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  • 歌詞中的含義和象征意義;歌有什么寓意

    刀郎的《路南柯》歌詞賞析(7)

    第十四句歌詞:“瀚海以沉默置換著陰陽起落。”

    “翰海”與“瀚海”,這兩個(gè)詞是不一樣的。

    我這里不作詞意辯解。我僅僅解讀刀郎的歌詞。

    “瀚海”,這里就是指沙漠。

    刀郎在新疆生活過。凡是在新疆生活過的人,絕大多數(shù)人都見過沙漠,絕大多數(shù)人都到過沙漠。在新疆,北疆有古爾班通古特沙漠,南疆有塔克拉瑪干沙漠。

    我在新疆生活了49年。從1968年至2017年,我一直在新疆生活。沙丘,是我常見的。我開車也走過南疆的沙漠公路,有時(shí)為了看沙漠中的風(fēng)景,我常常把車停在路邊,徒步往沙漠深處走三、五公里。當(dāng)你置身沙漠的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你是多么的渺小。沙漠是寂靜無聲的。大自然很神奇,你會(huì)看到胡楊。胡楊它耐寒、耐旱、耐鹽堿、抗風(fēng)沙,有很頑強(qiáng)的生命力,是當(dāng)今世界上最古老的楊樹種,被譽(yù)為“活著的化石樹”。有人這樣贊胡楊,“生而不死一千年,死而不倒一千年,倒而不朽一千年,三千年的胡楊,一億年的歷史”

    岑參[cén shēn] (715年---770年)的《白雪歌送武判官歸京》:“瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。”

    李白(701年---762年)的《塞上曲》:“蕭條清萬里,瀚海寂無波。”

    以上詩句里的“瀚海”,都是指沙漠。

    “沉默”:就是指不說話,寂靜無聲。

    “置換”:就是替換。這里引申為“見證”的意思。

    “陰陽”:含義很廣泛,可以指日月,可以指寒暑,可以指時(shí)間,可以指動(dòng)靜、奇偶,可以指男女,可以指人間和陰間,等等。我以為,這里是指人世間的事情

    “起落”:字面解釋就是:太陽升起來了,月亮落下去了;太陽落下去了,月亮升起來了。引申的意義很多,既可以指時(shí)間的延綿不絕,也可以指一個(gè)人的起起落落,也可以指一個(gè)國家的興衰起落。

    這句歌詞可以這樣解釋:沙漠沉默不語,見證著人世間的起起落落。

    第十五句歌詞:“腐爛了所有語言的頃刻就墜落了罷”

    所有的我們?nèi)粘R姷降臇|西,都會(huì)腐爛。哪怕是金子和銀子這類東西,也都會(huì)腐爛。但是,唯一不腐爛的是語言。比如說,《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》成書于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今約有2500年時(shí)間了。2500年前,社會(huì)上有沒有金子和銀子呢?肯定有。有誰見過2500年前的金子和銀子嗎?2500年前,也有國君居住的宮殿,現(xiàn)在那些曾經(jīng)雄偉壯觀的宮殿都到哪里去了呢?早都腐爛了。有些是人為破壞的,有些是自然而然腐爛的。多數(shù)是被歷史淘汰的。

    有的語言永遠(yuǎn)不會(huì)腐爛,有的語言會(huì)腐爛,比如,當(dāng)謊言被戳穿之后,謊言就腐爛了。再比如,不太好的作品,也會(huì)很快被社會(huì)淘汰,它就流傳不下去了,如此,也就是語言腐爛了。

    那么“腐爛了所有語言”作何解呢?

    這里的“所有語言”是針對(duì)某一件事情的“所有語言“,而不是指從古至今的“所有語言“。比如說,王莽(公元前45年---公元23年)篡政,袁世凱(1859年---1916年)稱帝,等。這些人都是打著授命于天、為了國家利益、為了人民利益等漂亮的旗號(hào),這其實(shí)都是謊言,是指當(dāng)這些謊言被戳穿之后,那么這些“語言”都腐爛了。

    “墜落”:一旦謊言被戳穿,那么王莽立刻就垮塌了,袁世凱立刻就下課了。

    “罷”:同吧。

    這句歌詞的意思是說:當(dāng)為了達(dá)成某件事的時(shí)候,需要虛構(gòu)和編造美麗的語言,一旦這件事被戳穿時(shí),那么曾經(jīng)虛構(gòu)的語言就腐爛了,曾經(jīng)達(dá)成的這件事也就墜落了。

    第十六句歌詞:“古宅門前路南柯 歸雁復(fù)幾何”

    “古宅門前路南柯”,從字面上解釋:

    “古宅”:就是古老的房子。

    “門前”:就是房子的門口。

    “路”:就是指門前有一條路。

    “南”:表示方位,就是指門前路的南面。

    “柯”:含義有兩種,一種是指斧頭的把柄,一種是指樹枝。這里很顯然,就是指一棵樹。否則解釋不通。

    把這句話連在一起,就是說:古老的房子門前的南面有一個(gè)樹。

    這句歌詞,我在賞析(1)中已經(jīng)詳細(xì)說過。這里不再贅述。

    結(jié)合整首歌詞,表面上說:古老的房子門前的南面有一個(gè)樹。

    這里實(shí)際是穿越了。使用的是意向手法,具有象征意義。

    “古宅”,是指向古董,如果你家的老家有一座20年前的房子,那么這只能叫老房子;如果是100多年前的房子,如果現(xiàn)在還依然保留著,那么這可以叫“古宅”,這就值錢了。所以,“古宅”代表值錢的東西,象征著財(cái)富和權(quán)力。

    “門前路”:是指一個(gè)人的人生路。

    “南柯”:是指南柯一夢(mèng)。

    這句歌詞真實(shí)的含義是指:在人生的路上,財(cái)富和權(quán)力,不過如南柯一夢(mèng)一樣,很快會(huì)消失。

    “歸雁復(fù)幾何”。

    “歸雁”:回來的大雁。

    比如:

    征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A。

    ---------【唐】王維(701年---761年)《使至塞上》

    這首詩里的“歸雁”,就是指回來的大雁。

    另外,“歸雁”也表示“信使”

    比如:

    巫峽啼猿數(shù)行淚,衡陽歸雁幾封書。

    ---------【唐】高適(約704年---約765年)《送李少府貶峽中王少府貶長沙》

    鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊。

    ---------【唐】王灣(693年---751年)《次北固山下》

    這兩首詩中的“歸雁”都有“信使”的意思,即委托“歸雁”帶一封家書。

    “幾何”:多少。

    “歸雁復(fù)幾何”這句詞,表面是說,回來的大雁又有多少呢?

    實(shí)際是說:破鏡重圓的人有多少?東山再起的人有多少?

    就是說:一個(gè)人一旦錯(cuò)過,想要再找到這個(gè)人,想讓這個(gè)人再回來,是很難的。一個(gè)人一旦失去財(cái)富和權(quán)力,想要再重新獲得財(cái)富和權(quán)力,也是很難的。

    “古宅門前路南柯 歸雁復(fù)幾何”,這整句歌詞是說:一個(gè)人在人生中財(cái)富和權(quán)力不過如南柯一夢(mèng),很容易消失;一旦失去,則很難再得到;還是珍惜當(dāng)下為好。

    至于延伸至一個(gè)國家的興衰,比如,南唐后主李煜,朱三太子,等等。由于眾所周知的原因,我就不展開說了。僅僅只限于一個(gè)人的起起落落。

    其它歌詞,后續(xù)再解。

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