徐州戶部山古建筑群(徐州戶部山古建筑群營業(yè)時間)
10月24日,“文旅融合看江蘇 非遺與旅游融合發(fā)展”2019全國主流媒體專題采風(fēng)團(tuán)到達(dá)徐州。
從江蘇省南部的蘇州到達(dá)西北部的徐州,搭乘高鐵耗時兩個多小時。隨著穿越秦嶺淮河線,在地理意義上從中國南方到達(dá)了中國北方,風(fēng)景飲食物事等,自是各不相同。徐州是彭祖故里,彭祖因長壽和善養(yǎng)生而常被記載于典籍中。與彭祖飲食文化相關(guān)的羊肉烹飪則成為徐州特色菜式,非常美味。
徐州位于華北平原,有著承接?xùn)|西、連通南北的重要作用,古有“五省通衢”之稱,這一地緣結(jié)構(gòu)又決定了徐州地區(qū)文化的開放性和融合性。在不斷的歷史演變和社會發(fā)展中,徐州與周邊地區(qū)的文化不斷交融、相互影響,有著彌足珍貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn),以及令人嘆絕的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而這些,似乎都能夠在徐州戶部山古民居中找到。
南北交匯,兼收并蓄
戶部山景區(qū)入口狹窄,并不起眼,然則內(nèi)里別有洞天。古民居層層疊疊,院子寬闊,回廊曲折,樹影婆娑。一個月后深秋時節(jié),更是金風(fēng)颯颯,青苔黃葉,美不勝收。
在古代交通不發(fā)達(dá)的情況下,河流航運(yùn)是最重要的交通運(yùn)輸方式,車水馬龍貨運(yùn)來往,由此帶來了城市的繁榮。徐州是大運(yùn)河文化和黃河文化交匯的一座獨(dú)特城市,如此南北東西交匯,使其成為歷史上富庶繁華之地。
一座戶部山,半部徐州史,戶部山可以說是認(rèn)識徐州的必讀教材。 徐州歷史上曾有“窮北關(guān),富南關(guān),有錢都住戶部山”的俗語。如今,戶部山古民居景區(qū)仍然保留了全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位余家大院、翟家大院、鄭家大院、劉家大院和市級文物保護(hù)單位權(quán)謹(jǐn)牌坊等多個明清時期古院落,占地9000余平方米,共有房屋260余間。
在建筑特色上,作為徐州海納百川精神的典型體現(xiàn),戶部山古民居同樣匯聚了南北建筑的特點(diǎn)。鄭家大院源于蘇商,來自太湖流域,有著江南園林的特色,回廊曲折;翟家大院則是典型的晉派建筑風(fēng)格,秀樓沒有回廊。古時候晉西北較為荒涼且寒風(fēng)凜冽,試想若建回廊只會讓寒風(fēng)激蕩,更為寒冷,因此其建筑外形直上直下,樓梯放在屋內(nèi)。而余家大院則在徐州建筑風(fēng)格基礎(chǔ)上呈現(xiàn)典型徽派建筑特色。
徐州市戶部山明清建筑保護(hù)中心主任、徐州民俗博物館館長李春雷表示:“余家大院是徽商,翟家大院是晉商,鄭家大院是蘇商,劉家大院是原住民。這里匯聚了大江南北的經(jīng)商精英,是古時候徐州海納百川、包容精神的體現(xiàn)。”雖說淵源不同,然而卻有共通之處。“戶部山古民居內(nèi),余家積善行德,翟家義薄云天,鄭家劉家書香久遠(yuǎn),權(quán)瑾牌坊忠孝名臣,是中華傳統(tǒng)文化中‘仁、義、禮、智、信’核心價值觀的完美展示,這些價值觀在今天仍有其積極意義。”李春雷補(bǔ)充道。
此外,戶部山古民居建筑都合乎禮制,如主房有五級臺階,側(cè)面房只三級臺階,諸多細(xì)節(jié)皆展現(xiàn)長幼有序、三綱五常的儒家理念。
非遺:種類豐盛,獨(dú)出心裁
瓷盤畫大家可能都熟悉,可是在瓷盤畫上附以石頭,通過立體的方式展現(xiàn)中國畫山水意境的你又看過沒有呢?在戶部山里,云龍奇石瓷畫傳承人楊增超向筆者講述了創(chuàng)作石瓷畫的技巧。“先將石頭固定好,繪畫完成后,把石頭取下來燒制瓷盤,再把石頭黏上去。”他說。
楊增超表示,他自小很喜歡石頭,也從全國各地收集到不少獨(dú)特有趣的石頭。以前瓷盤畫上都沒有擺放石頭,像這類畫與石頭結(jié)合,屬于基于傳統(tǒng)上的創(chuàng)新。
一幅奇石瓷畫創(chuàng)作需要大概4小時,顏料畫好之后可滲透在大理石里,不會褪色。楊增超創(chuàng)作時選用的多為安徽宣石,與中國畫相互映襯,意境更為深遠(yuǎn)。
在戶部山古民居里,類似這種有趣的非遺作品很多。能模仿雞鳴的“叫虎”同樣吸引了不少同行者的關(guān)注。將老虎造型的泥塑分為前段和后段,用橡膠相連,前后擠壓能發(fā)出“啊咕——啊咕”的聲音,趣味十足。據(jù)介紹,這種“叫虎”手藝,已有六百年的歷史。
據(jù)了解,戶部山古民居在2017年正式成為國家4A級景區(qū),景區(qū)管理者把徐州市的很多非遺引進(jìn)戶部山古民居,給予非遺匠人專屬工作間,非但不收租金且會給予相應(yīng)補(bǔ)貼,定期開展系列民俗推廣活動,同時也組織學(xué)校學(xué)生參觀學(xué)習(xí)。
除了到戶部山古民居,在徐州回龍窩歷史文化街區(qū)里,也能發(fā)現(xiàn)不少非遺的身影。江蘇省省級非遺徐州泥塑傳承人郝敬明今年54歲,泥塑手藝源于家傳,7歲起即開始練習(xí)。如今,他的泥塑創(chuàng)作可謂活靈活現(xiàn),憨態(tài)可掬,極具表現(xiàn)力。除了自己創(chuàng)作,郝敬明還積極授徒,并定期在開放大學(xué)設(shè)班教授泥塑。
筆者發(fā)現(xiàn),在徐州接觸的不少非遺都與其他省份頗有淵源,但又有自身的創(chuàng)新發(fā)展,這點(diǎn)或許與徐州南北交匯,兼收并蓄的地緣特性有關(guān)。資料顯示,徐州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大多呈現(xiàn)北方的雄渾粗獷,如徐州梆子、邳州跑竹馬、睢寧等;也有的兼具南方的靈秀俊美,如江蘇柳琴戲、豐縣四平調(diào)、徐州香包、邳州繡花鞋、下邳蒲扇編織等,這些非遺項目充分體現(xiàn)出“楚韻漢風(fēng)、南秀北雄”的徐州地域特色。
【記者】陳偉峰
【作者】
【來源】 南方報業(yè)傳媒集團(tuán)南方+客戶端 南方號~自營號~南方網(wǎng)自營號~新旅行Plus