中國(guó)人的衣、食、住、行向來(lái)都有“禮”可循，而傳統(tǒng)的中式婚宴桌次安排也充滿(mǎn)了禮儀之道，其中大有學(xué)問(wèn)。

婚宴桌次安排

時(shí)候的一張桌子的擺放、一個(gè)座位的安排，都關(guān)系到婚宴的禮儀水準(zhǔn)和來(lái)賓身份地位。那么婚禮的座位到底該怎么安排呢?

尊位桌遵循三原則

自古以來(lái)，國(guó)人都把朝南位置視為尊位，皇帝上朝面南而坐，蓋房建屋坐北朝南，而后經(jīng)過(guò)歷代的傳承和沿襲，國(guó)人安排座席就以朝門(mén)為尊。以此為基礎(chǔ)，便衍生出中國(guó)多桌宴會(huì)的三條尊位原則：一是面門(mén)定位;二是以右為尊;三是以遠(yuǎn)(離門(mén)之遠(yuǎn))為上。

在中國(guó)，婚宴請(qǐng)客入席首先講究主賓關(guān)系，宴客一方應(yīng)邀客人入尊位。這一規(guī)定與世界各國(guó)及地區(qū)的慣例基本相同。尊桌又稱(chēng)主桌，應(yīng)用明顯的飾品加以裝飾，以顯示其在宴會(huì)中的“與眾不同”，但同時(shí)飾品不宜繁復(fù)龐大，不能阻擋主桌賓客的視線。

推薦主桌座次

1.新郎坐在新娘左邊、新郎左邊依次是他的母親、父親、父母的長(zhǎng)輩;新娘右邊依次是她的父親、母親、父母的長(zhǎng)輩;新人雙方家庭以新人為中心對(duì)面而坐.

2.而證婚人、伴郎、伴娘和貴賓則坐在長(zhǎng)輩的旁邊。如果新人的長(zhǎng)輩和貴賓過(guò)多，一張主桌無(wú)法完全容納，建議為貴賓在舞臺(tái)附近安置領(lǐng)導(dǎo)和貴賓席，以表示對(duì)貴賓的重視。

3. 新人不入座的情況下，新人的雙方父母要坐在主桌的中央，面對(duì)所有來(lái)賓，此時(shí)新郎的父親坐在新娘父親的左邊，然后是雙方母親、長(zhǎng)輩以新人父親為中心相對(duì)而坐，證婚人、和貴賓坐在新人長(zhǎng)輩的旁邊。

視實(shí)情設(shè)立新人桌

婚宴是新郎新娘舉辦婚禮慶典的重要禮儀環(huán)節(jié)，因此在婚宴中不可忽視賓客祝酒和新人謝客，因此應(yīng)在宴會(huì)中開(kāi)設(shè)新人桌，這一設(shè)置對(duì)結(jié)婚新人有著極為特殊的意義。但新人桌不一定居于右位，往往設(shè)置在左位，以區(qū)別于長(zhǎng)輩。如果沒(méi)有長(zhǎng)輩參宴，新人桌可視實(shí)際情況放大，加入雙方父母和親戚。但也可為此專(zhuān)設(shè)父母桌，新人雙方的父母、祖父母一起列席入座，如果座位不能坐滿(mǎn)，可加入家中的重要親戚和身份尊貴的賓客。

桌數(shù)取圓滿(mǎn)之意

與婚禮講求吉祥美滿(mǎn)相同，中國(guó)婚宴也追求圓滿(mǎn)之意，所以慶典開(kāi)始時(shí)，前排幾桌不能出現(xiàn)空缺位置。這一情況一旦出現(xiàn)，婚禮相關(guān)組織者要及時(shí)根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)，將空位調(diào)整至滿(mǎn)座。一般而言，每桌應(yīng)為八位、十位、十二位等雙數(shù)排位，因變故為單數(shù)時(shí)，應(yīng)盡可能站在禮儀的角度進(jìn)行協(xié)調(diào)。同時(shí)，每桌都要遠(yuǎn)近適當(dāng)?shù)匕才排c新郎、新娘相關(guān)的人，讓他們坐在各桌的次要位置上，一來(lái)可向賓客到來(lái)表示謝意，二來(lái)可在用餐時(shí)關(guān)照賓客。這樣的婚宴不僅能讓舉辦人愉悅，也會(huì)讓參宴者悅目暖心，使傳統(tǒng)婚禮的親情、愛(ài)情、友情得到情感的延續(xù)。