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    家翁和兒媳婦之間的關(guān)系怎么稱呼、和婆婆共用

    家翁和兒媳婦之間的關(guān)系怎么稱呼、和婆婆共用

    在以前的男權(quán)社會里,父親在家庭里的角色里是重要的主角。自然對父親的稱呼有很多種,今天與朋友們一起來看看這36種稱呼。

    有前綴的稱呼方式

    1以“阿”為前綴的叫法

    1、阿父

    《南史 ? 謝誨傳》:“女為彭城王義康妃,……誨女(誨誅)被發(fā)徒跣與誨訣曰:‘阿父!大丈夫當(dāng)橫尸戰(zhàn)場,奈何狼藉都市?’”

    2、阿公

    對父親的方言俗稱。《南史?顏延之傳》:“(顏延之)嘗與何偃同從上南郊,偃于路中遙呼延之曰:'顏公!’延之以其輕脫,怪之,答曰:‘身非三公之公,又非田舍之公,又非君家阿公,何以見呼為公?’偃羞而退。”

    3、阿伯

    對父親的一種口語稱呼。清人梁章鉅《稱謂錄?一?方言?稱父》:“吳俗稱父為阿伯”。

    4、阿耶

    《樂府詩集?二五?木蘭詩》:“阿爺無大兒,木蘭無長兄。”清代著名小學(xué)家錢大昕《恒言錄?三?稱父曰爺》條云:“古人只用耶字。……《木蘭詩》‘阿爺無長男’、‘卷卷有爺名’,本當(dāng)作 ‘耶’字。杜子美《兵車行》:‘耶娘妻子走相送’,自注云:‘《古樂府》不聞耶娘哭子聲,但聞黃河之水流濺濺。’即是引《木蘭詩》,初不作爺可證。木蘭詩‘爺’字,乃后人所改。又杜《北征詩》:‘見耶背面啼’,亦不作‘爺’。”今耶則作爺。

    5、阿翁

    明代著名小學(xué)家方以智《通雅?十九?稱謂》中有這樣的話:“方言:秦晉隴謂父為翁;今人作書于子,自稱阿翁;稱人之父曰乃翁。”按,方氏此說有失允當(dāng),南宋著名愛國詩人陸游在《示兒》詩中有“家祭無忘告乃翁”之句,“乃翁”乃是陸游自指,而非稱呼他人之父。

    6、阿爹

    《續(xù)古文苑?二十?漢?戴良?失父零丁》:“今月七日失阿爹,念此酷毒可痛傷。”唐朝著名文學(xué)家韓愈《昌黎集?二三?祭女孥文》:“阿爹阿八,使汝奶以清酒時果庶羞之奠,祭于第四小娘子孥子之靈。”《水滸傳》第一回《王教頭私走延安府九紋龍大鬧史家村》:“那后生那里肯拜,心中越怒道:“阿爹,休聽這廝胡說!……”

    7、阿媽

    這是女真人對父親的口語稱呼,在看清代特別是滿洲人的小說或者電視劇里,我們經(jīng)常看到或聽到這樣的叫法。《元曲選?缺名?貨郎旦?三》:“阿媽有甚話,對你孩兒說呵,怕做甚么!”

    2以“家”為前綴的稱呼方式

    這類稱呼主要用于和別人說話時稱呼自己的父親,有自謙的意味。

    8、家父

    對別人稱呼自己的父親。《太平御覽?三四六?三國魏曹植?寶刀賦》:“建安中,家父魏王,乃命有司造寶刀五枚,三年乃就。”這里的“家父”,是曹植對其父親曹操的稱呼。

    9、家君

    既用做對自己父親的稱呼,也用做對別人父親的稱呼。《世說新語?德行》:“客有問陳季方:‘足下家君太丘有何功德而有天下重名?’季方曰:‘吾家君譬如桂樹生泰山之阿,上有萬仞之高,下有不測之深。’”唐朝王勃《滕王閣序》:“家君做宰,路出名區(qū),童子何知,躬逢勝餞!”

    10、家大人

    清代著名的小學(xué)家王引之在他的著名著作《經(jīng)義述聞》里每一篇的開首都要冠上一句話:“家大人曰”,“家大人”,即王引之稱呼自己的父親王念孫。

    11、家嚴(yán)

    清 陳夢雷 《絕交書》:“先慈恐不孝激烈難堪,遣人呼入。家嚴(yán)出,以婉詞相諷。”

    12、家翁

    《晉書?山簡傳》:“簡曰:‘家翁乘鶴業(yè)三載。’”(意:不經(jīng)意間,父親已離我而去三年了。)

    13、家尊

    稱呼別人的父親。《世說新語?品藻》:“謝公(就是謝安)問王子敬(王羲之的兒子王獻(xiàn)之):‘君書何如君家尊?’答曰:‘固當(dāng)不同。’”“家尊”,在這里是謝安對王獻(xiàn)之父親王羲之的稱呼。

    14、家公

    對自己父親的稱呼。《后漢書?二七?傳》:“(侯霸)遣子昱候于道,昱迎拜車下,丹下答之。昱曰:‘家公欲與君結(jié)交,何為見拜?’”也用做對別人父親的稱呼,《孔叢子?執(zhí)節(jié)》:“申叔問子順曰:‘子之家公,有道先生,既論之矣。今子易之,是非焉在?’”

    3以“先”為前綴的稱呼

    這類稱呼一般用于稱呼自己死去的父親。

    15、先父

    對自己死去的父親的稱呼,《左傳?成九年》:“先父之職官也,敢有二事。”這是自己稱呼自己死去的父親;也可以用來稱呼別人死去的父親,《晉書?鳩摩羅什傳》:“光曰:‘道士之操,不逾先父。’”這里的“先父”,指的是鳩摩羅什的父親鳩摩羅炎。《水滸傳》第一回:“王進(jìn)笑道:‘……為因新任一個高太尉,原被先父打翻,……’”

    16、先君

    《三國志?吳志?孫策傳》:“以堅(jiān)部曲還策。”裴松之注引《吳歷》曰:“先君(即指孫堅(jiān))與袁氏共破董卓。”也用做對別人死去父親的稱呼,如《魏書?穆紹傳》:“老身二十年侍中,與卿先君亟連職事。”

    17、先府君

    對自己死去的父親的稱呼,蘇洵《嘉佑集?十四?送石昌言使北引》:“憶與群兒戲先府君側(cè)。”兒子給父親寫行狀,一般也用這樣的稱呼,如近代的國學(xué)大師王國維寫有《先府君行狀》。

    18、先考

    這種說法不用于口語,一般在祭文、靈位或者碑文中出現(xiàn),《禮記?曲禮下》:“生曰父……死曰考……”唐朝張九齡《曲江集?十七?追贈祭文》:“謹(jǐn)以醢脯庶羞之奠,敢昭告于先考先妣之靈。”這是稱呼自己死去的父親;也用于稱呼別人死去的父親,北魏《元誘妻薛伯徽墓志》:“先考授以禮經(jīng)。”

    19、先人

    對別人死去父親的稱呼。《左傳?宣十五年》:“爾用先人之治命。”這里的“先人”,指的是魏顆已經(jīng)死去的父親魏武子。

    20、先子

    女子對丈夫死去父親的稱呼。《國語?魯語下》:“文伯之母聞之,怒曰:吾聞之先子。”韋昭注:“先子,先舅季悼子也。”“舅”字解釋如下。

    21、先舅

    女子對丈夫死去父親的稱呼。《爾雅?釋親》:“姑舅,則曰……沒則曰先舅、先姑。”

    22、先君子

    對自己死去的父親的稱呼。宋邵伯溫《聞見前錄》自序云:“伯溫早以先君子之故,親接前輩。”

    23、先夫子

    對自己死去父親的稱呼。清朝錢謙益《重修素心堂記》:“吳江張益之先生,余之先友也。余兒時聞諸先夫子:益之世居越來溪水。”

    24、先公

    對自己死去父親的稱呼。晉朝陸云《答兄平原書》:“先公克構(gòu),乃崇斯堂。”清朝黃宗羲《移史館先妣姚太夫人事》:“先公被逮,太夫人每夜向北辰而拜,祈聲酸苦。”

    25、先帝

    現(xiàn)在皇帝對死去的上一代皇帝的稱呼。諸葛亮《出師表》:“先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓靈也。”

    26、先卿

    古代君主對臣子已經(jīng)死去父親的敬稱。《宋史?理宗紀(jì)》:“工部侍郎朱在進(jìn)對,奏人主學(xué)問之要,上曰:‘先卿《中庸序》言之甚詳,朕讀之不釋手,恨不與同時。’”顧炎武《日知錄?先卿》:“稱其臣為卿,亦可稱其臣之父為先卿。”

    27、先嚴(yán)

    對死去父親的敬稱。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七十四回:“兄弟襁褓時,先嚴(yán)、慈便相繼棄養(yǎng),虧得祖父撫養(yǎng)成人,以有今日。”

    4以“老”為前綴的稱呼

    這類稱呼一般用于子女稱呼父親,表示一種親昵。

    28、老爺子

    對父親的方言稱呼。老舍《駱駝祥子》:“‘也不是我說,老爺子,’她撇著點(diǎn)嘴說,‘要是有兒子,不象我就得象祥子!可惜我錯投了胎。’”

    29、老公

    此說見于《南北史續(xù)世說》。原文為:“高昂兄弟并劫略。其父次同語人曰:‘吾四子皆兇狠,我死后有人與我一楸土耶?’及次同死,昂起大冢。對之曰:‘老公!子生平畏不得一楸土,今被壓,竟知為人否?’”老公即是高昂對他父親高次同的稱呼,相當(dāng)于現(xiàn)在的“老頭”。

    30、老太爺

    《現(xiàn)代漢語詞典》(修訂版):“尊稱別人的父親(也對人稱自己的父親或公公、岳父)。”

    31、老爺子

    《現(xiàn)代漢語詞典》(修訂版):“對人稱自己的或?qū)Ψ降哪昀系母赣H。”

    32、老子

    對父親的方言稱呼。宋陸游《老學(xué)庵筆記?一》:“予在南鄭,見西陲俚俗,謂父曰老子,雖年十八歲,有子,亦稱老子。乃悟西人所謂大范老子、小范老子,蓋尊之以為父也。”《紅樓夢》第二十八回《蔣玉函情贈茜香羅薛寶釵羞籠紅麝串》:“王夫人道:‘扯你娘的臊!又欠你老子捶你了!’寶玉笑道:‘我老子再不為這個捶我。’”

    33、老爺

    封建社會大家族里對自己父親的稱呼。《紅樓夢》第三十二回《訴肺腑心迷活寶玉含恥辱情烈死金釧》:“寶玉一面登著靴子,一面抱怨道:‘有老爺和他坐著就罷了,回回定要見我!’”

    34、老爹

    兒媳婦對公公的方言稱呼。

    35、老大人

    對別人父親的敬稱。《官場現(xiàn)形記》第二十回:“各位司、道大人聽掃這里,因?yàn)槭鹪赫f的是他老大人,一齊肅然起敬。”

    36、老父

    對人稱呼自己的父親。《水滸傳》第三十五回《梁山泊吳用舉戴宗揭陽嶺宋江逢李俊》:“不孝逆子,做下非為,老父身亡,不能盡人子之道,畜生何異!”

    信息來源:中國傳統(tǒng)文化

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