理想國讀書心得四年級,理想國讀書報告
讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙不復(fù)記憶，其實他們?nèi)允菨撛诘模跉赓|(zhì)里在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。
——三毛《送你一匹馬》
《理想國》是我最喜歡的一本書，多年來反復(fù)品讀。第一次讀到就著迷，看似晦澀的文字卻能將你帶入深層的思考，當你覺得自己并不能讀懂或是并不能與高尚的思想者并駕的時候，這些書里的不明所以會在某個百無聊賴的下午突然浮現(xiàn)在腦中，讓你頓時就有一種恍然大悟的感覺，而這種感覺又很難言說，就只能自己慢慢地喝口水聳聳肩，好似有了與身邊人不同的精神感悟。哲學(xué)沒有多難，不過也是講生活罷了。
何為正義？
一個人應(yīng)當以什么方式來生活
《理想國》描繪了哲人眼中的理想世界。整本書發(fā)端于一個蘇格拉底式的問題：什么是“正義”（dikaiosunē）？但是他提出的并非是一個純理論問題，因為在第一卷里他就給出了答案：蘇格拉底說，正義就是一個人應(yīng)當以什么方式來生活。他將靈魂和城邦進行類比，人管理自己的生活方式（正義）就猶如統(tǒng)治者管理城邦。城邦的生產(chǎn)者階級對應(yīng)人性的欲望部分，衛(wèi)士階級對應(yīng)情感部分，統(tǒng)治者階級對應(yīng)的是理性部分。因此人性之正義也恰似城邦之正義，是欲望、情感和理性三部分各司其職而形成的內(nèi)在和諧。哲學(xué)家心里這樣的城邦是否能實現(xiàn)尚不可知，但是就人性而言，恐怕圣人們終其一生也難以做到內(nèi)在平衡。所以直到最后他們的討論還是沒能跳出對人性和正義的根本討論。《理想國》彷佛是一位“痛苦”的哲學(xué)家，企圖侵入我的軀殼，取代我這只快樂的小豬，也或許是想拉我走出洞穴，看看真實的陽光普照的世界。
這個洞穴之喻在《理想國》中說的是，被囚禁在洞穴中的人，看不見背后的火與一切事物，他們以為影子就是本體。假設(shè)這個人突然轉(zhuǎn)身得以走出洞穴，看見了外面的世界和真實的陽光，那么他是不愿意再被困于洞穴中的。柏拉圖以此比喻一個站在理智世界、掌握了最高的知識的、最適合統(tǒng)治世界的哲學(xué)家，他最大的快樂在于追求真理而不是稱王，所以他是不愿回到城邦的。此時哲人成王便成為他最大的不快樂——這是一個矛盾。痛苦的哲學(xué)家和快樂的小豬中，我自然是要選擇當快樂的小豬的。但當小豬走出洞穴，看到了物與物的倒影，看到了日光與火光，應(yīng)該也是真的不愿意再回到只有灰影的世界的吧，即便這個認識與發(fā)現(xiàn)的過程有數(shù)不盡的煎熬與苦痛。
洞穴外的世界
困難存在的意義就是要被克服
洞穴外面的世界，看到的和聽到的，經(jīng)常令我們詛喪，詛喪到有時甚至都生不出要改變它的念頭。可是無論這個世界無論怎樣跌宕起伏，總有不稱王的哲學(xué)家沒有雜念和疑問，始終保持真誠和信念，按照正義和原則，堅持打造大家的理想國。正如《無問西東》這部電影里有一句臺詞所說：這個時代缺的不是完美的人，缺的是從心里給出的真心、正義、無畏和同情。既然蘇格拉底將正義定義為一個人應(yīng)該以怎樣的生活方式活，那么我更愿意把洞穴外正義的世界定義為一個天生需要反抗困難和舊條才能獲得更新和進步的地方。我愿把這種天生的無畏稱為正義，而且我在這個正義的時代也看到了心里生出的真心和無畏。這個世界當然會有萬般困難，千般抵抗橫在眼前，這就是它本身的設(shè)定，看到他們的時候想：嗯事情變得有趣起來了呢，困難本身存在的意義就是要被克服，打破設(shè)定取得自我的更新。
蘇格拉底把我拉出了洞穴，而我希望自己做一個天生無畏的人。人在寒境里會走向陰仄走入貧瘠，泥濘就在方寸之間，將我們困住無法動彈，但是人的本質(zhì)都是不坍塌的。在滬城八景的廢墟上，在秦淮十里的尸遍地里，在硝煙四起的九州大地，總有人天生反骨動身而涉。八百孤軍血戰(zhàn)蘇州河，捐軀赴國難，視死忽如歸。十里洋場戲子薄命，商女猶知亡國恨，諸君以血鑄中華。蘇格拉底口中的哲學(xué)家，何嘗不是洞穴外人世間的普羅大眾，明知前路迷途明明每天面對阻擾，卻依舊擁有傲骨，不屈，和硬著頭皮披荊斬棘的希望。
所以，我不贊美哲學(xué)家，我只欣賞末日前依舊野心勃勃的普通靈魂，只贊嘆面對打擊和惡意時的揚眉，那一句“嗯事情變得有趣起來了呢”，又何嘗不是在迷茫時堅信自己的珍貴的表現(xiàn)。
我們的理想國
勇敢奔赴洞穴外的無限世界
我見過荒蕪、坍塌、和一切黑暗的總和，但重要的不是失敗和萎靡，是對自己的微末是否甘心。碰到任何艱難，無畏的腦袋就是從洞穴中剛跑出來的快樂的小豬，只看到光明和樂觀，永遠覺得打擊是讓游戲變得有趣的加成。貝多芬扼住命運的咽喉，造就傳世《命運交響曲》，達爾文抵抗四處而來的打擊和謾罵，始終堅持進化論，人類由此發(fā)現(xiàn)了走出山洞之后第一個光明和真理。更有中國古時文王拘，而演周易；仲尼厄，而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，闕有國語。熱烈而有效的無畏和樂觀，使得人們戰(zhàn)勝全世界的盲目、糊涂、冷酷、怨恨和恐怖。怕什么困難啊，干它。某些不和諧，只是登頂路上的小石子。絆不倒壓不跨也成為不了一只轉(zhuǎn)身后向著洞穴外無限世界奔赴而卻的快樂的小豬——這應(yīng)當是我們的理想國。
《理想國》最后，形容了一個前世的世界，反而最有意思。蘇格拉底和上帝的對話中揭示了我之所以成為我的原因。我們每個人來到世上都不白白走一遭，都有其原因和意義。生命必將承受上萬次的爆破和離散，無以數(shù)計的消縱，也必將盡興而歸。我偏愛身上的逆鱗，我要做一個天生無畏的人。什么是打壓，什么是困難，哼，都讓事情變得有趣起來了呢。
