百年孤獨(dú)的讀書筆記_百年孤獨(dú)的讀書筆記100字

《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。作品通過(guò)描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。

?01 孤獨(dú)的百年

拉丁美洲是孤獨(dú)的，它曾在新文明的沖擊下，努力走出去尋找并融入新世界，但外來(lái)文明對(duì)它進(jìn)行歧視與排斥，最終被邊緣化、孤獨(dú)化。拉丁美洲的歷史是一切巨大而徒勞的奮斗的總結(jié)，是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和。

馬孔多鎮(zhèn)是孤獨(dú)的，它曾在布恩迪亞一次探險(xiǎn)中意外創(chuàng)建，隨著科學(xué)的進(jìn)入和西方文明的侵入，馬孔多有過(guò)短暫而輝煌的繁榮，但很快就衰退在四年十一個(gè)月零兩天的大雨中，在沼澤泥潭中陷入孤獨(dú)，最后被一場(chǎng)大風(fēng)席卷而走，不留一絲痕跡。

?家族創(chuàng)始人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞是孤獨(dú)的，他富有進(jìn)取心，極富創(chuàng)造性，矢志追求科學(xué)，沉迷于煉金術(shù)，癡迷于磁鐵，但最終陷入孤獨(dú)不能自拔，以至于精神分裂，被家人綁在一棵大樹上，最后在樹下死去。

何塞·阿爾卡蒂奧（長(zhǎng)子）是孤獨(dú)的，他具有碩大的和無(wú)以比擬的生殖力，和無(wú)數(shù)個(gè)女人私通，被趕出家門，于孤獨(dú)中遭人槍殺。

奧雷里亞諾（次子）是孤獨(dú)的，他一生致力于哥倫比亞的反殖民戰(zhàn)爭(zhēng)，共遭遇14次暗殺、73次埋伏和一次槍決，均幸免于難。他在大權(quán)獨(dú)攬時(shí)卻在孤獨(dú)中陷入迷途，放棄了戰(zhàn)爭(zhēng)。回到馬孔多后，他每日煉金子做小金魚，每天做兩條，達(dá)到25條時(shí)便放到坩堝里熔化，重新再做。他被虛無(wú)感所掌控，過(guò)著與世隔絕、孤獨(dú)的日子，一直到死。

?阿瑪蘭妲（長(zhǎng)女）是孤獨(dú)的，她氣質(zhì)自然，內(nèi)心高傲。她搶占了情敵麗貝卡的未婚夫—意大利鋼琴師皮埃特羅，但得手后又拒絕與意大利人結(jié)婚。她愛(ài)上了赫里內(nèi)勒多上校，但上校提婚時(shí)，也遭遇了拒絕。她內(nèi)心異常孤獨(dú)、苦悶，把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了折，拆了縫，直至生命最后一刻。

貝麗卡（養(yǎng)女）是孤獨(dú)的，她表面熱情坦誠(chéng)，實(shí)際上秉性孤僻，從不敞開心扉。自她被布恩迪亞家族收養(yǎng)，總是縮到家中最偏僻的角落，吮吸手指，并偷吃用指甲刮下的石灰墻皮。及至老年，貝麗卡緊閉家門，過(guò)上了活死人的孤獨(dú)生活，塵世間的一切誘惑都無(wú)法將其打破。

?孤獨(dú)是布恩迪亞家庭的家徵，每一個(gè)成員都自覺(jué)或不自覺(jué)地?fù)碛兴９陋?dú)在他們的世界里是一把雙刃劍。他們以各自獨(dú)特的方式反抗孤獨(dú)，但又渴望擁有和享受這種孤獨(dú)。他們通過(guò)不休止的勞作度過(guò)孤獨(dú)，而不期望任何結(jié)果。這便和神話西西弗斯推石上山具有同樣的啟示意義：活著，意味著無(wú)止境的勞作。而最為困惑的也許是，人類永遠(yuǎn)無(wú)法找到答案，而一旦掌握了真相，人類也將會(huì)毀滅自己。正如書中所暗示的那樣，一旦破解了羊皮紙中布恩迪亞家族孤獨(dú)的密碼，布恩迪亞家族就在一陣颶風(fēng)中，永遠(yuǎn)消失在這個(gè)塵世。

?02 人類的孤獨(dú)

在我看來(lái)，孤獨(dú)是人的宿命。孤獨(dú)源于自我意識(shí)。如果人沒(méi)有自我意識(shí)，就不會(huì)感受到孤獨(dú)。人入世時(shí)本屬無(wú)中生有，生來(lái)后又自生自我意識(shí)。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)識(shí)到自我將以獨(dú)立的形式存在并度過(guò)一生時(shí)，孤獨(dú)就伴隨著他的一生。換句話說(shuō)，一個(gè)人將獨(dú)自面對(duì)生命的旅程，沒(méi)有人可替代他。

孤獨(dú)和生命的內(nèi)在充盈度有關(guān)。當(dāng)生命是充實(shí)的，被占滿的，或沒(méi)有時(shí)間思考自我，就會(huì)沒(méi)有或有較少的孤獨(dú)感。反之，如果生命是空虛的，無(wú)聊的，孤獨(dú)感便會(huì)占據(jù)上風(fēng)，逐步擴(kuò)大自己的領(lǐng)地，最終轉(zhuǎn)化為寂寞。

?孤獨(dú)為我們提供了這樣一種可能性，讓我們有時(shí)間靜下來(lái)思考，認(rèn)識(shí)自己，接受自己，發(fā)掘自己，并能與自己和諧相處。

在生命的成長(zhǎng)的階段，儒家指導(dǎo)我們外求，我們用前半生的全部精力，不斷地向外索求，用以填充饑餓的需求。但只有經(jīng)歷了生命的衰老階段，我們才最終認(rèn)識(shí)到，向外無(wú)限的追求無(wú)法滿足內(nèi)心的不安，構(gòu)建內(nèi)心的平靜。我們不能不用道家和釋家來(lái)引導(dǎo)自己，使我們轉(zhuǎn)向內(nèi)求之旅。此時(shí)，孤獨(dú)應(yīng)運(yùn)而生，為我們的內(nèi)求提供了環(huán)境和條件，使我們最終通過(guò)孤獨(dú)，來(lái)達(dá)到內(nèi)心的寧?kù)o，實(shí)現(xiàn)畢生的圓滿。

作者馬爾克斯在本書中說(shuō)過(guò)：生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛，最終都需要用寂寞來(lái)償還。人生終將是一場(chǎng)單人旅行，一個(gè)人的成熟，不管你多么擅長(zhǎng)交際，而是學(xué)會(huì)和孤獨(dú)和平相處。孤單之前是迷茫，孤獨(dú)之后便是成長(zhǎng)。

?人生的本質(zhì)就是一個(gè)人活著，不要對(duì)別人心存多期待，我們總想找到能為自己分擔(dān)痛苦的人，可大多時(shí)候，我們那些驚天動(dòng)地的傷痛，在別人眼里，不過(guò)是隨手拂過(guò)的塵埃。或許成年人的孤獨(dú)就是悲喜自渡，而這也正是我們難得的自由。

03 佳句摘拮

許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷里亞諾布恩迪亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。

木板因釘子絕望掙扎，螺絲奮力掙脫而吱嘎作響。人們能聽到螞蟻在月光下的哄鬧聲，蛀蟲啃食時(shí)的巨響以及野草生長(zhǎng)時(shí)持續(xù)而清晰的尖叫聲。

?她白天織晚上拆，不是為了借此擊敗孤獨(dú)，恰恰相反，為的是持守孤獨(dú)。

她辛苦多年忍受折磨好不容贏得的孤獨(dú)特權(quán)，絕不肯用來(lái)?yè)Q取一個(gè)被虛假迷人的憐憫打擾的晚年。

幸福晚年的秘訣不過(guò)是與孤獨(dú)簽下不失尊嚴(yán)的協(xié)定罷了。

世界不過(guò)是身外之物，她的內(nèi)心不再為任何苦痛而波動(dòng)。

過(guò)去都是假的，回憶是一條沒(méi)有盡頭的路，一切以往的春天，都不復(fù)存在，即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛(ài)情，歸根結(jié)底也不過(guò)轉(zhuǎn)瞬即逝，唯有孤獨(dú)永恒。