標(biāo)新立異是褒義詞還是貶義詞_標(biāo)新立異什么意思
也算是“文學(xué)夢”,沒有考上學(xué),掏錢上了一個(gè)中專,那是1990年,就在畢業(yè)的92年3月,不知怎么腦子里突然蹦出“天下文章一大噴,看你會噴不會噴”。
當(dāng)時(shí)很激動,早上跑操就沒心跑,想著出了車禍怎么辦?世間少了一個(gè)標(biāo)新立異的人,不過二十幾年了,還是活得好好的,但垂頭喪氣的是,沒有把這發(fā)揚(yáng)光大。
還有《神話學(xué)》,我把它們連在一起:自古以來,就是用抄噴編一個(gè)神話慢慢套到人的脖子上,起先是面條,后來是繩子,于是吊了起來,人的個(gè)子也便長高了,套誰?怎樣套?面條也許會斷,但變?yōu)槔K子。
想起了用這個(gè)聲母打出來的“不需浪飲丁都護(hù)”,那是我的對河老鄉(xiāng)李賀的作品,名字叫《浩歌》:不要因?yàn)樽约簯巡挪挥鼍屠孙嬊笞恚鴳?yīng)當(dāng)面向現(xiàn)實(shí),認(rèn)識到世道淪落,英雄不受重用乃勢所必然,不足為怪。
其實(shí)大多人有這樣的思想,就想起了另一個(gè)詩人孟郊的《登科后》:昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
不過我們知道,孟郊的“春風(fēng)得意”只是暫時(shí),仕途和家境并不如想象的那么美好,死后也是別人湊錢替他安葬的。
所以是不是標(biāo)新立異,能不能得到承認(rèn),沒有辦法,只有心情坦坦蕩蕩罷了。
于是繼續(xù)追求,有個(gè)十年、二十年再寫一個(gè)《抄噴學(xué)》的想法,但如今好像并不成熟,就只有先環(huán)繞著這寫,《新新成語故事》和這個(gè)《千古成語今日析》以及《夜讀三國》都有這個(gè)影子,其實(shí)同時(shí)還有個(gè)五萬字的《抄噴會計(jì)學(xué)》,因?yàn)閷憽俺烧Z”和“三國”,一直沒機(jī)會寫:既然有《經(jīng)商厚黑學(xué)》等,一定就有《抄噴﹡﹡學(xué)》,相對來說還是會計(jì)熟悉,于是從會計(jì)的起源、會計(jì)的用處、會計(jì)的國際借鑒等方面來說明一個(gè)“抄噴”的問題。
但愿我能寫得好。
在寫《抄噴學(xué)》的時(shí)候,在《抄噴會計(jì)學(xué)》中提到過,有個(gè)辦蒸肉連鎖店的想法,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中速凍食品、方便食品很多,沒有蒸肉的,想法好,但實(shí)現(xiàn)的魅力不夠。蒸肉是一種產(chǎn)業(yè),咱不是那樣的料子,但寫字只要有筆和紙就行,有了電腦,就更方便了。世間有點(diǎn)子公司,確實(shí)應(yīng)該給那些冷凍業(yè)巨頭提建議,讓他們也發(fā)展速凍蒸肉。
還有個(gè)女人連褲襪的想法設(shè)計(jì),穿一天因?yàn)橐m子的原因就需要洗滌,所以現(xiàn)在不正規(guī)的場合許多女子干脆不穿襪子,如果把襪子和連褲分開,做個(gè)無縫連接,減少了洗滌也增加了連褲的耐穿性,就當(dāng)襪子是襪子、連褲是褲子好了。
懶得給那些生產(chǎn)襪子的廠家寫信,于是這只是自己的想法。后來聽說有了九分襪褲,看來還是有人注意了。
“抄噴學(xué)”沒人看,“蒸肉店”也開不成,只有在單位里混日子,看到這個(gè)“標(biāo)新立異”的成語,心理激動一下,馬上又恢復(fù)了原樣,成功可能不容易,也可能很容易。
把某一項(xiàng)發(fā)揮到極致,你就成了。一個(gè)小小的陀螺,竟被玩成了一個(gè)很大的產(chǎn)業(yè):分不同的等級,眼花繚亂的價(jià)格,七歲的兒子可以叫出來好多種名字,而且有好幾部電視劇來表現(xiàn),孩子們樂此不疲。而且甩大陀螺曾經(jīng)是一項(xiàng)熱火的健身運(yùn)動。
見人所都見,發(fā)人所未發(fā),你就成功了。
我們知道那些曾經(jīng)詬病的有的成為了經(jīng)典,現(xiàn)代舞的鄧肯,架子鼓、披肩發(fā)如今平常的連說都沒人說,我仍然記得矛盾先生在他的《鼓吹集》里說那些西方音樂是頹廢的,但如今有很多國人喜歡邁克爾的作品。
時(shí)移世易,曾經(jīng)的標(biāo)新立異成為平常,看看這個(gè)成語的出處:支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及《逍遙》,支卓然標(biāo)新理于二家之表,立異義于眾賢之外。”
大意是,支道林這個(gè)人與人談莊子的《逍遙游》,與大家常引用的前人的解釋不同。
與人不同就有兩種結(jié)果,所以這個(gè)詞也有雙重寓意,既是貶義詞又是褒義詞:既是“很有創(chuàng)新,創(chuàng)意得到認(rèn)可,脫俗”的意思,又是“故意做出與眾不同,而這種創(chuàng)新卻沒有被認(rèn)可”的意思。
所以事情存在兩面性,都有風(fēng)險(xiǎn),有的成為經(jīng)典,有的很快被人遺忘,魯迅先生在《文學(xué)和出汗》中寫得明明白白,其實(shí)開始都是躊躇滿志,等后人站在已成的事實(shí)上分析,前人只有不做聲了。
不過標(biāo)新立異“可遇不可求”,就只有像“嬉皮士”一樣生活了。