三傻大鬧寶萊塢影評1000字,三傻大鬧寶萊塢影評1000字左右

作者：小太爺

距離《三傻大鬧寶萊塢》出品，已經(jīng)過去了10年。從盲目的認(rèn)同，到理智的反思，當(dāng)我再次重溫這部電影時(shí)，卻得到了與當(dāng)初截然相反的觀感。

故事的主角包括一個(gè)天才、兩個(gè)凡人、一群為學(xué)習(xí)所奴役的學(xué)生以及掌控現(xiàn)有教育制度校長。天才蘭徹主張學(xué)習(xí)應(yīng)該以興趣為主導(dǎo)，而校長則認(rèn)為現(xiàn)實(shí)很殘酷，要想出人頭地，就必須在學(xué)業(yè)上取得成功。在這兩種觀念的對抗中，蘭徹與他的伙伴達(dá)成了他們的目標(biāo)，贏得了與校長的賭約。

許多人認(rèn)為這部阿米爾汗的代表作以喜劇的形式抨擊了應(yīng)試教育制度，但無論是在這部電影里，還是在現(xiàn)實(shí)中，應(yīng)試教育都沒有消失，更談不上失敗。而以興趣為主導(dǎo)，以快樂學(xué)習(xí)為主題的素質(zhì)教育，卻在實(shí)際推行中遭遇了不小的阻力和質(zhì)疑。

對不起，這一次我要為應(yīng)試教育辯護(hù)。

在電影中，蘭徹被塑造成是一名看起來不認(rèn)真學(xué)習(xí)，但最后卻輕松獲得第一名的學(xué)霸。根據(jù)他的自白，他之所以能取得這樣成績，是因?yàn)樗麩釔圻@門學(xué)科，他愿意全身心投入其中，而他的伙伴法汗和拉朱之所會(huì)成績墊底，是因?yàn)樗麄儧]有下定決心去追求自己的愛好和特長。

在這種情節(jié)的導(dǎo)引之下，很容易便會(huì)得出一個(gè)結(jié)論，即只問成績的應(yīng)試教育扼殺了學(xué)生原有的天賦，只要他們努力去追求自己的愛好，便能取得成功。

理想很豐滿，但現(xiàn)實(shí)更骨感。從表面上來看，應(yīng)試教育的確是一種以成績?yōu)閷?dǎo)向的競爭機(jī)制，在這種制度的控制之下，學(xué)生個(gè)性化的興趣或者說愛好都是無量化意義的非參考指標(biāo)，只有成績才是真實(shí)且有價(jià)值的。但應(yīng)試教育形成的背后，是一個(gè)已然存在且競爭殘酷的現(xiàn)實(shí)，實(shí)際上，應(yīng)試教育是學(xué)生踏入社會(huì)前進(jìn)行的一場關(guān)于競爭的演習(xí)，比起社會(huì)上的“摸爬滾打”，試卷上的奮筆疾書其實(shí)要溫和的多。

對于窮人來說，天賦的確是一種不可多得的饋贈(zèng)，但前提是，你的天賦符合社會(huì)競爭的趨勢，就像蘭徹一樣，他是機(jī)械工程方面的天才，而印度以及世界各地恰好需要這樣的人才。如果你的天賦短期內(nèi)無法改變你以及家庭的命運(yùn)，那么你就得為自己的選擇承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)以及成本，就像法汗一樣。

但將這種天賦得不到良好發(fā)展的困境歸咎于應(yīng)試教育，這恐怕是一種一葉障目的偏見。應(yīng)試教育并沒有阻止任何人去追求自己的天賦愛好，只是現(xiàn)實(shí)中的競爭壓力導(dǎo)致許多擁有不符合現(xiàn)實(shí)主流發(fā)展天賦的人放棄了自己的天賦。

這是一種現(xiàn)實(shí)需求與自我追求的博弈，而應(yīng)試教育只是一種來源于現(xiàn)實(shí)需求的選拔機(jī)制，若要為那些被扼殺的天賦找一個(gè)兇手的話，我想該被定罪的不是應(yīng)試教育，而是現(xiàn)實(shí)。

這部植根于印度教育背景的電影，盡管講述了諸多應(yīng)試教育的弊端，但對于印度學(xué)生來說，如果沒有應(yīng)試教育，那些社會(huì)階級底層的寒門，將永遠(yuǎn)出不了貴子。

在同為以教育為主題的印度電影《超級30》中，主角阿南德·庫馬爾扮演了一名專門為窮人開培優(yōu)班的老師。他所做的一切，都是為了那一群生活在水深火熱中的寒門子弟們，能夠把握住那為數(shù)不多的改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)——在考場上戰(zhàn)勝那些非富即貴的未來精英。

比起《三傻大鬧寶萊塢》，這部以現(xiàn)實(shí)為原型的電影更為深刻地揭露了一個(gè)現(xiàn)實(shí)。對于處在社會(huì)底層的人來說，天賦、愛好、興趣這些都是無實(shí)際意義的空中樓閣，如果沒有一個(gè)穩(wěn)定的物質(zhì)條件來支撐他們生活，他們有什么機(jī)會(huì)或者權(quán)利去追求這些虛無縹緲的概念呢？所以他們才會(huì)不停地參加考試，他們需要這種競爭，他們更珍惜這種競爭，因?yàn)樗麄兿嘈胚@種競爭能夠給他們帶來相應(yīng)的回報(bào)。而“有付出就有回報(bào)”這便是應(yīng)試教育最為根本的公平。

在《三傻大鬧寶萊塢》中，那個(gè)死讀書的查圖爾雖然沒有取得像蘭徹那樣的成就，但相比于普通人來說，他已經(jīng)晉升為社會(huì)的精英。在應(yīng)試教育的孵化之下，他改變了自己的命運(yùn)。而這也側(cè)面說明，應(yīng)試教育即便有它競爭的殘酷性，但依然是一個(gè)有效實(shí)現(xiàn)階級躍遷的途徑。

成績不會(huì)說謊，學(xué)到的知識也不會(huì)說謊，死記硬背摧毀天賦了嗎？不，死記硬背只是一種學(xué)習(xí)知識的方法，如果你有天賦，死記硬背自然不是你的選擇，但對于天資不夠的人來說，能夠死記硬背又何嘗不是一種幸運(yùn)呢？實(shí)際上，填鴨式的教學(xué)不是為了耽誤那些有天賦的人，而是為了幫助那些天賦不夠的人，這一點(diǎn)也是應(yīng)試教育更為廣義的公平，即不管你有沒有天賦，夠不夠聰明，你都可以用這種方法來學(xué)習(xí)知識，參與到這場競爭中來。

在主角蘭徹看來，學(xué)習(xí)是一件快樂的事，它不應(yīng)陷入一種痛苦的競爭當(dāng)中。而這正是許多人所認(rèn)為的素質(zhì)教育，即在更為寬松自由的環(huán)境中，才能更好的學(xué)習(xí)。

培養(yǎng)自身興趣，在興趣的指引下學(xué)習(xí)，這不是一件很快樂的事嗎？

為了興趣而學(xué)習(xí)以及在一種更為輕松緩和的氛圍中學(xué)習(xí)的確是一種快樂的事。但挖掘出這種興趣以及營造出這種氛圍對于家長和學(xué)生來說，需要物質(zhì)成本，更需要時(shí)間成本，而且這兩種成本不會(huì)很低，尤其是在“教育從娃娃抓起”的社會(huì)。而從另一個(gè)角度來說，挖掘興趣通常需要不斷地嘗試，以及不斷地試錯(cuò)，這對于學(xué)生來說已經(jīng)不再是一種輕松的事，而是一種與學(xué)習(xí)有關(guān)，但又不是學(xué)習(xí)的壓力。能夠找到自己的興趣并為此而奮斗屬實(shí)是一種幸運(yùn)，但若不幸地在不同的興趣間徘徊不定，那么素質(zhì)教育將成為一種失去意義的偽命題。

一旦素質(zhì)教育取代應(yīng)試教育成為主流，那也就意味著考試的分?jǐn)?shù)將成為不再重要的參考指標(biāo)。對于學(xué)生來說，擺脫了分?jǐn)?shù)的困擾似乎是一件值得高興的事，但這其實(shí)將帶來更大的不公平。除去那些諸如快樂教育、以興趣為重的光鮮說辭，素質(zhì)教育不是一種以學(xué)生自己為主導(dǎo)的教育方式，真正其決定作用的，往往是學(xué)生所能擁有的物質(zhì)財(cái)富支撐，家庭氛圍的塑造，甚至包括一些家庭背景的操控。而這些注定是底層家庭所不能提供給孩子的外在儲(chǔ)備。對于他們來說，這是一場由起跑線決定的比賽，也幾乎是一場被鎖定勝局的比賽。

目前來看，素質(zhì)教育并不能成為應(yīng)試教育的解藥，相反，它還可能使底層家庭遭到階級固化的荼毒。

《三傻大鬧寶萊塢》之所以受到了大家的熱捧，有一個(gè)很重要的原因是因?yàn)樗v述了應(yīng)試教育的諸多弊端，并引起了眾人的共鳴。但就我個(gè)人而言，無論是何種程度的共鳴，以此來否定應(yīng)試教育的價(jià)值甚至鼓吹廢除應(yīng)試教育都是一種不顧現(xiàn)實(shí)發(fā)展規(guī)律的過激反應(yīng)。

應(yīng)試教育需要改進(jìn)，而且正在改進(jìn)。從我國的高考科目改革就可以看出，應(yīng)試教育已經(jīng)為適應(yīng)不同天賦不同興趣的學(xué)生而做出了實(shí)質(zhì)性的探索和改變。完全意義上的素質(zhì)教育在物質(zhì)財(cái)富并不均衡的社會(huì)需要放緩它的腳步。

未來值得展望，但現(xiàn)實(shí)也需要正視。