失，這就要進(jìn)行得失權(quán)衡，看是否值得。再分析任務(wù)語句：“到底失去了什么呢？”，互聯(lián)網(wǎng)為人們帶來了生活的便利，如資訊獲得既快捷又充分；購物、出行更加方便；社交溝通更為便捷等，但人們也可能失去很多，如個人隱私、溝通能力、陪伴空間、閱讀能力、信息資訊等。寫作時，不用面面俱到，只需要選擇自己最能把握的幾項進(jìn)行論述即可。