太平天國讀后感200,洪秀全故居觀后感200字

太平天國的崛起到失敗是符合中國歷史客觀規(guī)律的，封建帝國統(tǒng)治末期階級固化，土地兼并日益嚴(yán)重，橫征暴斂、貪腐嚴(yán)重，統(tǒng)治階級加劇了對人民壓迫剝削階級矛盾激化，人民處在水深火熱之中。以上這些都是太平天國崛起的先天條件。

洪秀全屢試不第心灰意冷郁悶至極，在當(dāng)時那個社會讀書考取功名是中下階層唯一的出入，否則的話這一輩子的生活也是一眼望得到邊的。屢試不第對洪秀全的打擊極大，甚至開始懷疑人生，當(dāng)然洪秀全的文化水平也是相當(dāng)有限的，大家可以從他留下來的作品得知。人被逼到絕境容易走極端。精神要么被擊倒要么戰(zhàn)勝它浴火重生，很顯然洪秀全是后者。

洪秀全當(dāng)時在廣州街頭得到了一本徒在街上派發(fā)的【勸世良言】，當(dāng)時也沒怎么看回來之后一直放在家里，后來絕望之時才認(rèn)真研讀這本書。正是這本書給了他一個框架，好比就像我們電腦里的軟件，手機(jī)里的APP，現(xiàn)成的別人設(shè)計好的一整套理論體系。正是這本書給了他啟發(fā)，覺得要做點什么事情。

于是洪秀全創(chuàng)立了“拜上帝教”，教會創(chuàng)立了首要的事情就是找人，自然而然就從身邊的熟人開始找，馮云山跟洪秀全從小就認(rèn)識，兩人是鄰村的際遇也差不多，認(rèn)可了洪秀全的想法加入了教會。也是為數(shù)不多入教的人，馮云山對洪秀全的重要性不言而喻，在后來的發(fā)展中我們可以得知。

兩人開始在當(dāng)?shù)匦麄鹘塘x邀請入教發(fā)展信徒，但是我們知道廣州是當(dāng)時中國最早的通商口岸，各種新鮮事物各種思想文化都是比較前沿的。他們兩連都不了解，更何況是宣傳冒牌的“拜上帝教”，當(dāng)?shù)氐娜藗冞€都是普遍信奉孔老夫子和佛教，學(xué)堂都供奉著孔子的牌位。再者自1840年戰(zhàn)爭以后人們對洋人原本就嗤之以鼻怎么又會入洋教呢？

接下來他倆做了一件非常愚蠢的事情，砸孔子牌位，這件在當(dāng)時看來非常大逆不道的事情，激起了大家都強(qiáng)烈反應(yīng)。（就好比你今天去佛堂、教堂砸牌位一樣）這樣一來不但教師的飯吃不成了，就連在當(dāng)?shù)匾不觳幌氯チ恕Ｓ谑窃隈T云山的建議下他們選擇轉(zhuǎn)戰(zhàn)廣西。

馮云山選擇廣西基于以下幾點考慮；1廣西地處偏遠(yuǎn)官府統(tǒng)治力薄弱，2廣西地區(qū)窮鄉(xiāng)僻壤信息閉塞文化水平較低，3廣西地區(qū)存在著重大的矛盾糾紛（土客籍之爭）

這樣的先天條件發(fā)展教會再也合適不過了，二人說干就干立刻動身前往廣西。

萬事開頭難，二人起初的傳教活動進(jìn)行得很艱難，洪秀全甚至都放棄了回到廣東，馮云山一個人留在廣西繼續(xù)發(fā)展。對當(dāng)?shù)氐娜藗儊碚f你傳的什么教，誰當(dāng)皇帝并不重要，重要的是我們要飯吃有房住有田耕，當(dāng)?shù)氐娜藗冋幵谒罨馃嶂小Ｓ谑邱T云山在傳教受挫之后選擇繼續(xù)留下來同當(dāng)?shù)厝藗兺酝∫黄鹕睿枚弥l(fā)現(xiàn)了問題，于是宣稱我們的教會是要拯救人們于水火之中，經(jīng)過馮云山的輪番宣傳，并號召大家勇敢反抗壓迫，當(dāng)?shù)厣絽^(qū)的貧苦農(nóng)民陸續(xù)加入教會，經(jīng)過了三年的努力馮云山在紫荊山區(qū)發(fā)展了兩千多教眾，楊秀清、蕭朝貴、韋昌輝、石達(dá)開這些太平天國的開國元勛都是這個時候加入的，（得罪了讀書人，吸收的這批人又沒文化可能就注定了后來的結(jié)局）洪秀全第二次來到廣西時發(fā)現(xiàn)馮云山把事業(yè)搞的有聲有色非常高興。

一眾教徒為了擴(kuò)大影響選擇了當(dāng)?shù)刈畲蟮摹案释鯊R”下手（當(dāng)?shù)厝思腊莸膹R），沖進(jìn)廟里就是一頓打砸，引起了當(dāng)?shù)厝说膽嵟?dāng)?shù)孛癖娍丛谒麄內(nèi)硕鄤荼姷姆萆蠜]有動手。久而久之民眾看到這伙人砸了廟宇沒有受到報應(yīng)，又有不少人加入了“拜上帝教”。

正當(dāng)二人處在事業(yè)上升期的時候馮云山突然被抓了，抓他的人叫王作新算是地方上的豪強(qiáng)，馮云山一大幫子人在地方上瞎搞胡搞肯定是損害了王作新的利益，抓了馮云山之后就送交官府了。洪秀全得知馮云山被抓大吃一驚，想辦法營救，他想起兩廣總督嗜英已申請批準(zhǔn)中國人可以信奉、宣傳。希望可以拿回證明要求當(dāng)?shù)毓俑湃耍谑蔷腿チ藦V州。

洪秀全去了廣州，馮云山又被抓了，一連數(shù)月教眾群龍無首、人心渙散眼看就要崩盤了。就在關(guān)鍵時刻楊秀清、蕭朝貴出場了，此二人深知“教義”也玩起了上身的把戲，而且還是以天父（上帝）自居。洪秀全創(chuàng)教的時候自稱上帝之子（不知道二人是怎么想的，居然比創(chuàng)始人等級還高，你讓洪秀全情何以堪，估計洪秀全也后悔當(dāng)初為什么不說自己是天祖，算了這東西也扯不清楚祖宗十八代總之還是有更大的。這也是后來馮云山為什么排在第四的原因。）不管怎么說人心穩(wěn)定了，接下來的事情就好辦了。好在當(dāng)時的官府比較腐敗，大家伙擠了點錢（人多基數(shù)大）把馮云山給保了出來。

就當(dāng)二人奔波之際教會還在繼續(xù)發(fā)展，當(dāng)洪秀全再次回到廣西時已經(jīng)具備發(fā)動起義的條件了，在確立了太平天國領(lǐng)導(dǎo)核心之后于1851年1月11日，太平軍各路軍馬齊會金田，祝賀洪秀全38歲生日之際發(fā)動了起義，向當(dāng)時的統(tǒng)治者清王朝發(fā)起了挑戰(zhàn)！

接下來的事情不用我說大家都知道，洪秀全在進(jìn)了南京之后就迅速腐化墮落了，在南京當(dāng)起了土皇帝，手下這幫人爭權(quán)奪利互相殘殺。沒有信仰注定是走不遠(yuǎn)的。如果當(dāng)時讓他們成功推翻清朝統(tǒng)治中國那也將是悲劇。換言之如果當(dāng)時的太平軍是一支有信仰有文化的軍隊，推翻了清朝，中國的近代史也不至于如此的屈辱！

如果，如果。。。

歷史沒有如果，如果這個詞放在歷史當(dāng)中是永遠(yuǎn)沒有市場的。

加油努力！為中華民族而奮斗！