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  • 一年級關(guān)于雨的古詩(一年級關(guān)于雨的古詩七言絕句)

    《雨》

    一年級關(guān)于雨的古詩(一年級關(guān)于雨的古詩七言絕句)

    陳與義〔宋代〕

    蕭蕭十日雨,穩(wěn)送祝融歸。

    燕子經(jīng)年夢,梧桐昨暮非。

    一涼恩到骨,四壁事多違。

    袞袞繁華地,西風(fēng)吹客衣。

    ,唐詩宋詞古詩詞,7分鐘

    點(diǎn)上方綠標(biāo)即可收聽主播杏兒朗讀詩詞

    譯文

    一場秋雨一場涼,綿綿秋雨,十日而不絕,穩(wěn)妥地送走了夏神祝融。

    秋雨淅瀝,燕子即將南歸,一去就是一年。一場雨打,梧桐葉落,已與昨晚的不同了。

    秋雨送涼送爽,對“我”來說是一種莫大的恩賜,但是家徒四壁,很多理想尚未成功,多有違背心意。

    在繁華富庶的京城臨安,群居著眾多達(dá)官貴人,他們居高位卻無所作為,誰會注意“我”這個(gè)流寓他鄉(xiāng)的過客呢?獨(dú)立于秋風(fēng)之中,任無情的秋風(fēng)吹動“我”的衣角。

    注釋

    瀟瀟:小雨的樣子。

    祝融:火神,這里指夏季。

    四壁:家徒四壁,指窮困。

    袞袞:眾多,這里指眾多居高位而無所作為的官吏。

    繁華地:指京城。

    客:閑居京城的詩人自指。

    賞析

    這是宋代詩人陳與義的一首秋雨詩。

    這首詩最絕妙之處就在于從側(cè)面寫秋雨,在燕子南飛、梧桐飄葉、自身淪落中,秋雨變得與眾不同,打上了蒼茫遼遠(yuǎn)的況味。

    “蕭蕭”,是象聲詞。也有網(wǎng)絡(luò)版本作“瀟瀟”。一般有風(fēng)無雨用“蕭蕭”,有雨或有風(fēng)有雨用“瀟瀟”,根據(jù)意思似乎應(yīng)該用“瀟瀟”。但其實(shí),“蕭蕭”也可以代表雨聲,只是“蕭蕭”雨繼承了“蕭蕭”一詞凄冷的色彩,而“瀟瀟”雨則不帶情感色彩。且翻閱《簡齋集·卷九》,可見原作是“蕭蕭”,故這里采用原版本。

    “十日雨”,說秋雨頻次之高,也直接點(diǎn)出“雨”的主題。“穩(wěn)送”,妥妥地送別。“祝融”,號赤帝,中國古代神話中的火神。《呂氏春秋·孟夏紀(jì)》記載祝融是夏神、炎帝的輔佐神。“祝融歸”,夏神祝融歸去了。首聯(lián)是說,一場秋雨一場涼,綿綿秋雨,十日而不絕,穩(wěn)妥地送走了夏神祝融。這是從正面來描寫“秋雨之綿長”。只有“蕭蕭十日雨”這一句,直接正面點(diǎn)“雨”,其余諸句都是從側(cè)面點(diǎn)“雨”。

    “燕子經(jīng)年夢,梧桐昨暮非。”頷聯(lián)是說,秋雨淅瀝,燕子即將南歸,一去就是一年。一場雨打,梧桐葉落,已與昨晚的不同了。這兩句與秋雨有什么關(guān)系呢?因?yàn)槭捠捠沼辏沂乔镉辏匝嘧硬胖狼锾靵砹耍鼈円_始南遷了,這一去就是一年,所以這個(gè)燕子南歸的現(xiàn)象是秋雨造成的。同樣,也因?yàn)槭捠捠沼辏沂乔镉辏嗤┤~子才開始紛紛凋落,所以昨天的梧桐樹與今天的梧桐樹已經(jīng)不一樣了,因?yàn)槿~子少了。這兩種現(xiàn)象都是秋雨造成的。

    且燕子南飛,梧桐夜落,都是一種凄涼的景象。也暗示了詩人的心情,不是很樂觀。具體是什么樣的秋思,惹得詩人眼中原本送涼、舒爽的秋雨變得幽怨、凄清呢?讓人聯(lián)想起李清照筆下的“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得”的憂傷情境。這個(gè)謎底要留到頸聯(lián)來解開。

    “一涼恩到骨,四壁事多違。”頸聯(lián)是說,秋雨送涼送爽,對“我”來說是一種莫大的恩賜,但是家徒四壁,很多理想尚未成功,多有違背心意。

    有人說,一涼恩到骨是不是寫錯(cuò)了,應(yīng)該是一涼吹到骨、一涼冷到骨、一涼思到骨諸如此類吧!其實(shí)正是因?yàn)樵娙擞昧诉@個(gè)“恩”字,才成為全詩最精彩處。

    這個(gè)“恩”字,一則可以讓人想到風(fēng)雨送涼,值得感恩,是自然之恩情。同時(shí),更深層次地理解應(yīng)該是詩人對于皇恩的渴望。沒有一個(gè)有理想的文人不希望得到重用,而心甘情愿只做一個(gè)文人。“寧為百夫長,勝作一書生”則可以作為文人的普遍心聲。

    值得注意的是,陳與義曾于紹興七年(1137)正月,被授參知政事,成為朝廷重臣,且又是愛國詩人,所以更希望能夠建功立業(yè)也很容易理解,他這里用“一涼恩到骨”正是他獨(dú)特身份的體現(xiàn),這里的“恩”,也指朝廷之恩。

    “四壁事多違”,“四壁”,家徒四壁,對“一涼”。“事多違”對“恩到骨”,秋涼的恩情已到骨子里了,可現(xiàn)實(shí)世界事情卻多有違背。這又涉及詩人的理想世界了。當(dāng)時(shí)北宋剛剛被滅亡不久,詩人最迫切的理想自然是收復(fù)失地。可是,不但自己過得窮困潦倒,就連上陣殺敵,北伐中原的理想也多有違背,這個(gè)秋天的理想在一個(gè)“違”字中破滅了。這才是詩人寫這首詩的背后原因。

    “袞袞繁華地,西風(fēng)吹客衣。”尾聯(lián)是說,在繁華富庶的京城臨安,群居著眾多達(dá)官貴人,他們居高位卻無所作為,誰會注意“我”這個(gè)流寓他鄉(xiāng)的過客呢?獨(dú)立于秋風(fēng)之中,任無情的秋風(fēng)吹動“我”的衣角。“西風(fēng)吹客衣”,詩人一種窮困潦倒,失意憂憤,報(bào)國無門的落拓形象也躍然紙上了。

    作為“詩俊”的陳與義,語意超絕,筆力橫空,疏朗明快,自然渾成,詩歌豪放不羈,俊俏挺拔,這與詩人的報(bào)國理想是密不可分的。

    縱覽全詩,善用筆法、淺語入詩(蕭蕭十日雨),重意境(凄清、惆悵),重白描(燕子、梧桐、四壁),思緒深沉,情感炙熱,情景交融,寓情于景,虛實(shí)相生,是為詠秋雨詩中的絕妙佳作。

    賞析來源公眾號:古詩詞日歷,作者:嚴(yán)勇。

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