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    桿成語大全100個(gè)—桿 成語

    01

    牛角掛書

    【釋義】牛角上掛著書,形容勤奮苦讀。也形客悠閑自在地讀書。

    【出處】《新唐書·李密傳》:“(李密)聞包愷在緱山,往從之。以蒲韉乘牛,掛《漢書》一帙角上,行且讀。越國公楊素適見于道,按轡躡其后,曰:‘何書生勤如此?’密識(shí)素,下拜。問所讀,曰:‘《項(xiàng)羽傳》。’因與語,奇之。歸謂子玄感曰:‘吾觀密識(shí)度,非若等輩。’玄感遂傾心結(jié)納。”  

    02

    買臣負(fù)薪

    【釋義】形容未遇時(shí)勞力貧居的生活。

    出自《漢書·嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈傳》:“買臣字翁子,吳人也。家貧,好讀書,不置產(chǎn)業(yè),常艾薪樵,賣以給食,擔(dān)束薪,行且誦書。其妻亦負(fù)戴相隨,數(shù)止買臣毋歌嘔道中。”  

    【故事】漢代人朱買臣靠砍柴賣柴維持生活,愛好學(xué)習(xí),經(jīng)常背負(fù)柴薪,謳歌道中,一邊走一邊背書。終于在五十歲拜為會(huì)稽太守。

    03

    帶經(jīng)而鋤

    【釋義】指生活貧苦依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)。

    【出處】語出《漢書·公孫弘、卜式、倪寬傳》:“(倪寬)受業(yè)孔安國,嘗為弟子都養(yǎng)(為弟子們做飯),時(shí)行憑作(有時(shí)還要下地干活),帶經(jīng)而鋤,休息輒誦讀,其精如此。”  

    【故事】倪寬家貧,但好學(xué)不倦,去田間耕作時(shí),也帶著經(jīng)書,一有空就誦讀。后以此典稱揚(yáng)人貧而好學(xué)。

    桿成語大全100個(gè)—桿 成語

    04

    挾策讀書

    【釋義】比喻專心致志地勤奮讀書。

    【出處】《莊子·外篇·駢拇第八》:“臧與谷二人相與牧羊而俱亡其羊。問臧奚事,則挾策讀書,問谷奚事,則博塞以游。”  

    【故事】臧和谷兩人一起去放羊,羊都丟失了。有人問臧:你在干什么?臧說:我在讀書簡。問谷在干干什么,谷說:我在玩博寒游戲。“挾策讀書”意為專心致志地讀書。

    05

    高鳳流麥

    【釋義】古人高鳳因讀書專注讓麥子被雨水沖走,后人于是以“高鳳流麥”來形容專心讀書。

    【出處】《后漢書·逸民傳·高鳳》:“高鳳字文通,南陽葉人也。少為書生,家以農(nóng)畝為業(yè),而專精誦讀,晝夜不息。妻嘗之田,曝麥于庭,令鳳護(hù)雞。時(shí)天暴雨,而鳳持竿誦經(jīng),不覺潦水流麥。妻還怪問,鳳方悟之。其后遂為名儒,乃教授業(yè)于西唐山中。”  

    06

    溫舒編蒲

    【釋義】西漢人溫舒將蒲草編成冊(cè)子抄書學(xué)習(xí),溫舒編蒲意為刻苦學(xué)習(xí)。

    【出處】《漢書·賈枚鄒路傳》:“路溫舒字長君,巨鹿東里人也。父為里監(jiān)門。使溫舒牧羊,溫舒取澤中蒲,截以為牒,編用寫書。”  

    07

    鑿壁偷光

    【釋義】西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書,后用來形容家貧而讀書刻苦學(xué)習(xí)的事情。

    【出處】漢劉歆《西京雜記》卷二:“匡衡字稚圭,勤學(xué)而無燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。”  

    08

    映月讀書

    【釋義】南北朝人江泌比喻在生活十分艱苦的條件下堅(jiān)持讀書的典故。

    【出處】《南齊書·孝義傳·江泌》:“(江)泌少貧,晝?nèi)枕綄裕ㄗ鲂樱棺x書,隨月光握卷升屋(登上屋頂)。”  

    【成語故事】南朝人江泌小時(shí)家貧,白天要幫助家里做些雜活維持生計(jì),晚上他抓緊時(shí)間來學(xué)習(xí),由于買不起燭火,就只有站在月光底下讀書,月亮西墜。他爬上梯子接著讀,經(jīng)常因困倦從梯子上摔下,爬起來后接著讀書。

    此典流傳甚廣,主要有“映月”“趁月亮”“月下讀”“對(duì)月影”等形式。

    09

    囊螢映雪

    【釋義】車胤用口袋裝螢火蟲來照書本,孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事,后用以形容夜以繼日,苦學(xué)不倦。

    【出處】“囊螢”典出《藝文類聚·續(xù)晉陽秋》:“車胤字武子,學(xué)而不倦。家貧不常得油,夏日用練囊盛數(shù)十螢火,以夜繼日焉。”  

    “映雪”典出《初學(xué)記》卷二引《宋齊語》:“孫康家貧,常映雪讀書。  

    10

    懸梁刺股

    【釋義】孫敬“頭懸梁”和蘇秦“錐刺股”的故事比喻廢寢忘食地刻苦學(xué)習(xí)。

    【出處】懸梁,語見《太平御覽》卷三六三引《漢書》:“孫敬好學(xué),時(shí)欲寤寐(打瞌睡),懸頭至屋梁以自課”。

    刺股,語出《戰(zhàn)國策·秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股(大腿),血流至足。”

    11

    韋編三絕

    【釋義】韋:熟牛皮。韋編:古代用竹簡寫書,用熟牛皮把竹簡串聯(lián)起來。三:指多次。絕:斷;孔子勤讀《易經(jīng)》,致使編聯(lián)竹簡的皮繩多次脫斷后用來比喻讀書勤奮,刻苦治學(xué)。

    【出處】語出《史記·孔子世家》:“(孔子)讀《易》,韋編三絕。曰:'假我數(shù)年,若是,我于《易》則彬彬矣(研究得差不多)矣。’”  

    12

    董生下帷

    【釋義】董仲舒放下室內(nèi)懸掛的帷幕講授誦讀。借指專心讀書或?qū)懽鳌?/span>

    【出處】語出《史記·儒林列傳·董仲舒》:“董仲舒,廣川人也,以治《春秋》,孝景時(shí)為博士,下帷(放下室內(nèi)懸掛的帷幕)講誦,弟子傳以久次相受業(yè),或莫見其面。蓋三年董仲舒不觀于舍園,其精如此。”  

    13

    三余讀書

    【釋義】董遇和哥哥收集撿拾野稻子賣錢維持生計(jì),每次去打柴董遇總是帶著儒家的書籍,一有空閑,就拿出來學(xué)習(xí)誦讀,他哥哥嘲笑他,但董遇依舊堅(jiān)持讀書。指抓緊一切閑余時(shí)間讀書。

    【出處】語出《三國志·魏書·鐘繇華歆王朗傳》裴松之注解所引《魏略》:“(董)遇善治《老子》,為《老子》作訓(xùn)注。又善《左氏傳》,人有從學(xué)者,遇不肯教,而云‘必當(dāng)先讀百遍’,言‘讀書百遍而義自見’。從學(xué)者云‘苦渴無日’。遇言‘當(dāng)以三余’。或問三余之意,遇言‘冬者,歲之余;夜者,日之余;陰雨者,時(shí)之余也。’”

    14

    焚膏繼晷

    【釋義】焚:點(diǎn)燃;膏:燈油或蠟燭;繼:接續(xù);晷:日影、日光。意思是點(diǎn)燃燈燭來接替日光照明,形容夜以繼日地用功讀書或努力工作

    【出處】韓愈《昌黎集·進(jìn)學(xué)解》:“先生口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編。記事者必提其要,篡言者必鉤其玄。貪多務(wù)得,細(xì)大不捐,焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年。先生之業(yè)可謂勤矣。”

    15

    十年窗下

    【釋義】科舉時(shí)代,讀書人要取得功名,終年埋頭在書本里;形容十年時(shí)間閉門苦讀。

    【出處】語出金元間劉祁《歸潛志》:“古人謂十年窗下無人問,一舉成名天下知;今日一舉成名天下知,十年窗下無人問也。”  

    后人便以“十年窗下”、“寒窗十載”、“寒窗之下”、“十載寒窗”、“燈窗十載”等詞語來形容長期清貧自守,閉門苦讀。

    16

    學(xué)富五車

    【釋義】五車:五車子書,喻書多。指讀書很多,學(xué)問淵博。

    【出處】語出《莊子·雜篇·天下第三十三》:“惠施多方(方術(shù)),其書五車,其道舛駁(他的學(xué)說多差錯(cuò)而雜亂),其言也不中(正當(dāng))。”  

    17

    三十乘書

    【釋義】形容藏書豐富或?qū)W識(shí)淵博的典。

    【出處】語出《晉書·張華傳》:“(張華)雅愛書籍,身死之日,家無余財(cái),惟有文史溢于機(jī)篋。嘗徙居,載書三十乘。秘書監(jiān)摯虞撰定官書,皆資華之本以取正焉。”  

    受此典影響,后人論書之豐富,也每以“三十”為數(shù),不一定必是“乘”或“車”。如果形容書少,則用“無乘書”。

    18

    枕中鴻寶

    【釋義】形容不愿示人的珍貴圖書。

    【出處】《漢書·劉向傳》:“上(宣帝)復(fù)興神仙方術(shù)之事,而淮南有枕中《鴻寶》﹑《苑秘書》。書言神仙使鬼物為金之術(shù),及鄒衍重道延命方,世人莫見。”

    后人于是以“鴻寶”、“秘寶”、“秘枕書”、“枕函書”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘書”等來指道術(shù)書或珍貴而不愿示人的圖書。

    19

    開卷有益

    【釋義】讀書總有益處。常用以勉勵(lì)人們勤奮好學(xué),多讀書就會(huì)受益。

    【出處】宋代王辟之《澠水燕談錄·文儒》:“太宗日閱《御覽》(指《太平御覽》)三卷,因事有闕,睱日追補(bǔ)之。嘗曰:‘開卷有益,朕不以為勞也。’”  

    20

    讀書種子

    【釋義】指在文化上能承先啟后的讀書人。

    【出處】宋·周密《齊東野語·書種文種》:“山谷云:‘士大夫子弟,不可令讀書種子斷絕,有才氣者出,便當(dāng)名世矣。’”

    此典的其它形式有“書種”、“讀書種”。

    21

    束之高閣

    【釋義】高閣:儲(chǔ)藏器物的高架,本義是把東西捆起來以后放在高高的架子上。指棄之不用或置之不理。

    【出處】唐·房玄齡《晉書·庾翼傳》:“此輩宜束之高閣,俟天下太平,然后議其任耳。”

    此典本不指書,但后來人們往往以此典來表示把書扔在一邊不再讀或不再用。其形式有“束高閣”、“束閣”、“束置高閣”。

    22

    三墳五典

    【釋義】傳說中上古時(shí)代的書籍。

    【出處】語出《左傳·昭公十二年》:“是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”  

    后人便以“三墳五典”、“典墳”、“墳典”、“墳籍”、“丘墳”等詞來泛指古代文化典籍。

    23

    尋章摘句

    【釋義】尋:找;章:篇章;摘:摘錄。指舊時(shí)讀書人從書本中搜尋摘抄片斷語句,在寫作時(shí)套用。后泛指寫作時(shí)堆砌現(xiàn)成詞句,缺乏創(chuàng)造性。

    【出處】語出《三國志·吳書·吳主傳》裴松之注引《吳書》:“(孫權(quán))志存經(jīng)略,雖有余閑,博覽書傳歷史,藉采奇異,不效諸生尋章摘句而已。”

    24

    斷章取義

    【釋義】常指隨意摘取詩文中的一部分為己用而不管作者的愿意如何。

    【出處】春秋·左丘明《左傳·襄公二十八年》:(盧蒲癸)曰:“宗不余辟,余獨(dú)焉辟之?賦《詩》斷章,余取所求焉,惡識(shí)宗?”

    春秋時(shí)各諸侯國進(jìn)行外交活動(dòng)時(shí),使節(jié)們往往以賦《詩》為表達(dá)己方意愿的手段。然賦詩者與聽詩者可以對(duì)詩的文句有自己的理解,而不必管詩的本義。  

    25

    夢筆生花

    【釋義】比喻寫作能力大有進(jìn)步,也形容文章寫得很出色,文思敏捷,才華橫溢。

    【出處】典出五代王仁裕《開元天寶遺事·夢筆頭生花》:“李太白少時(shí),夢所用之筆頭上生花,后天才贍逸,名聞天下。”  

    26

    文不加點(diǎn)

    【釋義】形容寫文章一氣呵成,不加任何修改。

    【出處】漢·禰衡《鸚鵡賦序》:“衡因?yàn)橘x,筆不停輟,文不加點(diǎn)。”

    27

    著述等身

    【釋義】意思是寫的書摞起來和自己的身高相等。形容著作極多。

    【出處】清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》:“自是以外,雖著述等身,聲華蓋代,總聽其自貯名山,不得入此門一步焉,先圣之志也。”

    28

    一字千金

    【釋義】原義是改動(dòng)一個(gè)字賞賜千金;后用來稱贊詩文精妙,價(jià)值極高。

    【出處】《史記·呂不韋列傳》:“呂不韋使其客人人著所聞,集論以為八《覽》、六《論》、十二《紀(jì)》,二十余萬言。以為備天地萬物古今之事,號(hào)曰《呂氏春秋》,布咸陽市門,懸千金其上,延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。”  

    29

    洛陽紙貴

    【釋義】晉代左思《三都賦》寫成之后,抄寫的人非常多,洛陽的紙因此都漲價(jià)了;后比喻著作廣泛流傳,風(fēng)行一時(shí)。

    【出處】《晉書·左思傳》:“及賦成,時(shí)人未之重。……安定皇甫謐有高譽(yù),思造而示之。謐稱善,為其賦序。張載為注《魏都》,劉逵注《吳》、《蜀》而序之。……司空張華見而嘆曰:‘班、張之流也,使讀之者盡而余,久而更新。’于是豪貴之家競相傳寫,洛陽為之紙貴。”  

    30

    藏之名山

    【釋義】把著作藏在名山傳給志趣相投的人。形容著作極有價(jià)值。

    【出處】語出漢司馬遷《報(bào)任安書》:“仆誠以著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責(zé),雖萬被戮,豈有悔哉!”

    來源:微信公眾號(hào)“古典文學(xué)與詩詞”

    編輯:以凡

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