夢(mèng)游天姥吟留別一等獎(jiǎng)教案,夢(mèng)游天姥吟留別優(yōu)質(zhì)課教案

請(qǐng)看一位老師教學(xué)《鯨》一課的導(dǎo)入語:

師:(板書:鯨)同學(xué)們,看一看這個(gè)字左邊是什么偏旁?生:“魚”字旁。

師:“鯨”是不是魚類?讓我們帶著這個(gè)問題一起學(xué)習(xí)課文。

在課堂導(dǎo)人環(huán)節(jié)中,導(dǎo)人語的設(shè)計(jì)也是必不可少的一環(huán),因?yàn)樗墙處熢谡n堂教學(xué)中的開場(chǎng)白,它的目的是把學(xué)生的情感、思維和注意力及早引入到教學(xué)的內(nèi)容中去。成功的導(dǎo)入語能很快吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的情緒,為整節(jié)課定下基調(diào),起到先聲奪人之功效。然而案例中的教師,她利用課題中“鯨”的字形結(jié)構(gòu)規(guī)律,分析字的來歷,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文描寫的事物產(chǎn)生聯(lián)想,誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣,這本是好的,但她卻忽略了一個(gè)“第一印象”問題:小學(xué)生“先入為主”現(xiàn)象較重。當(dāng)老師問鯨是不是魚類,學(xué)生肯定會(huì)迅速作出鯨是魚類的判斷(形表義),他們會(huì)帶著這一錯(cuò)誤去學(xué)習(xí)課文,而不是帶著“鯨是不是魚類”的問題。如此,勢(shì)必影響其正確判斷的形成和對(duì)錯(cuò)誤判斷的更正。因此,為避免這類情況的發(fā)生,教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)入語時(shí)必須遵循恰如其分的原則。那么,該原則有怎樣的要求呢?

• 要與教學(xué)內(nèi)容有緊密聯(lián)系并凸顯教學(xué)重點(diǎn)

有些教師追求形式上的華麗,往往把導(dǎo)入語設(shè)計(jì)得很熱鬧,一旦進(jìn)入教學(xué)內(nèi)容卻又無計(jì)可施,冷冷清清,前后巨大的反差往往讓學(xué)生無所適從。因此導(dǎo)入語的趣味性固不可少,但一定要和教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合。例如,教讀《夢(mèng)游天姥吟留別》時(shí),教師確定的教學(xué)重點(diǎn)是“感悟風(fēng)格,走近李白”,所以教師設(shè)計(jì)導(dǎo)人語如下:

“同學(xué)們,杜甫有這樣一句詩'敏捷詩千首,飄零酒一杯’,你們知道寫的是論嗎?對(duì),是李白。杜甫的這句詩可以說是對(duì)李白一生三大特點(diǎn)的絕妙概括:詩、酒飄零。先說'詩’,李白一生寫了 980 多首詩。傳說他'五歲誦六甲,十歲觀百家“十五觀奇書,作賦凌相如’中國古代最偉大的浪漫主義詩人,是盛唐詩壇的杰出代表,在中國文學(xué)史上享有崇高的地位。其次說'酒’,他視酒如命,詩酒不分家,所以有詩人稱贊他:李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。他自己也有詩道:舉杯邀明月,對(duì)影成三人。除此之外,他以酒入詩的句子數(shù)不勝數(shù)。再次說'飄零’,他早年就有濟(jì)世的抱負(fù),但不屑于經(jīng)由科舉登上仕途,而希望由布衣一躍而為卿相。因此他漫游全國各地,結(jié)交名流,以此廣造聲譽(yù)，一生好入名山游’,這種飄零的生活塑造了李白那熱愛自由、追求解放、擺脫傳統(tǒng)束縛的性格。今天,我們就通過《夢(mèng)游天姥吟留別》來欣賞一下謫仙的風(fēng)采、感受他詩酒飄零的人生。”

• 要有利于創(chuàng)設(shè)審美意境

這點(diǎn)主要說的是語文。語文教材是集自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美、哲學(xué)美于一體的倉庫。從教材內(nèi)容看,宇宙人生包羅萬象,詩詞歌賦姹紫嫣紅。與其他學(xué)科相比,其有得天獨(dú)厚的審美價(jià)值。而學(xué)生對(duì)美的感悟,需要老師去引導(dǎo)。所以,教師要經(jīng)常用精美、生動(dòng)、親切感人的語言去描述意趣橫生的人物、實(shí)物和景物，創(chuàng)設(shè)出美好的審美意境,讓學(xué)生急于對(duì)所學(xué)課文作審美鑒賞。例如,一位老師教讀《季氏將伐顓臾》時(shí),先用幻燈打出孔子畫像,接著說了這樣的導(dǎo)入語:

“老師要向大家介紹世界諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎集會(huì)的一條宣言:人類要在21世紀(jì)生存下去，必須從2500年前的孔夫子那里去尋找智慧。孔子是儒家思想的創(chuàng)

始人,距離今天已經(jīng)2500多年了。可是，已經(jīng)跨入21世紀(jì)的人類，比以往任何時(shí)候都感覺到孔子的偉大。這其中最重要的原因就是,孔子的'仁愛’思想以及實(shí)行禮治、以德服人的政治主張?jiān)诮裉烊匀环派涑霎悩拥墓廨x。天不生孔子,萬古長如夜,孔子正如一盞明燈高懸在中華歷史的星空中。學(xué)習(xí)《季氏將伐顓臾》,我要帶領(lǐng)大家更好地去認(rèn)識(shí)孔子，理解孔子。”

• 要簡(jiǎn)潔明白

簡(jiǎn)潔是指語言簡(jiǎn)潔清楚、干凈利落、意盡言止、恰到好處。課堂導(dǎo)人語是一種口頭語言,教師講課作用于學(xué)生的聽覺，瞬息即逝。教師的語言精練簡(jiǎn)約、環(huán)環(huán)相扣、無廢話雜語,做到“豐而不余一言，約而不失一詞”，學(xué)生才能聽得清爽，聽得白。再者,教師用于導(dǎo)人的時(shí)間有限，只有短短的幾分鐘，因而，教師設(shè)計(jì)導(dǎo)入語要做到少而精，要在最短的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生明白課堂學(xué)習(xí)的任務(wù)。明白是指語言通你易懂、深人淺出，有邏輯性。課堂教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，教師講得明白,學(xué)生才能聽得明白，才能學(xué)得扎實(shí)。如果教師的導(dǎo)人語晦澀難懂、詞不達(dá)意，或者條理不清語無倫次、毫無邏輯性，這樣的導(dǎo)人無異于把學(xué)生領(lǐng)到一片荊棘地，哪還能找到前進(jìn)的方向?因此，教師的導(dǎo)人語必須符合邏輯、主次分明、講究條理，先講什么，后講什么，并然有序。

• 形式要靈活多樣

導(dǎo)入語設(shè)計(jì)要靈活多樣，這是由教學(xué)對(duì)象所決定的。學(xué)生的心理特征之一就是好奇心強(qiáng)，對(duì)新奇的東西感興趣，容易被吸引。他們眼中的世界，是五光十色、流光溢彩的。因此，教師設(shè)計(jì)導(dǎo)人語不能單一化。因?yàn)椴还苣囊环N導(dǎo)入方法,哪怕是“好極了”的導(dǎo)入方法,都很難滿足學(xué)生的好奇心。如果教師每次的導(dǎo)入語都是“今天給大家講個(gè)故事”，勢(shì)必給學(xué)生以千課米面的單調(diào)呆板之感，違背了學(xué)生接受認(rèn)知的規(guī)律，使學(xué)生產(chǎn)生聽覺疲勞，覺得缺乏新鮮感，學(xué)習(xí)的興趣和熱情大打折扣。以語文為例，每?jī)?cè)語文教材都選編了不同體裁的文章，每一篇課文的內(nèi)容、深度和學(xué)習(xí)要求都不同，無論哪一種導(dǎo)入方法，無論其怎樣優(yōu)秀，均不能適應(yīng)每一篇課文。因此導(dǎo)人語必須因文、因人而異。

• 要適應(yīng)課堂氛圍

不同的課堂有不同的情緒氛圍，或輕松愉悅，或莊重嚴(yán)肅。這跟所學(xué)習(xí)的內(nèi)容有關(guān)。在設(shè)計(jì)導(dǎo)人語的時(shí)候，就要考慮課堂氛圍的設(shè)定和掌控作用。仍以語文為例，有些老師不管是講什么風(fēng)格、什么內(nèi)容的課文，上課時(shí)一律來一段優(yōu)美抒情的導(dǎo)入語,結(jié)果往往顯得空泛，不能起到很好的導(dǎo)人效果。其實(shí)，如果是欣賞優(yōu)美的散文，教師的導(dǎo)人語可以比較詩意和抒情;如果是閱讀比較嚴(yán)肅的文章，教師的導(dǎo)入語就要莊重、嚴(yán)謹(jǐn)。例如，一位老師上《我有一個(gè)夢(mèng)想》時(shí)，他認(rèn)為課文是政論式的演講,飽含激情,為了充分感染學(xué)生,可以設(shè)定一段富于激情的導(dǎo)入語:40年前在那片遙遠(yuǎn)的土地上,有一群人因?yàn)槟w色飽受歧視。那里,沒有陽光的照耀;那里,只有黑暗的籠罩。那片土地上，曾發(fā)生了怎樣驚心動(dòng)魄的事件?曾有怎樣震動(dòng)天地的壯舉?曾有怎樣發(fā)自內(nèi)心的吶喊?今天我們就一起來聽一聽馬丁·路德·金在25萬人的集會(huì)上所作的演講吧!”這樣的導(dǎo)人語為課堂設(shè)置了一種激情的氛圍。有悲憤,有不平,有吶喊,有呼喚,有對(duì)正義和平等的贊美,有對(duì)邪惡和不公正的控訴。學(xué)生在這樣的氛圍中會(huì)被深深感染。

但有的老師會(huì)說，正因?yàn)槭墙套x比較嚴(yán)肅的不太有趣的文章，我才要設(shè)計(jì)一個(gè)生動(dòng)活潑的導(dǎo)入語,為什么只能是莊重、嚴(yán)謹(jǐn)呢?其實(shí),這里所說的莊重、嚴(yán)謹(jǐn)是指一種課堂情緒把握,與生動(dòng)活潑并不矛盾。例如,同樣教學(xué)《我有一個(gè)夢(mèng)想》另一位老師設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)人語:“同學(xué)們喜歡明星吧?下面我展示幾幅圖片,請(qǐng)同學(xué)們找一下自己喜歡的明星,請(qǐng)你猜一猜他們是誰,是哪個(gè)國家的。(老師展示有關(guān)黑人領(lǐng)袖和明星的圖片)我們知道,他們都是美國明星,有共同的特征,都是黑人。黑人在美國歷史上曾經(jīng)被歧視,今天我們來看一篇文章《我有一個(gè)夢(mèng)想》。”這就是生動(dòng)活潑的導(dǎo)人語，但內(nèi)容整體仍然是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?指向是明確的,沒有破壞課堂應(yīng)有的氛圍。