譚家菜菜譜價(jià)目表(譚家菜菜品)

1、首先是選料精致，加工程序復(fù)雜、細(xì)膩。由于不是以營(yíng)利為目的，故在選料上只圖好中選好，不計(jì)較成本多少。至于烹飪技藝，有的菜竟是超出常法別出心裁，又精致又復(fù)雜，有的菜必須經(jīng)過(guò)兩三天時(shí)間，甚至更長(zhǎng)的時(shí)間，通過(guò)復(fù)雜的程序才能成菜。選用的名貴中藥材，只問(wèn)藥效，不問(wèn)價(jià)值，故有人稱公館菜為“富貴菜”。

2、強(qiáng)調(diào)“適口者珍”，廣采博取眾家之長(zhǎng)，引領(lǐng)潮流，有很多創(chuàng)新，擴(kuò)大了菜品種類、開(kāi)闊了食者視野。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，也是公館菜鼎盛時(shí)期，時(shí)人說(shuō)：“前方吃緊，后方緊吃”。

全國(guó)各地的貴胄，紛紛來(lái)到成都，帶來(lái)了天南地北的口味，經(jīng)過(guò)老成都公館人士的篩選、用烹制川菜的技法再加工成菜，遂成為公館菜系列中的“川粵型”、“川蘇型”、“川魯型”等等混合型的新菜。創(chuàng)制出似川非川的美味佳肴，根據(jù)公館人士的主張，不管如何移植，如何變化，原則上必須烹飪材料的“真味”。強(qiáng)調(diào)“烹調(diào)憑技藝須用時(shí)鮮提真味；美食忌造作不要味精幫倒忙”。這就是變化移植推陳出新的基本原則。

3、公館菜十分注重菜的內(nèi)在價(jià)值與效用，有很好的養(yǎng)身、益壽、美容功效。公館人士最重養(yǎng)生之道，老者尋求祛病延年長(zhǎng)生不老，少者追求強(qiáng)身健體美容窈窕，因此凡屬滋補(bǔ)益身的菜品，都是經(jīng)過(guò)名醫(yī)慎重處方，公館人士翻遍醫(yī)書藥典，親身體驗(yàn)保留下來(lái)的高效食療珍品，這類珍品市上沒(méi)有，也只有公館才有。

4、富有中國(guó)飲食文化的深厚內(nèi)涵。公館菜的創(chuàng)制者，他們?cè)谂f社會(huì)都有一定的地位，都是受過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)教育的知識(shí)分子，他們都不是專業(yè)廚師，對(duì)廚事也無(wú)師承，但是，幾千年來(lái)支配中國(guó)人意志的指導(dǎo)思想是“儒學(xué)”，儒學(xué)是伴隨人們吃飯穿衣而成長(zhǎng)起來(lái)的一派學(xué)說(shuō)，儒家的理論在舊時(shí)代是人們奉行的行為標(biāo)準(zhǔn)，公館菜創(chuàng)制者忠實(shí)地奉行儒家對(duì)飲食的主張，接受了“食色性也”、“禮之初始于飲食”、“食不厭精膾不厭細(xì)”、“失飪不食”等等具有華夏特色的完整理論，

所以公館菜的產(chǎn)生不單是只憑追逐口福偶然性結(jié)果，而是借鑒中國(guó)菜的過(guò)去、一脈相承延續(xù)發(fā)展的必然結(jié)果。從現(xiàn)有的公館菜譜、食單中，便可以發(fā)現(xiàn)許多來(lái)自古法、傳聞、文獻(xiàn)的文字說(shuō)明，體現(xiàn)了深厚的文化底蘊(yùn)。