女婿在喪事上的答謝詞;喪事家屬答謝詞大全

在美麗富饒的土默川平原上，人們世世代代在這里繁衍生息，在不同的民族、不同的地域、不同的時(shí)代，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳統(tǒng)、宗教信仰、道德觀念、生活習(xí)性和心理素質(zhì)等方面的不同，其風(fēng)俗習(xí)慣也就呈現(xiàn)出五彩繽紛的畫卷，在這一演變過程中便誕生了“代東”?！按鷸|”就是主人在操辦婚喪嫁娶的“事宴”時(shí)聘請(qǐng)的那位能說會(huì)道的總管，在操辦“事宴”的全過程中全權(quán)代表“東家”負(fù)責(zé)安排戚人就餐、主持各種禮儀習(xí)俗等事務(wù)。“代東”人選并非任何人可以勝任，“代東”會(huì)根據(jù)各種“事宴”的不同要求和“東家”的想法，把不同的禮儀講究編排成流暢自然的說道語句，可謂即興吟賦、出口成章、妙語連珠。編者就保年老哥在《土默川風(fēng)情》中記述的當(dāng)?shù)亓鱾鞯拿耖g“代東說道”輯錄一部分，大家可借此窺到呼市郊區(qū)（主要是漢族群眾）在這方面當(dāng)時(shí)的一些風(fēng)土人情。

（一）喪葬“事宴”說道詞

（1）擺祭

一般來講，白事宴（喪事）較之紅事宴（喜宴）的禮節(jié)、程序、講究等要復(fù)雜的多，如擺祭迎祭、破孝服孝、起欞起棺、安席入席等的說道就十分講究。在土默川上的呼市郊區(qū)，去逝者的“親家”、閨女女婿等在出殯前要贈(zèng)送一些祭品，以此祭奠喪者，俗稱“擺祭”。收祭品的（東家或少東家）在迎接祭品時(shí)，主要孝子、鼓樂班、舁（同“魚”音）祭的人員都要在村外等候，待舁祭的接上祭品返回途中,要吹奏嗩吶，至欞堂門外，孝子們手持喪杖雙膝跪地，等候代東開道。

迎接“親家”“擺祭”時(shí)“代東”的會(huì)說道:

鎖吶聲聲迎回祭，

孝子們接祭跪在地，

“親家”擺的是蒸面祭，

祭奠“親家”陰間去。

記帳的拿起紙和筆，

代東的報(bào)祭你來記:

祭錢三百，花達(dá)尼料一塊兒；

鼓資二十，大青山煙兩條兒。

……

舁祭的架禮放回欞堂，

敬請(qǐng)“親家”回座上房……

孝子們起身繼續(xù)迎，

記帳收禮的門外等……

迎接閨女、女婿擺祭時(shí)“代東”的會(huì)說道:

大冬天辦事宴冰雪在地，

這一回?cái)[祭是閨女女婿。

人命賴難遇今兒這個(gè)天氣，

孝子想敬孝又沒法下跪。

整羊一只，祭款五百元；

毛料一塊兒，兩袋兒精白面；

鼓資五十，五條兒昭君煙。

先生收禮記帳，

孝子們磕頭道謝，

舁祭的架祭，返回欞前……

（未完待續(xù)）