樂山大佛是什么巖石導游詞_樂山大佛解析

樂山大佛，又名凌云大佛，位于四川省樂山市南岷江東岸凌云寺側，瀕大渡河、青衣江和岷江三江匯流處。大佛為彌勒佛坐像，通高71米，是中國最大的一尊摩崖石刻造像。

樂山大佛開鑿于唐代開元元年（713年），完成于貞元十九年（803年），歷時約九十年。1989年的時候，有關部門就利用現代科技對整個大佛做了探測。而在探測的時候意外找到了一塊石碑，石碑上刻的是嘉州凌云寺、大彌勒石像記，這時我們才知道了這尊千年古佛原來是彌勒佛。

原來在唐代的時候，佛教盛行的是彌勒佛，并不是如來佛，在佛教當中未來佛現身的話，意味著天下太平。所以唐人為了民生大事，一般都是拜彌勒佛。

關于樂山大佛是什么佛的討論與彌勒佛的形象有關，大家都認為彌勒佛是大肚形象，其實這和佛教在中國的傳播和演變有關。產生于印度的佛教，大約在兩漢（公元前202年-公元220年）之際傳入中國。幾千年來不斷適應中國政治、經濟、文化需要，走出了一條中國化道路，與中國傳統文化融為一體。比如佛教中彌勒佛的形象幾經演變，最終大肚彌勒造像最深入人心，這與最初傳自印度的彌勒像迥然不同。

而樂山大佛的彌勒佛形象是印度傳入中國的最初形象，據《佛說彌勒下生經》記載：佛說彌勒身相“身紫金色，具三十二相，身力無量，光明照曜，身長千尺，胸廣三十丈，面長十二丈四尺，端正無比，相好如鑄金像。肉眼清凈，常光四照。”因此，我們現在看到的樂山彌勒佛就是比較端正的形象。

唐末，彌勒佛的形象出現了變化，成為現在的大肚形象。而現在彌勒的原型就是五代時（公元907年-960年）后梁高僧布袋和尚契此，世傳為彌勒菩薩之應化身，道場在浙江寧波中國五大佛教名山之一的雪竇山。

布袋和尚，名契此，唐末至五代后梁時期明州奉化（現浙江省寧波市奉化區）僧人，號長汀子，是五代時后梁高僧。世傳為彌勒菩薩或彌勒佛之應化身，身體胖，眉皺而腹大，出語無定，隨處寢臥。布袋和尚整日袒胸露腹、笑口常開，而且，幽默風趣、聰明智慧、與人為善、樂觀包容，深受人們尊敬和愛戴。因“上契諸佛之理，下契眾生之機”，故這和尚又名“契此”。早年在奉化岳林寺出家，最愛游化雪竇，在雪竇寺弘法，雪竇山由此被尊為“彌勒圣地”。