教育筆記《讓孩子學(xué)會謙讓》(教育筆記《關(guān)注吃飯慢的孩子》)

養(yǎng)成謙虛美德

作者 朱炳初

所謂謙虛是指虛心，不自滿，肯接受批評。謙虛是一種美德，一種處世哲學(xué)，是一個人的思想修養(yǎng)，是前進的車輪，是一種實事求是的態(tài)度，也是一個人恰當(dāng)?shù)乜创吞幚硭c外界關(guān)系的正確思想方法。

人生在世應(yīng)當(dāng)謙虛，絲毫不要輕人傲世，不要自我夸耀。對自己不滿是任何真正有才能的人的根本特性。人貴藏輝。杰出人物的可貴之處在于不夸耀自己，不鋒芒畢露。雖有才能，也一定要謙讓。有一種東西，比才能更罕見，更優(yōu)美，更珍奇，那就是自知之明。一個人的真正偉大之處，就在于他能夠認(rèn)識到自己的渺小。一切真正的和偉大的人物，都是純樸而謙虛的。

我國著名作家、政治活動家茅盾的“牛毛”的風(fēng)格，就可見一斑：魯迅有詩云：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”他還說：“我好像一只牛，吃的是草，擠出來的是牛奶，血。”魯迅的孺子牛精神，又引出了一翻佳話。解放前，在文藝界召開的一次集會上，郭沫若說：“魯迅愿意作一匹為人民服務(wù)的‘牛’，我呢？我愿做這匹牛的‘尾巴’。為人民服務(wù)的‘尾巴’。”茅盾接下去說：“那我就做牛尾巴上的‘毛’吧！它可以幫助牛把吸血的‘無頭蒼蠅’和‘蚊子’掃除。”這番話生動別致，不僅表現(xiàn)了茅盾的崇高志向，而且表現(xiàn)出茅盾謙遜、踏實，真心敬佩、服膺文化旗手魯迅的品德。而他的一生，也體現(xiàn)了這種可貴的“牛毛”風(fēng)格。茅盾一生儉樸，陪隨他度過漫長創(chuàng)作歲月的書房里，放著一張簡陋陳舊的小書桌，桌上除了放一盞臺燈、一個硯臺、幾本書外，就只剩下放稿紙的地方了。在他去世前留下遺言，把多年積存下的25萬元巨額稿費獻給祖國作為“長篇小說”獎的基金，以發(fā)展祖國的文學(xué)事業(yè)。

永遠謙虛謹(jǐn)慎乃是至高無上的價值。任何高尚的人，都是謙虛的人。當(dāng)我們大為謙卑的時候，便是我們近于偉大的時候。真正有學(xué)問的人就像稻穗一樣，當(dāng)它們還是空的，它們就茁壯挺立，昂首睨視；當(dāng)它們臻于成熟，飽含鼓脹的稻粒時，便開始低垂下來，不露鋒芒。謙虛謹(jǐn)慎所以能夠做成事情，因為只有這樣做，才能使主觀和客觀相符合。謙虛給人增添光彩。只有在知道自己懂得甚少的時候，才說得上有了深知。任何人都有長處，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。把自己看低點，自己也不一定就低。海洋之所以匯集眾多河流，是因為它處于河流的下游；一個人之所以變得聰明起來，是因為它能夠虛心好學(xué)，不妄自尊大。人以不作聰明為賢。

我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚的“弄斧到班門”就是例證：1980年初夏，數(shù)學(xué)家華羅庚率中國數(shù)學(xué)家代表團赴港參加?xùn)|南亞數(shù)學(xué)雙年會，會議期間應(yīng)邀在香港大學(xué)作演講，有人特地問他成功的要素是什么？他反問道：“我成功了嗎？我成功不成功還不知道……”這回答，既風(fēng)趣又謙虛，立即引起了一陣笑聲。有一家香港報紙評論說：“實在謙虛得令人不可不笑。”這謙虛是真誠的。他解釋說：“如果說我還有一點成就，主要是由于自己知道自己的不行。找到了差距，就有了奮斗目標(biāo)。香港《大公報》有一篇訪問我的文章，標(biāo)題是《弄斧必到班門》。下棋找高手，弄斧到班門，這是我一生的主張。能者為師，有機會就學(xué)。我沒有什么訣竅，就是自己承認(rèn)差一點，工作加油一點。”在這次數(shù)學(xué)雙年會上，他選講的題目并非自己的專長，但有不少專長于此題的教授參加了會議，所以他偏要“班門弄斧”，以求正于人。

在人生道路上能謙讓三分，就能天寬地闊。謙虛的態(tài)度，常會使別人難以拒絕他的要求，這也是一個無往不勝的秘訣。對上級謙虛是本分，對同級謙虛是和善，對下級謙虛是高貴，對所有人謙虛是安全。天地間只有謙虛謹(jǐn)慎才是帶來幸福之道，驕則滿，滿則傾。認(rèn)識自己不容易，正如有力不能自舉，有目不能自視。當(dāng)局者迷旁觀者清。真正有自知之明的人實在不多見。“知人則哲，知己則智”，所以“知道你自己”被稱為人類最高智慧的結(jié)晶。

我這人喜歡以書會友共奮勉，每次出版文集，都要贈送給戰(zhàn)友、親朋，在每本書的扉頁上標(biāo)明“惠存賜教”四個字。惠存是敬辭，請其保存；賜教也是個敬辭，則是給予指教，指出問題，這也是贈書相互切磋研討的目的。人皆可為我?guī)煟也豢蔀槿藥煛Ψ侥軌蚍單业淖咀鳎鞘切沂拢偃邕€能指出問題或者發(fā)現(xiàn)錯處或標(biāo)點符號不規(guī)范，那更是求之不得的，以便改正，提高質(zhì)量。而我每次得到他人饋贈的書，都是如獲至寶，認(rèn)真拜讀，然后寫出評論，發(fā)表感懷，有的尚未正式印刷時，就由作者作為書的“序言” ；當(dāng)發(fā)現(xiàn)差錯就列出勘誤表反饋，以對作者的尊重。謙虛，做個謙謙君子，絕不是看到問題視而不見、不負責(zé)任，而是見錯指出當(dāng)仁不讓，只有真心誠意，才能提高素質(zhì)與品位，這就叫做互勉共進，書寫無悔人生。

茅盾說過：“只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅韌，烈火那樣的熱情，才能產(chǎn)生真正不朽的藝術(shù)。”我國杰出的作家、詩人和戲劇家、馬克思主義的歷史學(xué)家和古文學(xué)家郭沫若有個“一字之師”的美談，可深刻說明問題：上世紀(jì)四十年代初，郭沫若創(chuàng)作的話劇《屈原》在重慶公演，郭沫若也在看戲。臺上，嬋娟痛斥宋玉：“宋玉，你辜負了先生的教誨，你是沒有骨氣的文人！”臺下聽來，總覺得有些不夠味。隔天，郭沫若到后臺與扮演嬋娟的張瑞芳說到自己的感受，商量著作些修改。有個演員在一旁插口說：“‘你是’不如改成‘你這’，‘你這沒有骨氣的文人’，就夠味了。”這一改，果然生色不少，郭沫若接受了他的意見，還特意寫了一篇短文附在劇本之后，稱這位演員為“一字之師”。郭沫若曾經(jīng)收到過一位小朋友的來信，認(rèn)為他那“萬千金箭射天狼，天狼已在暗悲哀”的詩句中的“哀”字，不如換作：“傷”字押韻上口。郭沫若采納了這個意見，還熱誠地回信表示感謝，希望這位小朋友給他的作品多提意見，“見到一點寫一點。”郭沫若學(xué)識淵博，才華橫溢，謙虛與嚴(yán)謹(jǐn)交相輝映。不論是對老專家還是青年研究工作者，只要有一技之長，一孔之見，他都非常重視，甚至專程登門拜訪。得益之后，他總要在自己的著作中注明某某問題是向誰請教了的，某某問題是采納了何人的意見，某某問題又是承蒙那位指正過的。如此謙遜，經(jīng)典佳作永世流芳。

總之，大凡有智之人，總是感覺到自己一無所知，而恰恰是那些無知者，往往以為自己滿腹經(jīng)綸。把成績頂在頭上，會壓得你無法進步；把成績放在腳下，會讓你百尺竿頭，再攀高峰。成就令人鼓舞，差距催人奮進。尺有所短，寸有所長；物有所不足，知有所不明。唯謙虛謹(jǐn)慎才能助推前行。

讓我們牢記“虛心使人進步，驕傲使人落后”的真理，并作為座右銘吧！“人道惡盈而喜謙”，謙虛是知不足，“知不足然后能自強。”曠其若谷，上善若水。天下柔弱莫于水，而攻堅強者莫之能勝。谷所以有容，水所以不毀。人的謙虛可以說取法于谷和水，它的外表雖是空曠柔弱，而它內(nèi)在的力量卻極剛健。江海之所以為百谷王者，以其善之下。

謙虛永遠都是做人的美德。勝利永遠屬于那些謙虛的人。

作者簡介：朱炳初，男，漢族，江蘇省宜興市人，1937年3月出生，1954年7月初中畢業(yè)考入重慶炮兵學(xué)校，1956年7月入黨，大專文化，1988年9月被授予大校軍銜。入伍后歷任炮校學(xué)員，陸軍第28軍步兵84師炮兵364團炮兵排長、測地排長、團政治處秘書、青年助理員（干事），師政治部組織科干事、副科長，政治部組織部黨務(wù)科干事、組織科副科長、科（處）長，1985年3月任（中國）大百科全書編輯室副師職研究員。1992年9月退休。

在讀初中時就喜歡文學(xué)，炮校畢業(yè)后分配到時為福建前線的炮兵第364團，時常寫些通訊報道，被福州軍區(qū)《解放前線》報社聘請為通訊員，因報道成績出色，受到表彰；曾兼任團戰(zhàn)士業(yè)余演出隊隊長，創(chuàng)作、導(dǎo)演、表演文藝節(jié)目，演出隊參加師文藝匯演多次獲頭獎；調(diào)多年從事機關(guān)文書寫作，退休后不甘寂寞，喜歡文學(xué)創(chuàng)作，曾任中國校園作家協(xié)會會員、石景山區(qū)作家協(xié)會理事、朝陽區(qū)詩書畫研究會會員。1998年由從化市《鄉(xiāng)村語文報》社、解放軍軍事科學(xué)出版社出版14萬余字散文集《青春寄語》。

2012年初由政治部移交到朝陽區(qū)軍休十五所后，任過黨支部書記、總支宣傳委員，熱心宣傳報道工作，曾在報刊、【我的臥虎灣】【百度】《》“有品質(zhì)的新聞”、【江山文學(xué)】【新華網(wǎng)客戶端】【豐融春秋】等微信平臺登文500余篇，連年獲得軍休辦表彰。2017年6月由北京線裝書局出版35萬余字文集《夕陽漫筆》，2019年3月由時代出版社出版45萬余字回憶錄《回顧與思考》，2022年5月由時代出版社出版54萬余字文集《晚霞拾零》，總計出版148萬余字文稿。生命不息，筆耕不止，文化養(yǎng)老，發(fā)揮余熱，不斷提升精氣神。