借著輕資產(chǎn)模式的高回報和快發(fā)展勁頭，”你中有我，我中有你“的協(xié)同消費時代到來，每個人都轉(zhuǎn)化成分享經(jīng)濟的主要參與者，也意味著人與人之間的社交關(guān)系將進入一個新的階段。

時代正逐漸被分享經(jīng)濟改變，當你有難題可以在知乎尋找牛人幫忙解答，當你外出旅行可通過木鳥短租等平臺住到當?shù)厝思依?，當你出門時還可以選擇坐專車。不難發(fā)現(xiàn)，像打租車、住酒店這些人們往常習慣的選擇，已經(jīng)不再是人們唯一的選擇了，越來越多的分享型企業(yè)開始充斥市場。

1、來勢迅猛的分享經(jīng)濟具有以下特點：

1)以租代買，所有權(quán)與使用權(quán)分離；

2)分享經(jīng)濟進入門檻較低，用戶數(shù)量眾多；

3)多是輕資產(chǎn)模式，投入少，回報高，發(fā)展快；

4)利用閑置或碎片化資源再創(chuàng)造價值，具有重要的社會意義；

借著輕資產(chǎn)模式的高回報和快發(fā)展勁頭，“你中有我，我中有你”的協(xié)同消費時代到來，每個人都轉(zhuǎn)化成分享經(jīng)濟的主要參與者，也意味著人與人之間的社交關(guān)系將進入一個新的階段。

2、分享經(jīng)濟之前的社交關(guān)系發(fā)展現(xiàn)狀

在分享經(jīng)濟模式席卷中國以前，中國的互聯(lián)網(wǎng)電商發(fā)展已成規(guī)模，有大量涉及到線下的實質(zhì)性交易，由此互聯(lián)網(wǎng)變得高度透明。網(wǎng)友們前所未有地信任陌生人，很大程度上突破了傳統(tǒng)的社交關(guān)系。

理查德·柯克與葛雷格·洛克伍德合著的《超級關(guān)系》指出，人們的社會人際網(wǎng)絡(luò)由三個元素：強連接、弱連接和樞紐(即重社交關(guān)系、輕社交關(guān)系和社交平臺)組成。在日常生活中，我們因為性格關(guān)系或是認識不到弱連接的好處等原因，絕大部分人只注重重社交關(guān)系——即家人、親密的朋友、熟悉的同事等熟人圈子的維系，小范圍的強鏈接可使人們迅速獲得短期利益，完成子孫的繁衍。而忽略了輕社交關(guān)系——那些只見過一面或接觸過一次的泛泛之交的聯(lián)系，淡化輕社交提供陌生高價值信息的作用?？茖W(xué)家證明，無論在任何地方，窮人對重社交的依賴都遠遠超過富人或中等收入人群。

隨著信息化社會的發(fā)展，人們不再僅僅著眼于繁衍類的短期利益，而是將最新信息做為人們成功的至關(guān)要素。輕社交將帶給人們更多有價值的新鮮資訊，更開闊的眼界以及更多元化的知識，提供給人們眾多工作和學(xué)習機會。

以往生產(chǎn)者與消費者之間存在的是商品化的交易關(guān)系，分享經(jīng)濟不斷發(fā)展使生產(chǎn)者與消費者的角色界限逐漸模糊，所有人即是生產(chǎn)者又是消費者，與其他陌生個體之間不僅存在商品買賣關(guān)系，還是朋友或其他深層次關(guān)系，這種輕社交關(guān)系在社會經(jīng)濟中的價值日益凸顯。

3、分享經(jīng)濟改變帶動輕社交發(fā)展

分享經(jīng)濟發(fā)展內(nèi)外條件成熟，在十八屆五中全會中，發(fā)展分享經(jīng)濟首次寫入黨的全會決議，列入國家戰(zhàn)略。此舉意味著國家關(guān)于分享經(jīng)濟的具體可實施性政策也將不日出臺，也表示政府將不會以“違法”等理由一味限制新興分享型企業(yè)的發(fā)展。與此同時，資本市場對此看好，對分享經(jīng)濟各大領(lǐng)域投資不斷，為分享型企業(yè)發(fā)展壯大注入新血液。分享經(jīng)濟的空前發(fā)展將帶動輕社交模式發(fā)展，呈現(xiàn)以下趨勢：

1)以手機應(yīng)用為載體，發(fā)展基于移動互聯(lián)網(wǎng)的輕社交模式

智能手機不斷普及，引發(fā)新手機應(yīng)用數(shù)量快速增長，應(yīng)用中加入越來越多的社交元素。手機應(yīng)用不斷完善即時聊天、社區(qū)互動、加為好友等社交功能，使人們突破時空限制，借助互聯(lián)網(wǎng)信息傳播的及時性，建成具有共同屬性的社交群體。被騰訊投資的bilibili動畫視頻應(yīng)用可謂是二次元少年的聚集地，二次元用戶是個小眾群體，借助移動互聯(lián)網(wǎng)既可以欣賞到二次元的視頻，又可以通過彈幕等社交元素分享和擴散給同類群體。

2)分享經(jīng)濟豐富輕社交內(nèi)容，重視用戶體驗

傳統(tǒng)輕社交是指社交聊天中附帶有趣圖片、表情、文字帶給用戶輕快的交往體驗。而分享經(jīng)濟將擁有各種資源的獨立個體以輕社交方式連接，突破時間、空間限制，內(nèi)容以情感交友為主，沒有任何強制性內(nèi)容，完全靠用戶自然選擇，達到隔離現(xiàn)實、放緩生活節(jié)奏的社交效果。分享經(jīng)濟豐富了輕社交內(nèi)容，給用戶深層次的社交體驗。

作為木鳥短租等旅游民宿預(yù)訂平臺的分享主體——當?shù)胤繓|，他們分享給旅行者的不僅僅是具有歸屬感的家，還會與其建立社交關(guān)系，分享自己的時間、技能、知識、當?shù)厣罱?jīng)驗等，為預(yù)訂其民宿的用戶提供各種旅游增值服務(wù)，使用戶深刻感受到當?shù)芈?jié)奏的生活，使旅行體驗更加本土化。

3)分享經(jīng)濟發(fā)展與社交關(guān)系密切度成正比

分享經(jīng)濟發(fā)展的越快、越好，人們從中獲得或創(chuàng)造的價值越大，就越愿意將私人資源分享到社會。以滴滴快的為例，物質(zhì)條件的提高導(dǎo)致社會存在的私家車數(shù)量大幅增長，造成交通擁堵、出行困難等現(xiàn)象。而分享經(jīng)濟不斷發(fā)展，人們關(guān)系日益密切，更多的人愿意分享車輛，從而又反作用于社交關(guān)系發(fā)展，有利于和諧社會的構(gòu)建。

雷切爾·波特斯曼把網(wǎng)絡(luò)發(fā)展分成了四個階段：第一階段是程序員之間可以自由共享網(wǎng)絡(luò)規(guī)則；第二階段是人們利用網(wǎng)絡(luò)在網(wǎng)上分享自己的生活，比如Facebook和Twitter；第三階段，人們可以在網(wǎng)絡(luò)上分享自己的創(chuàng)造成果，就像YouTube；第四個階段，陌生人群利用技術(shù)在現(xiàn)實世界里分享各種財產(chǎn)，同時建立密不可分的聯(lián)系。可見，“人人參與、人人分享”的分享經(jīng)濟，推動網(wǎng)絡(luò)正朝著第四階段發(fā)展，互聯(lián)不再是技術(shù)上的互聯(lián)網(wǎng)通，而是形成“你中有我、我中有你”的社會關(guān)系，預(yù)示著輕社交模式將成為分享經(jīng)濟的主要社交方式。